Русского Библейского Центра
1 Братья дорогие! Не всякому духу верьте. Не ошибитесь, когда решаете, от Бога ли тот или этот дух, потому что вышло в мир много лжепророков.
2 Вот так узнавайте, Божий это дух или нет: дух, признающий Иисуса Христа, пришедшего во плоти, — от Бога;
3 А дух, не признающий Иисуса, пришедшего во плоти, — не от Бога, это дух Антихриста, о котором вы знаете, что придет, а сегодня в мире уже и чувствуется.
4 Чада мои! Вы от Бога — и ваш верх, потому что Тот, кто в вас, сильнее того, кто в мире.
5 Они от мира, их речи — мирские. Мир только их и слышит.
6 А мы от Бога, и нас слышит тот, кто знает Бога. Кто не от Бога — тот нас не слышит. Вот почему мы знаем, где — дух истины, а где — дух заблуждения.
7 Братья дорогие! Будем любить друг друга, потому что любовь — от Бога. Каждый, кто любит, рожден от Бога и знает Бога.
8 А кто не любит, тот Бога не знает, потому что Бог — это любовь.
9 Божья любовь к нам открылась так: Бог послал в мир Своего единственного Сына, чтобы нам жить силой Его жизни.
10 Вот что такое любовь: это не наша любовь к Богу, а Его любовь к нам, когда Он в умилостивление за наши грехи отдает Своего Сына.
11 Братья дорогие! Если так любит нас Бог, то и нам нужно любить друг друга.
12 Бога никто никогда не видел. Но если мы любим друг друга — Бог сказывается в нас совершенством Своей любви.
13 Мы живем в Нем и Он в нас. Мы это знаем, потому что от Него у нас есть дар — Его Дух.
14 Мы сами видели и сами свидетели, что Отец послал Сына Спасителя — спасти мир.
15 Кто признает, что Иисус — Сын Божий, в том живет Бог и он в Боге.
16 Мы почувствовали любовь Бога, любящего нас, и в эту любовь поверили. Бог — это любовь. Кто живет в любви — живет в Боге и Бог в нем.
17 Наша любовь все ближе к совершенству, и в День суда придет к нам бесстрашие, потому что мы в этом мире становимся такими, как Он.
18 В любви нет страха. Совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Тому, кто измучен страхом, не дается совершенство любви.
19 Мы любим, потому что нас первым сначала полюбил Бог.
20 Кто говорит: «Люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец. Как не любящий брата, которого видит, может любить Бога, которого не видит?
21 Да и есть у нас от Него заповедь, чтобы тот, кто любит Бога, любил и своего брата.
Новой Женевской Библии
4:1−6 Иоанн показывает критерий различения Духа Истины от духов заблуждения: исповедующие Иисуса Мессией суть от Бога, тогда как не исповедующие Иисуса — не от Бога. Это исповедание пролагает водораздел между теми, кто «от Бога», и теми, кто «от мира».
4:1 появилось в мире. См. ком. к 2:19.
4:2 исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти. См. Введение: Время и обстоятельства написания.
4:3 антихриста. См. ком. к 2:18.
4:4 больше того, кто в мире. Т.е. «князя мира сего». Здесь говорится о мире в его враждебности по отношению к Богу.
4:7−12 Любовь Бога Отца к Своему Единородному Сыну (ст. 9) — источник любви, которая связывает верующих в единую семью. Даровав Сына Своего, Отец дал верующим совершенную любовь и жизнь вечную.
4:9 Бог послал в мир Единородного Сына Своего. Определение «Единородный» выделяет Иисуса как истинного Сына Божия, имеющего единую сущность с Отцом.
4:10 умилостивление за грехи наши. См. ком. к 2:2.
4:14 Отец послал Сына Спасителем миру. См. ком. к 2:2.
4:16 Бог есть любовь. Это определение Бога подразумевает Его верность обетованиям завета и неослабную промыслительную заботу о творении.
4:17 мы... поступаем в мире сем, как Он. Не будучи столь совершенными в своем послушании, как Христос, христиане, тем не менее, в отличие от мира (см. ком. к 4:4) уподобляются Ему своей устремленностью к Богу (Ин 5:44; Ин 17:16).
4:18 Боящийся несовершен в любви. Страх является следствием недоверия к Богу, недоверяющий не может быть совершенным в любви, поскольку никогда полностью не вверяет себя Богу.
Свойства любви (Первое послание Иоанна 4:19).