1-е Коринфянам 10 глава

Первое послание Коринфянам
Русского Библейского Центра → Еврейский Новый Завет

Хочу напомнить вам, братья, что наши отцы все были под облаком и все прошли сквозь море,

Ибо я, братья, не хочу, чтобы вы упустили из вида смысл того, что происходило с нашими отцами. Все они следовали за облачным столпом, и все прошли сквозь море,

Все приняли крещение Моисеево в облаке и в море,

и в истории с облаком и морем все они были погружены в Моисея,

Все вкушали одно и то же духовное яство,

а также все они ели одну и ту же пищу от Духа,

Все пили одно и то же духовное питье и утоление жажды получали от духовного камня, их не покидавшего. Этот камень был Христос.

и пили одно и то же питьё от Духа, поскольку пили из Камня, посланного Духом, следовавшим за ними, а Камнем этим был Мессия.

Но ко многим и многим из них не было Божьей пощады: один за другим полегли они в пустыне.

Тем не менее, большинством из них Бог был недоволен, и потому вся пустыня была усыпана их телами.

Это нам предостережение, чтобы мы не были падки на негодный поступок, как были падки они.

Это были исторические события, послужившие прообразами, которые учат нас не склоняться в своём сердце ко злу, подобно им.

Не поклоняйтесь идолам, как некоторые из них. Об этом написано: «Сел народ есть и пить. И встал — бесчинствовать».

Не будьте же идолопоклонниками, как некоторые из них — как сказано в Еврейских Писаниях: "И сел народ есть и пить, а затем принялись забавляться".

Не будем предаваться разврату. Некоторые из них предавались — и в один день полегло их двадцать три тысячи.

Давайте не будем заниматься распутством, как это делали некоторые из них, а в результате в один день погибло двадцать три тысячи.

Не будем испытывать Христа. Некоторые из них испытывали — и погибли от змей.

Давайте не будем испытывать Мессию, как делали некоторые из них, и погибли от змей.

Не ропщите. Некоторые из них роптали — и приняли смерть от погубителя.

И давайте не будем роптать, как делали некоторые из них, и погибли от руки Истребляющего Ангела.

Это написано как предостережение. Все, что случилось с ними — это урок нам, живущим у предела веков.

Всё это происходило с ними во время исторических событий, ставших прообразами, записанных в качестве предостережения для нас, живущих в конец времен.

И вот, если кто думает, что устоял, то как бы ему не упасть.

Поэтому тот, кто думает, что он стоит, пусть будет осторожен, как бы ему не упасть!

Вместе с тем ваши испытания — не более чем человеческие. Верен Бог. Он не допустит испытания сверх ваших сил, а случится испытание — укажет выход, чтобы вы сумели перенести.

Вас постигло обычное для людей искушение, и можно довериться Богу в том, что Он не позволит вам быть искушаемыми сверх меры. Напротив, наряду с искушением, Он также предоставит помощь, чтобы вы смогли перенести его.

И, братья, не поклоняйтесь идолам. Избегайте этого!

Итак, друзья мои, бегите от идолопоклонства!

Говорю вам, потому что способны понять. Поразмыслите же, о чем говорю.

Я обращаюсь к вам как к здравомыслящим людям; судите сами о том, что я говорю.

С благодарственным словом мы поднимаем чашу благодарения — это приобщение к Крови Христовой. Ломая хлеб, мы делим его — это приобщение к Телу Христову.

"Чаша благословения", над которой мы произносим благословение, — разве это не приобщение к жертвенной смерти Мессии с пролитием крови? Хлеб, который мы преломляем, не является ли приобщением к телу Мессии?

Хлеб один, и, стало быть, мы, многие, — все, кто получает ломоть от этого хлеба, — одно тело.

Поскольку есть только один хлеб, то мы, которых много, составляем одно тело, так как все мы едим от одного хлеба.

Взгляните на Израиль, на его людей. Те, кто ест принесенное в жертву, приобщаются и к жертвеннику.

Взгляните на физический Израиль: разве те люди, которые едят жертвы, не приобщаются к жертвеннику?

О чем я говорю? О том ли, что жертва, приносимая идолу, что-нибудь значит или сам идол что-нибудь значит?

Что я хочу этим сказать? Что пища, принесённая в жертву идолам, что-либо значит сама по себе? Или что идол что-либо значит сам по себе?

Нет. Язычники тоже приносят жертвы, но они их приносят бесам, не Богу. Я против вашего общения с бесами.

Нет, я хочу сказать, что жертвы язычников приносятся бесам, а не Богу; а я не хочу, чтобы вы приобщались к бесам!

Не выйдет у вас — пить сразу чашу Господню и чашу бесовскую. Не выйдет у вас — есть сразу за столом Господним и за столом бесовским.

Вы не можете пить и чашу Господа, и чашу бесовскую, вы не можете участвовать и в трапезе Господа, и в трапезе бесовской.

Или нам угодно прогневить Бога? Мы что, сильнее Его?

Неужели мы пытаемся вызвать у Господа ревность? Неужели мы сильнее Его?

Все позволено? Да, но не все идет на пользу. Все позволено? Да, но не все хорошо для созидания.

"Всё позволено", — говорите вы? Возможно, но не всё полезно. "Всё позволено"? Возможно, но не всё назидает.

Хлопочите не о себе, а каждый — о другом.

Пусть никто не преследует свои собственные интересы, но заботится об интересах другого.

Все, что с рынка, ешьте со спокойной совестью.

Ешьте всё, что продаётся на мясном рынке, не мучаясь угрызениями совести,

«Земля во всем достатке своем — Господня».

поскольку земля и всё, что в ней, принадлежит Господу.

Если пригласит вас неверующий и захотите пойти, — все, что подаст, ешьте со спокойной совестью.

Если какой-то неверующий человек приглашает вас поесть с ним, и вы хотите пойти, ешьте всё, что поставлено перед вами без угрызений совести.

Но если вам скажут: «Это от жертвы идолу», — то ради того, кто сказал, и чтобы не нарушался запрет, не ешьте.

Если же кто-то говорит вам: "Это мясо было принесено в жертву", — тогда не ешьте его из уважения к тому, кто сообщил вам об этом, и ради спокойствия совести,

Этот запрет может быть и не вашим. Но в таком случае зачем мою свободу будут стеснять чужие запреты?

однако я имею в виду не вашей совести, а совести того человека. Вы говорите: "Почему моя свобода должна быть в зависимости от чьей-то совести?

Если я с благодарностью вкушаю в гостях, то нужно ли укорять меня за ту пищу, за которую я благодарю?

Если я принимаю это с благодарностью, почему я подвергаюсь осуждению за то, за что сам я благословляю Бога?"

В любом случае, едите ли, пьете или делаете что другое — все делайте к славе Божьей.

Что ж, едите вы, пьёте, или делаете ещё что-либо, делайте всё это так, чтобы Бог был прославлен.

Не давайте повода оступиться ни иудею, ни эллину, ни церкви Божьей.

Не становитесь ни для кого препятствием — ни для евреев, ни для язычников, ни для Божьей Мессианской Общины.

Всем изо всех сил я угождаю, хлопоча не в собственных интересах, а в интересах спасения всех других.

Подобно тому, как я стараюсь угодить всем в своих поступках, заботясь не о собственных интересах, а об интересах многих, так чтобы они спаслись;

« 9 глава 11 глава »