Русского Библейского Центра
1 С вами, братья, нельзя мне было говорить как с духовными, а лишь — как с плотскими, как с младенцами, едва знающими Христа.
2 Вы питались у меня молоком. Взрослая трапеза вам было не под силу, да и теперь еще не под силу.
3 Вы всё еще плотские. С вашей завистливостью, сварливостью, как не быть вам плотскими, не идти путем всего человеческого!
4 Когда один говорит свое: «Я Павлов», а другой свое: «Я Аполлосов», — то не плотские ли вы?
5 Кто Аполлос и кто Павел, если не просто слуги, благодаря которым вы поверили, как было дано Господом каждому?
6 Я сажал, Аполлос поливал, а вырастил Бог.
7 Первую роль играет не тот, кто сажает или поливает, а Бог. Он выращивает.
8 Сажать или поливать — работа одинаковая. За нее каждый получит свою награду.
9 Все вместе мы у Бога работники, а вы — Божья нива, Божье строение.
10 Пользуясь полученным от Бога дарованием, я, как искусный строитель, заложил фундамент. Дальше строит другой. Да только пусть строит осмотрительно!
11 Никто не может снова заложить фундамент. Он уже заложен — это Иисус Христос.
12 Возводится ли кем на этом фундаменте постройка из золота, серебра, дорогого камня, дерева, сена, соломы, —
13 Что у кого получилось, выяснится с приходом Дня. В его огне пройдет проверку на качество вся работа.
14 Чья постройка уцелеет, тот получит награду.
15 А чья сгорит в огне, тот потерпит ущерб. Правда, сам спасется, как погорелец.
16 Разве для вас новость, что вы — Божий храм и что в вас живет Дух Божий?
17 Кто опустошит Божий храм, того опустошит Бог, потому что свят Божий храм, то есть вы сами.
18 Не обманывайтесь. Если кто из вас и думает, что умудрен веком сим, то надо ему сделаться глупым, чтобы быть мудрым.
19 Мудрость мира сего — глупость перед Богом. Как написано: «Опутывает мудрых их же лукавством».
20 И еще: «Господь знает об умствованиях мудрецов, что они никчемны».
21 И лучше, чтобы никто своего человека выше других не ставил, потому что и без того все ваше:
22 Будь то Павел, Аполлос, Кифа, да и все мироздание — жизнь, смерть, настоящее, будущее — все это ваше.
23 Сами же вы — Христовы, а Христос — Божий.
Новой Женевской Библии
3:1 с духовными. См. ком. к 2:6.
как с плотскими. «Плоть», «плотское» — слова, которыми чаще всего Павел характеризует настоящий лукавый век. Поскольку коринфяне получили Духа, они духовны в самом глубоком смысле слова, но их поведение настолько несообразно этому званию, что Павлу пришлось обращаться с ними, как с людьми недуховными.
3:3 зависть, споры и разногласия. См. ком. к 1:10.
3:5 Аполлос. См. ком. к 1:12.
3:6 Я насадил. Цель Павла — «благовествовать не там, где уже было известно имя Христово» (Рим 15:20).
3:9 соработники у Бога. Павел имеет в виду либо, что христианские труженики — сотрудники Божии, либо, что христиане, сотрудничающие друг с другом, принадлежат Богу. Мысль Павла уясняется из контекста: только Богу принадлежит успех христианской проповеди.
3:10 основание. Призванный благовествовать там, где о Евангелии еще не слышали, Павел проповедовал Христа распятого (2:2), что и является основанием благовестия о спасении.
мудрый строитель. Явный намек на предшествующее обсуждение истинной мудрости (1:17; 2:9−10 и ком.).
3:16 храм Божий. Как Бог проявлял Свое присутствие в храме, наполняя его облаком Своей славы (3Цар 8:10−11), так Он обитает в Своем народе, исполняя его Духом Святым. Павел говорит здесь о народе Божием как о едином целом; в 6:19 в центр внимания поставлен отдельный христианин.
3:17 того покарает Бог. Павел допускает, что некоторые «строители» в Коринфе не только употребляли «негодные материалы», но даже разрушали дело Божие. Им не будет пощады на суде.
3:18−20 Здесь апостол еще откровеннее говорит о различии между мудростью человеческой и божественной.
3:21 не хвались. См. ком. к 1:29.
все ваше. Этот великий принцип делает явными мелочность и абсурдность ссор в Коринфе (1:12). Если мы принадлежим Христу, то в Нем все принадлежит нам (Рим 8:17, 38−39; Евр 1:2). Насколько мало коринфяне ценили свои привилегии как христиан, видно из слов Павла в 6:2.