Русского Библейского Центра
1 На рассвете первого дня недели женщины взяли с собой приготовленные бальзамы и пришли к гробнице.
2 И видят, что камень от входа отвален.
3 Они вошли в гробницу, но там не было тела Господа Иисуса.
4 Они еще не успели опомниться, как вдруг предстали перед ними в ослепительных одеждах два человека.
5 Страх заставил их склониться до земли. А те говорят им: «Зачем вы среди мертвых ищете Живого?
6 Его здесь нет. Он воскрес. Вспомните, как Он говорил вам еще в Галилее
7 О том, чему следует быть: Сын человеческий будет отдан в руки грешников и распят, а на третий день Он воскреснет».
8 И они вспомнили Его слова.
9 Вернувшись из гробницы, они обо всем рассказали своим одиннадцати и всем остальным.
10 А были там Мария Магдалина, и Иоанна, и Мария, мать Иакова, и прочие. Они-то и рассказали все апостолам.
11 Апостолы подумали, что женщины что-то напутали, и не поверили им.
12 Все-таки Петр вскочил и побежал посмотреть. Заглядывает и видит в гробнице одни пелены. На обратном пути он все никак не мог поверить тому, что произошло.
13 В тот же день двое из них шли в село Эммаус, что в шестидесяти стадиях от Иерусалима,
14 И перебирали события тех дней.
15 Пока они разговаривали и рассуждали, Иисус приблизился к ним, пошел рядом.
16 Их глазам было отказано Его узнать.
17 Он спросил: «О чем это вы рассуждаете в дороге?». Они остановились. В их глазах была грусть.
18 Один из них, по имени Клеопа, ответил: «Ты, поди, один такой во всем Иерусалиме, кто еще не слыхал, что произошло этими днями».
19 Он спрашивает: «Что же произошло?». Они говорят: «А то, что Иисуса Назарянина, который был пророком, могучим на словах и на деле перед Богом и всем народом,
20 Отдали первосвященники и все, кто там у власти, на расправу и смерть и распяли Его.
21 А у нас была на Него надежда, что Израилю Он должен дать избавление. А тут еще вот какое дело: сегодня третий день, как это случилось, и как раз сегодня
22 Наши женщины задали нам задачу. Утром они были в гробнице
23 И не нашли Его тела. Вернулись и рассказывают, что явились им два ангела, которые говорят, что Он жив.
24 Некоторые из нас пошли и застали в гробнице все так, как говорили женщины. Но Его не видели».
25 Тогда Он говорит: «Умные головы! Простые вещи до вас не доходят. Вам никак не верится в предсказания пророков.
26 А не так ли и должен был претерпеть все это Христос? Не это ли нужно было для Его славы?» —
27 И, начиная с Моисея, истолковал им из всех пророков по всем Писаниям все, что было о Нем сказано.
28 Показалось село, куда они шли. Иисус дал понять, что идет дальше.
29 Они стали Его отговаривать и не хотели ничего слушать: «Будь гостем. Дело к вечеру, день на исходе». И Он переступил с ними порог и остался.
30 За столом Он взял хлеб, с благодарнием разломил и дал им.
31 У них открылись глаза и они узнали Его. Но тут Он сделался для них невидим.
32 Они говорили друг другу: «А как горячо у нас обоих загорелось сердце, когда Он по дороге беседовал с нами, разъяснял нам Писания!».
33 В тот же час они были уже на ногах и вернулись в Иерусалим. Все одиннадцать и другие ученики собрались все вместе
34 И говорят им: «Господь и вправду воскрес. Явился Симону».
35 А те двое рассказали о своем случае на дороге и о том, как они узнали Его, когда Он разломил хлеб.
36 Рассказ продолжался, а Иисус уже стоит перед ними и говорит: «Мир вам!».
37 Все замерли. Со страху им показалось, что это призрак.
38 Он говорит им: «Что вы робеете? Откуда такая неуверенность?
39 Взгляните на Мои руки и на Мои ноги: это Я Сам. Ощупайте Меня, осмотрите. У духа нет плоти и нет кости. А у Меня, видите, есть».
40 Сказав это, Иисус дал им осмотреть у Него руки и ноги.
41 Они все никак не могли поверить своему счастью и лишь удивлялись. А Он спрашивает: «У вас найдется что-нибудь поесть?».
42 Они подали Ему печеной рыбы.
43 Он взял и ел с ними.
44 Потом сказал: «Помните, Я говорил вам, когда еще был с вами: исполнится все, что написано обо Мне в Законе Моисея, в Пророках и Псалмах?».
45 И Он дал им ключ к пониманию Писаний.
46 Иисус сказал: «Так написано и такие страдания надлежало Христу претерпеть и на третий день встать из мертвых,
47 А вести о покаянии с отпущением грехов — обойти с Его именем все народы, начиная с Иерусалима.
48 Всему этому вы свидетели.
49 И наконец — обещание. Я посылаю его вам от Моего Отца. Обретете силу свыше. А пока оставайтесь в городе».
50 Он вывел их за окраину и шел с ними до самой Вифании. Поднял руки, благословил.
51 А когда благословлял, стал отдаляться от них и возноситься на небо.
52 Они простерлись перед Ним на земле... В Иерусалим они вернулись с особенной радостью
53 И целыми днями не выходили из Храма, благодарили Бога.
Новой Женевской Библии
24:1−53 Все евангелисты описывают события, последовавшие за воскресением, по-своему, но никто из них ничего не говорит о том, как совершилось само воскресение. Рассказы всех четырех сходятся в следующем: утром третьего дня гробница оказалась пустой; первыми свидетелями чуда стали женщины; ученики не сразу и с трудом поверили в воскресение Учителя. В то же время, каждый из евангелистов сообщает что-то, чего мы не находим у остальных. Так, только Лука рассказывает о явлении воскресшего Иисуса Христа ученикам, шедшим в Эммаус, и о дальнейших, связанных с этим событиях.
24:1 В первый же день недели, очень рано. Ночью с субботы на первый день недели (наше воскресенье) женщины довершили все необходимые приготовления и на заре пришли к гробнице.
24:2 нашли камень отваленным от гроба. Вход в гробницу заваливали тяжелым камнем, на который была наложена (в данном случае) печать (Мф 27:66). См. статью «Воскресение Иисуса».
24:7 в третий день воскреснуть. Точнее: «быть воскрешенным». Тем самым подчеркивается, что Иисус был воскрешен Отцом.
24:9 одиннадцати. Предатель Иуда перестал быть апостолом, остальные одиннадцать ими остались.
всем прочим. Из этого выражения можно заключить, что в Иерусалиме у Иисуса имелось множество последователей.
24:10 Магдалина Мария. Мария Магдалина первой узрела воскресшего Иисуса Христа (Мк 16:9; Ин 20:10−18). Во всех четырех Евангелиях о Марии Магдалине говорится в связи с распятием и воскресением; вне этого контекста она упоминается только Лукой (8:2).
Иоанна. См. 8:3.
Мария, мать Иакова. В греческом тексте у Луки буквально сказано: «Мария Иакова». Однако очевидно, что имеется в виду именно мать апостола (ср. Мк 15:40).
и другие. В греческом кодексе — местоимение женского рода.
24:13 Еммаус. Селение километрах в десяти на северо-запад от Иерусалима.
24:16 глаза их были удержаны. Эти слова, по всей видимости, означают, что Сам Бог не допустил ученикам сразу узнать Иисуса.
24:18 Клеопа. Кроме данного эпизода, Клеопа нигде более не упоминается.
24:20 как предали Его первосвященники и начальники наши. Ответственность за распятие Иисуса ученики возлагают не на римлян, а на вождей и начальников израильского народа.
24:21 мы надеялись было, что Он... должен избавить Израиля. Ученики полагали, что Иисус был призван принести избавление только еврейскому народу.
24:30 взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Ср. 22:19.
24:31 открылись у них глаза. Ср. ст. 16. Глаза учеников были открыты так же, как прежде «удержаны», — Самим Богом.
24:34 явился Симону. Петру.
24:36 стал посреди их. Неожиданное появление в комнате Иисуса, Которому не помешала войти запертая дверь (Ин 20:19), означало, что воскрес Он облеченным не в бренную человеческую плоть.
24:39 Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои. На раны от гвоздей, которыми Иисуса прибили ко кресту.
24:44 в законе Моисеевом и в пророках и псалмах. Иисус говорит о том, что все без исключения Писание является свидетельством о Нем.
24:45 отверз им ум к уразумению Писаний. Т.е. открыл им путь верному пониманию Священного Писания. См. статью «Миссия Церкви в мире».
24:46 надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых. Смерть и воскресение Христа неоднократно предсказаны Писанием.
24:48 Вы же свидетели сему. Эти слова стали главной мыслью и побудительным мотивом для Луки в его второй книге — Деяния Апостолов.
24:49 пошлю обетование Отца Моего на вас. Здесь явное указание на грядущее сошествие Святого Духа (см. Деян 1:8).
24:50 вывел их вон из города. Здесь Лука не говорит, когда это произошло, но в Деяниях Апостолов он пишет о вознесении Христа через сорок дней после воскресения.
24:51 стал отдаляться от них и возноситься на небо. Лука исключительно лаконичен в описании вознесения, которое служит заключением первого труда евангелиста, посвященного тому, «что Иисус делал и чему учил от начала до того дня, в который Он вознесся» (Деян 1:1−2). В первой главе Деяний Апостолов он говорит о вознесении подробнее (Деян 1:9−11). Вознесение является концом земных трудов Иисуса Христа и одновременно — началом того, что Он делает в Церкви и через Церковь. См. статью «Вознесение Иисуса».
24:52 Они поклонились Ему. Кем бы ученики ни считали Иисуса прежде, теперь они осознали Его Божественность и поклонились Ему.
24:53 пребывали всегда в храме. Лука заканчивает свое повествование на том месте, с которого продолжит его в книге Деяния Апостолов.