Русского Библейского Центра
1 В Кесарии, в Италийской когорте был центурион, некий Корнелий —
2 Человек благочестивый и вместе со всем своим домом пребывающий в страхе Божьем, в расположении к милостыне среди народа и во всегдашней молитве перед Богом.
3 В третьем часу дня ему было явственное видение Божьего ангела: ангел пришел и позвал его: «Корнелий!».
4 И он, не сводя с него глаз, с ужасом сказал: «Что, Господи?». Тот отвечал: «Молитвы твои и подаяния не остались незамеченными у Бога.
5 Пошли людей в Яффу позвать Симона Петра.
6 Он остановился в доме Симона кожевника у моря».
7 Когда ангел, говоривший с ним, оставил его, Корнелий позвал двух рабов и денщика из благочестивых солдат, бывших у него в услужении,
8 Все им объяснил и послал их в Яффу.
9 Днем, когда они шли уже по предместью, Петр поднялся на кровлю для молитвы. Было около полудня.
10 Ему захотелось есть, да и пора. В ожидании обеда он забылся.
11 И видит отворенное небо, и снижается на него будто чаша — полотнище, прихваченное с четырех сторон и так спускаемое на землю,
12 И там — всякие земные четвероногие, пресмыкающиеся и птицы небесные.
13 И ему послышался голос: «Петр! Выбирай! Заколи себе и ешь».
14 Петр сказал: «Ни за что, Господи! Я никогда ничего скверного, нечистого не ел».
15 И снова этот голос: «Что Бог очистил, скверным не полагай».
16 Так было трижды, и чаша опять взмыла в небо.
17 Петр терялся в догадках, что за видение ему было. Люди от Корнелия, расспрашивая по дороге, подошли к дому Симона и остановились у ворот.
18 Крикнув оттуда, они спросили, тут ли живет Симон Петр.
19 Петр все еще размышлял о видении, и тут Дух говорит ему: «Видишь, те трое ищут тебя.
20 Что же ты? Сойди и ступай с ними не раздумывая. Это Я послал их».
21 Петр сошел к посланцам и сказал: «Если вы ищете меня, то вот я. По какому делу вы пришли?».
22 Они ответили: «Корнелий, центурион, человек праведный, пребывающий в страхе Божьем и пользующийся доверием всего иудейского народа, получил от святого ангела повеление: тебя к себе пригласить и выслушать».
23 Тогда Петр завел их на свою половину и принял как родных. На следующий день он, в сопровождении еще нескольких братьев из Яффы, отправился с ними в путь.
24 На другой день он уже был в Кесарии. Для встречи с гостями Корнелий созвал родственников и близких друзей.
25 Когда Петр вошел, Корнелий приветствовал его поклоном в ноги.
26 Петр поднял его и сказал: «Встань! Я такой же человек».
27 С этими словами он переступил порог и видит полный дом народу,
28 И говорит: «Вы знаете, что иудей нарушает Закон, если общается с неиудеями и ходит к ним в гости. Но меня Бог вразумил никого не полагать скверным или нечистым.
29 Поэтому я пошел не раздумывая, как только за мной прислали. И все-таки я спрашиваю: по какому делу я вам нужен?».
30 Корнелий сказал: «Четвертого дня в это самое время, в третьем часу, я был у себя дома и молился. И предстал передо мной человек в сияющей одежде
31 И сказал: “Корнелий! Услышана твоя молитва. Милостыни, тобой подаваемые, не остались незамеченными у Бога.
32 Пошли в Яффу позвать Симона Петра. Он гостит в доме Симона кожевника у моря.”
33 Я сразу послал за тобой. И хорошо же ты сделал, что пришел! Теперь все мы предстоим перед Богом, чтобы выслушать все, что тебе поручено сказать от Господа».
34 И Петр начал свой рассказ: «Сейчас я получил еще одно подтверждение, что Бог беспристрастен.
35 У кого во всяком народе есть страх перед Ним и в поступках правда, тот Ему угоден.
36 Он послал народу Израиля слово о мире и согласии с Богом через Иисуса Христа, Господа всех людей.
37 Это вы знаете. Знаете и о событиях, которые последовали за призывом Иоанна креститься. Они происходили по всей Иудее. А началось с Галилеи.
38 Бог Святым Духом и небесной силой помазал Иисуса из Назарета. Иисус обошел все земли, творя добро и исцеляя всех порабощенных Дьяволом. Он исцелял, потому что с Ним был Бог.
39 Мы — свидетели всех Его деяний в стране иудеев и в Иерусалиме. Потом Его убили, подвесив на кресте.
40 На третий день Бог поднял Его из мертвых — это видели.
41 Но видели не все, а одни только мы, свидетели, наперед избранные Богом. С Ним, воскресшим из мертвых, нам довелось есть и пить.
42 Он повелел нам возвещать и всячески удостоверять перед народом подлинность того, что Он — утвержденный Богом Судья живых и мертвых.
43 О Нем все пророки свидетельствуют, что Его именем отпущение грехов получит тот, кто в Него верит».
44 Петр едва успел договорить, как Святой Дух сошел на всех, кто слушал Слово.
45 И удивились верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, что и на язычников излился дар Святого Духа.
46 Они слышали, как те, возвеличивая Бога, говорили не своей речью. Тогда Петр объяснил:
47 «Кто не допустит их до крещения, если им даруется Святой Дух, как и нам?».
48 И он распорядился об их крещении во имя Иисуса Христа. Напоследок они стали просить его остаться у них хотя бы на день-два.
Новой Женевской Библии
10:1 В Кесарии. Кесария Маритима (Кесария Приморская) находилась в Саронской долине, километрах в девяноста к северо-западу от Иерусалима.
Корнилий. Офицер римской армии, командовал сотней воинов.
10:2 боящийся Бога. Это определение, возможно, указывает, что Корнилий был «прозелитом врат», т.е. язычником, поклонявшимся истинному Богу, но не принимавшим обрезания (13:16, 26).
взошел на верх дома помолиться. Вероятно, Петр вставал на молитву трижды в день (ср. 3:1; Дан 6:10). В древности дома на Ближнем Востоке имели плоскую кровлю, куда можно было попасть по наружной лестнице.
10:10 пришел в исступление. Здесь слово «исступление» (греч.: «экстазис») означает состояние, при котором человек перестает осознавать внешнюю обстановку.
10:12 всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные. Т.е. и чистые, и нечистые животные (Лев, гл. 11).
10:13 заколи и ешь. Петр, правоверный иудей, был голоден, но не мог нарушить ветхозаветные указания Божии относительно употребления в пищу нечистых животных (ст. 14).
10:15 что Бог очистил. Посредством этой образной картины Бог сообщает Петру, что изменил установления о ритуальной чистоте.
10:16 трижды. Видение повторилось, чтобы оно запечатлелось у Петра. Троекратное повторение — это признак абсолютной истинности явления (ср., напр., Ис 6:3: «Свят, свят, свят»).
10:24 В следующий день. Путники прошли пятьдесят километров, разделяющие Иоппию и Кесарию, за два дня.
10:25 Когда Петр входил. Степень духовного возрастания Петра была уже такой, что он мог войти в дом язычника (ст. 28).
поклонился, пав к ногам его. Корнилий преисполнился благоговейного почтения к Петру, поскольку Сам Бог повелел ему призвать апостола.
10:28 мне Бог открыл. См. ст. 15 и ком.
10:34 Бог нелицеприятен. Евангелие обращено как к иудеям, так и к язычникам (1:8; Рим 1:16).
10:35 боящийся Его и поступающий по правде. Страх Божий ведет к вере в Бога и доверию к Богу, а также к праведной жизни.
10:36 благовествуя мир чрез Иисуса Христа. Т.е. примирение с Богом кровью Иисуса (Еф 2:13−14).
Сей есть Господь всех. Иисус — Господь и иудеев, и язычников.
10:44 Дух Святый сошел на всех. Т.е. получили спасение через возрождение Духом (Тит 3:5−6).
10:45 верующие из обрезанных... изумились. Правоверные иудеи, которые не были свидетелями видения Петра, не могли осознать, что Бог дарует спасение нелицеприятно.
10:47 креститься водою. Подлинное возрождение, покаяние, вера и исповедание естественно приводят к крещению — явному знаку внутреннего спасительного действия Святого Духа.
10:48 во имя Иисуса Христа. Прощение грехов даруется посредством имени Иисуса (ст. 43), т.е. через принятие Христа как Спасителя.