2-е Петра 1 глава

Второе послание Петра
Русского Библейского Центра → Елизаветинская на русском

Симеон Петр, раб и апостол Иисуса Христа — тем, кто принял от нашего Бога и Спасителя Иисуса Христа правду и веру и у нас равно драгоценную:

Симон петр, раб и посланник Иисус Христов, равночистную с нами получившими веру в правде Бога нашего и спаса Иисуса Христа:

Милость вам и мир! — они щедро даются тому, кто знает Бога и Иисуса, Господа нашего.

благодать вам и мир да умножится в познании Бога, и Христа Иисуса Господа нашего.

К нам от этого нашего знания поступает, передаваясь Божественной силой Того, кто призвал нас, все необходимое для благочестивой жизни. Славой и благом совершающимся, Ему присущим,

Яко вся нам Божественныя силы его, яже к животу и благочестию, подана разумом призвавшаго нас славою и добродетелию.

Сопровождаются великие, драгоценные дары, обещанные нам для приобщения к Божественному естеству. Удержитесь от капризов растленного мира.

имиже честная нам и великая обетования даровашася, да сих ради будете Божественнаго причастницы естества, отбегше, яже в мире, похотныя тли:

Прилагая все старание, сочетайте с верой добродетель, с добродетелью — опыт,

и в самое же сие, тщание все привнесше, подадите в вере вашей добродетель, в добродетели же разум,

С опытом — обуздание, с обузданием — терпение, с терпением — благочестие,

в разуме же воздержание, в воздержании же терпение, в терпении же благочестие,

С благочестием — братскую приязнь, с братской приязнью — любовь.

во блгочестии же братолюбие, в братолюбии же любовь.

Если это у вас есть и прибавляется, то не без плода преуспеете в познании нашего Господа Иисуса Христа.

Сия бо сущая в вас и множащаяся, не праздных ниже безплодных сотворят вы в Господа нашего Иисуса Христа познание:

А у кого этого нет, тот слеп, близорук, забыл, что очищен от прежних своих грехов.

емуже бо несть сих, слеп есть, мжай, забвение приемь очищения древних своих грехов.

Тем более старайтесь, братья, все силы отдавать непреложному вашему призванию и долгу избранничества. Будете так делать — никогда не оступитесь.

Темже паче, братие, потщитеся известно ваше звание и избрание творити: сия бо творяще, не имате согрешити никогдаже,

Тогда откроется вам приветливо доступ в вечное Царство нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа.

сице бо обилно приподастся вам вход в вечное Царство Господа нашего и спаса Иисуса Христа.

Я и в дальнейшем буду напоминать вам об этом, хоть вам и не в новость, да и в истине, вам явившейся, вы довольно усердны.

Сего ради не обленюся воспоминати присно вам о сих, аще и ведите, и утверждени есте в настоящей истине.

Полагаю справедливым, пока обретаюсь в скинии сей телесной, не давать вам покоя всегдашним напоминанием.

Праведно бо мню, донележе есмь в сем телеси, возставляти вас воспоминанием,

Вскорости оставлю скинию мою, о чем и Господь наш Иисус Христос подал мне знак,

ведый, яко скоро есть отложение телесе моего, якоже и Господь наш Иисус Христос сказа мне.

Но сделаю все, чтобы вы и после моего отшествия сохранили способность всегда помнить об этом.

Потщуся же и всегда имети вас по моем исходе память о сих творити.

Мы не искусству плетения басен следовали, когда возвещали вам пришествие Господа нашего Иисуса Христа во всей силе: мы были очевидцами Его величия.

Не ухищренным бо баснем последовавше сказахом вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, но самовидцы бывше величествия онаго.

Он честь и славу принял от Бога Отца, вложившего их для Него в слово прославленное, бесподобное: «Это — Мой Сын, Мой любимый Сын, угожденье Мое».

Прием бо от Бога Отца честь и славу, гласу пришедшу к нему от велелепныя славы. сей есть Сын мой возлюбленныи, о немже аз благоизволих.

Этот возглас, донесшийся с небес, мы сами слышали, когда были с Ним на святой горе.

И сей глас мы слышахом с небесе сшедшь, с ним суще на горе святей.

Да и верное пророческое слово у нас тоже есть. Вы хорошо делаете, что полагаетесь на него, как на светильник, мерцающий в сумерках, пока не займется день и не взойдет утренняя звезда в ваших сердцах.

И имамы известнейшее пророческое слово: емуже внимающе якоже светилу сияющу в темнем месте, добре творите, дондеже день озарит, и денница возсияет в сердцах ваших,

Конечно, нельзя упускать из виду, что никакое пророчество в Писании не является личным высказыванием.

сие прежде ведуще, яко всяко пророчество книжное по своему сказанию не бывает.

Никогда пророчество не было волеизъявлением человека: люди изрекали его от Бога под воздействием Святого Духа.

Ни бо волею бысть когда человеком пророчество, но от святаго Духа просвещаеми глаголаша святии Божии человецы.

« 5 глава 2 глава »