1-е Тимофею 4 глава

Первое послание Тимофею
Русского Библейского Центра → Елизаветинская на русском

Дух недвусмысленно говорит, что в последние времена некоторые отступятся от веры, будут внимать духам обманным, учениям бесовским,

Дух же явственне глаголет, яко в последняя времена отступят нецыи от веры, внемлюще духовом лестчым и учением бесовским,

Путаным речам прожженных лицемеров, лишенных совести.

в лицемерии лжесловесник, сожженных своею совестию,

Они и сейчас запрещают обзаводиться семьей, требуют воздержания от целого ряда яств. Но яства сотворил Бог, и если ты знаешь, где истина, и веришь, принимай их все с благодарностью.

возбраняющих женитися, удалятися от брашен, яже Бог сотвори в снедение со блгодарением верным и познавшым истину.

Всякое Божье творение уместно, ни одно не предосудительно. Принимаемое с благодарностью,

Зане всякое создание Божие добро, и ничтоже отметно, со блгодарением приемлемо,

С молитвой, оно обретает святость Божьего Слова.

освящается бо словом Божиим и молитвою.

Внушай это братьям как хороший служитель Христа Иисуса, возросший на слове веры и живом учении, которому последовал.

Сия вся сказуя братии, добр будеши служитель Иисуса Христа, питаемь словесы веры и добрым учением, емуже последовал еси.

Будь выше бестолковых выдумок и старушечьих басен. Умей понастоящему почитать Бога.

Скверных же и бабиих басней отрицайся, обучай же себе ко благочистию:

Гимнастика всей пользы не дает, а умение говорить с Богом в любом случае полезно благодаря обещанию жизни нынешней и будущей.

телесное бо обучение вмале есть полезно, а благочистие на все полезно есть, обетование имеющее живота нынешняго и грядущаго.

Тут каждое слово — правда и достойно приветствия.

Верно слово и всякаго приятия достойно.

Наши труды и наши лишения потому только имеют смысл, что у нас есть надежда на Бога Живого, Спасителя всех людей, тем более верующих.

На сие бо и труждаемся и поношаеми есмы, яко уповахом на Бога жива, иже есть спаситель всем человеком, паче же верным.

Это внушай, этому учи.

Завещавай сия и учи.

Пусть никто не смотрит на твою молодость свысока. Для верующих твори образец словесного дара, уклада жизни, любви, веры, душевного такта.

Никтоже о юности твоей да нерадит: но образ буди верным словом, житием, любовию, духом, верою, чистотою.

До моего прибытия займись чтением, наставлением и учи.

Дондеже прииду, внемли чтению, утешению, учению.

Своим дарованием не пренебрегай: на это было пророчество и возложение рук пресвитеров.

Не неради о своем даровании живущем в тебе, еже дано тебе бысть пророчеством с возложением рук священничества.

В это погрузись, с этим не расставайся. Пусть твой дар будет для всех очевиден.

В сих поучайся, в сих пребывай, (в сих разумевай,) да преспеяние твое явлено будет во всех.

Понимай, как себя ведешь, чему учишь. От сути не уклоняйся. Так поступая, и себя спасешь, и тех, кто у тебя учится.

Внимай себе и учению и пребывай в них: сия бо творя, и сам спасешися и послушающии тебе.

« 3 глава 5 глава »