Апокалипсис 2 глава

Апокалипсис откровение Иоанново
Русского Библейского Центра → Елизаветинская на русском

«Ангелу церкви в Эфесе напиши: так говорит Тот, кто в правой руке держит семь звезд и ходит среди семи золотых светильников.

Ангелу ефесския Церкве напиши: тако глаголет держяй седмь звезд в деснице своей, ходяй посреде седми светилников златых:

Знаю твои дела, и твой труд, и твою верность, и нежелание сносить проходимцев. Ты подверг испытанию самозванных апостолов, которые вовсе не апостолы, и нашел, что они лжецы.

вем твоя дела, и труд твой, и терпение твое, и яко не можеши носити злых, и искусил еси глаголющыяся быти апостолы, и не суть, и обрел еси их ложных:

Ты многое перенес с присущей тебе твердостью, ради Меня трудился — и не изнемог.

и понесл еси, и терпение имаши, и за имя мое трудился еси и не изнемогл еси.

Но есть у Меня и такое, что не в твою пользу. Ты оставил первую свою любовь.

Но имам на тя, яко любовь твою первую оставил еси.

Подумай, с какой высоты ты низвергся, и покайся. Вернись к тому, что когда-то делал, а не то приду к тебе и столкну твой светильник с места, если не покаешься.

Помяни убо, откуду спал еси, и покайся, и первая дела сотвори: аще же ни, гряду тебе скоро и двигну светилник твой от места своего, аще не покаешися.

Но нахожу и то, что ты ненавидишь дела николаитов, а Я их и Сам ненавижу.

Но се имаши, яко ненавидиши дел николаитских, ихже и аз ненавижду.

Кто слышит — слушай слово Духа к церквам: “Победителю дам вкушать от дерева жизни в Божьем раю.”

Имеяй ухо да слышит, что дух глаголет Церквам: побеждающему дам ясти от древа животнаго, еже есть посреде рая Божия.

Ангелу церкви в Смирне напиши: так говорит Первый и Последний, Тот, кто умер и ожил.

И ангелу Церкве смирнския напиши: тако глаголет первый и последний, иже бысть мертв, и (се,) жив есть:

Я знаю о твоих бедах, о твоей нищете, хотя ты богат. Знаю о злом оговоре на тебя. Он исходит от тех, кто выдает себя за иудеев, а сами — сборище Сатаны, а не иудеи.

вем твоя дела и скорбь и нищету, но богат еси, и хулы глаголющихся быти иудей, и не суть, но сонмище сатанино.

Не бойся ничего, что доведется тебе претерпеть. Вот и Дьявол отыщет, кого из вас бросить в тюрьму, испытать, — и будет у вас десять страшных дней. Оставайся верен до самой смерти — и дам тебе венец жизни.

Не бойся ничесоже, яже имаши пострадати. Се, имать диавол всаждати от вас в темницы, да искуситеся: и имети будете скорбь до десяти дний. Буди верен даже до смерти, и дам ти венец живота.

Кто слышит — слушай слово Духа к церквам: “Смерть вторая не грозит победителю.”

Имеяй ухо слышати да слышит, что дух глаголет Церквам: побеждаяй не имать вредитися от смерти вторыя.

Ангелу церкви в Пергаме напиши: так говорит Тот, у кого меч обоюдоострый.

И ангелу пергамския Церкве напиши: тако глаголет имеяй мечь обоюду изощрен:

Знаю о тебе, что живешь у престола Сатаны и все-таки с Моим именем не расстаешься и не отрекся от веры в Меня даже в те дни, когда у вас, где живет Сатана, был убит Мой свидетель, Мой верный Антипа.

вем дела твоя, и где живеши, идеже престол сатанин: и держиши имя мое, и не отверглся еси веры моея и в (моя) дни, в няже антипас свидетель мой верный, иже убиен бысть в вас, идеже живет сатана.

Но есть у Меня и кое-что против тебя. У тебя подвизаются сторонники учения Валаама, который научил Валака, как привадить сынов Израилевых к пище от идольских жертв и разврату.

Но имам на тя мало, яко имаши ту держащих учение валаамово, иже учаше валака положити соблазн пред сынми израилевыми, ясти жертвы идолския и любы творити.

А еще ты терпишь у себя сторонников учения николаитов.

Тако имаши и ты держащыя учение николаитско, егоже ненавижду.

Покайся! А не то скоро приду с мечом Моих уст — и будет им война.

Покайся: аще ли ни, прииду тебе скоро и брань сотворю с ними мечем уст моих.

Кто слышит — слушай слово Духа к церквам: “Победителю дам вкушать манну сокровенную. И дам ему белый камень. На камне — новое имя написанное: его никто не поймет, кроме того, кто получит.”

Имеяй ухо слышати да слышит, что дух глаголет Церквам: побеждающему дам ясти от манны сокровенныя, и дам ему камень бел и на камени имя ново написано, егоже никтоже весть, токмо приемляй.

Ангелу церкви в Фиатире напиши: так говорит Сын Божий. У Него очи — как пожар, а ноги подобны халколивану.

И ангелу фиатирския Церкве напиши: тако глаголет Сын Божий, имеяй очи свои яко пламень огнен, и нозе его подобне халколивану:

Знаю твои дела: и любовь, и веру, и служение, и решимость, и то, что последние твои дела дают еще больше плодов, чем первые.

вем твоя дела и любовь, и службу и веру, и терпение твое и дела твоя, и последняя болша первых.

Но есть у Меня и кое-что против тебя: ты терпишь у себя эту женщину, Иезавель. Самозванная пророчица вводит в заблуждение Моих рабов, учит их разврату и употреблению в пищу идольской жертвы.

Но имам на тя мало, яко оставляеши жене иезавели, глаголющей себе быти пророчицу, учити и льстити моя рабы, любодействовати и снести жертву идолскую.

Я дал ей время покаяться, оставить разврат, но она не покаялась.

И дах ей время, да покается от любодейства своего, и не покаяся.

За это повергну ее — и сляжет. А на тех, кто с ней от жены распутничает, нашлю все беды, если тоже не покаются в этих с ней делах.

Се, аз полагаю ю на одре и любодеющыя с нею в скорбь велию, аще не покаются от дел своих:

Дети ее перемрут. Я убью их. И узнают все церкви, что Я — Проницающий сердца, всю изнанку. Каждому из вас воздам по его делам.

и чада их умрут смертию: и уразумеют вся Церкви, яко аз есмь испытаяй сердца и утробы: и дам вам комуждо по делом вашым.

А всем прочим в Фиатире, кто не увлекся этим учением и не ушел с головой в так называемые “глубины сатанинские,” даю знать: другого бремени на вас не возложу.

Вам же глаголю и прочым сущым в фиатире, иже не имут учения сего и иже не разумеют глубин сатаниных, якоже глаголют: не возложу на вы тяготы иныя:

Что есть у вас, того и держитесь, пока не приду.

токмо, еже имате, держите, дондеже прииду.

Победителю, до конца трудящемуся Моими трудами, дам власть над народами, —

И побеждающему и соблюдающему дела моя до конца, дам ему власть на языцех,

И будет их пасти жезлом железным и, как сосуды скудельные, перебьет их, — как и Я получил власть от Моего Отца.

и упасет я жезлом железным, яко сосуды скудельничи сокрушатся, якоже и аз приях от Отца моего:

И дам ему звезду утреннюю.

и дам ему звезду утреннюю.

Кто слышит — слушай слово Духа к церквам!».

Имеяй ухо слышати да слышит, что дух глаголет Церквам.

« 1 глава 3 глава »