2-е Коринфянам 5 глава

Второе послание Коринфянам
Русского Библейского Центра → Перевод Еп. Кассиана

Мы знаем, что, хотя наш земной дом, эта хрупкая хижина, и рассыплется, но есть для нас у Бога пристанище на небесах, дом нерукотворный, вечный.

Ибо мы знаем, что если земной наш дом, эта палатка, будет разрушен, мы имеем строение от Бога, дом нерукотворенный, вечный на небесах.

Воздыхания же наши, пока мы здесь, происходят от нетерпеливого желания войти в небесную нашу обитель в новом облачении

Ибо, действительно, в ней мы стонем, томясь желанием облечься в жилище наше с неба,

И в то же время — боязни войти вовсе без облачения, во всей нашей наготе.

только бы нам, и одетым, не быть найденными нагими.

В хрупкой нашей хижине мы тяжко вздыхаем и хотим не наготы, а нового облачения. Новая жизнь не оставит в нас ничего смертного.

Ибо, действительно, мы, находящиеся в палатке, стонем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью.

Для этого и сотворил нас Бог и дал нам уверение Духа.

А на это, именно, создал нас Бог, давший нам залог Духа.

Отсюда наша всегдашняя безмятежность. Мы знаем, что, пребывая в теле, мы разобщены с Богом,

Поэтому мы всегда бодры и знаем, что обитая в теле, мы в удалении от Господа, —

Но полагаемся на веру, а не на увиденное глазом,

ибо мы ходим верою, а не видением, —

Поэтому безмятежны и предпочитаем расстаться с телом и водвориться у Господа.

мы бодры и предпочитаем покинуть тело и поселиться у Господа.

Мы всё старание прилагаем, — в Его ли дворах, в своих ли, — быть Ему угодными.

Потому мы и стараемся ревностно, поселяясь ли, покидая ли, быть Ему угодными,

Мы все неизбежно предстанем перед судом Христовым, чтобы каждому получить свое за все, что было сделано нами на земле и хорошего, и плохого.

Ибо должно нам всем быть явленными как есть пред судом Христовым с тем, чтобы каждый получил за то, что он сделал в теле: будь то доброе, будь то плохое.

Пребывая в страхе Господнем, наставляем на ум других. Бог это видит. Думаю, что совесть велит увидеть и вам.

Итак, зная страх Господень, мы стараемся убеждать людей; Богу же мы открыты, и надеюсь, что открыты и вашим совестям.

Мы не пытаемся заново представиться с лучшей стороны, но пусть доброе слово о нас будет у вас наготове против тех, кто добром полагает видимость, а не суть.

Мы не снова заверяем вас о самих себе, но даем вам повод хвалиться нами, чтобы вы имели что сказать хвалящимся тем, что внешне, а не тем, что в сердце.

Если мы не в себе — это для Бога, а если в здравом рассудке — для вас.

Ибо, если мы вышли из себя, то для Бога; если мыслим здраво, то для вас.

Любовь Христова предлагает нам такое рассуждение: если один умер за всех, значит, все умерли.

Ибо любовь Христова понуждает нас, рассудивших так: Один умер за всех, значит все умерли.

Христос умер за всех, чтобы живущим уже не для себя жить, а для Него, умершего за них и воскресшего.

А за всех Он умер, чтобы живые уже не для себя жили, но для Умершего за них и Воскресшего.

Поэтому отныне мы уже никого не будем воспринимать в интересах плоти. Если когда и воспринимали Христа в интересах плоти, то теперь уже нет.

Так что отныне мы никого не знаем по плоти. Если мы и знали Христа по плоти, то теперь уже не знаем.

Словом, кто с Христом, тот теперь новое творение: прежнего ничего не осталось, все новое.

Так что, если кто во Христе, тот новая тварь: древнее прошло, вот наступило новое.

И это все — от Бога. Он через Христа примирил нас с Собой и примирение сделал нашим делом на земле.

Всё же-от Бога, примирившего нас с Собою чрез Христа и давшего нам служение примирения,

Да, именно так. Трудом Христа Бог примирил с Собой мир, снял с людей груз преступлений и вложил в нас слово примирения.

потому что Бог был во Христе, примиряя с Собою мир, не вменяя им грехов их и дав нам слово примирения.

Выходит, мы — Христовы посланники. Бог по-своему через нас подает добрый совет, когда мы от имени Христа взываем: примиритесь с Богом!

Итак, мы — посланники от лица Христа, словно Бог увещает через нас. Мы просим от лица Христа: будьте примирены с Богом.

Бог ради нас возложил грех на Безгрешного и передал нам Его Божью праведность.

Не Знавшего греха Он соделал грехом вместо нас, чтобы мы стали праведностью Божией в Нем.

« 4 глава 6 глава »