Библия » Сравнение переводов

Ефесянам 1 глава

Послание к Ефесянам апостола Павла

Русского Библейского Центра

1 Павел, Божьей волей апостол Христа Иисуса – всем, кто в Эфесе свят и верен Христу Иисусу:
2 Милость вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа!
3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Податель с небесных сфер стольких духовных даров ради Христа!
4 Он избрал нас еще до сотворения мира и вручил Христу, а Христос вернул Ему нас святыми, непорочными, любящими сыновьями.
5 Это сыновство по Иисусу Христу – давний Божий замысел, выражение Его приязни.
6 Слава Ему и хвала за дар благодати – за Его любимого Сына!
7 Его Кровь обеспечила нам искупление, отпущение грехов. От Божьих щедрот это ли не благодать!
8 Бог дал ее нам не скупясь. Вся мудрость, вся проникновенная мысль – здесь с нами.
9 Об этом-то сокровенном замысле нам и дано теперь знать. Бог из приязни к нам наперед заложил его в Христа.
10 Исполнилось время. Как Он и задумал, все, что есть на небе и на земле, охватилось и возглавилось Христом.
11 По Его предопределению нам выходит наследство. Был Его замысел, была Его воля. Все идет так, как Он решил.
12 Нам, первым возложившим надежду на Христа, выпало быть Его славой и украшением.
13 Через Него и вы, по вере в Него, по смыслу дошедшего до вас слова истины – прекрасной вести о вашем спасении, – отмечены печатью обещанного Святого Духа –
14 Залога нашего наследия с искуплением в конце концов всего достояния. Слава Ему и хвала!
15 Прослышав о вашей вере в Господа Иисуса и любви ко всему святому народу,
16 Не перестаю с благодарностью за вас упоминать об этом в своих к Нему предстояниях.
17 Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец в небесах да наградит вас мудростью, даром прозрения. Знайте Его больше,
18 Знайте всем сердцем. Высоко цените надежду Его призывного Слова, богатство славного наследия святого народа,
19 Беспримерную силу Его величия, распространенного на нас, верующих. Не бездействует Его державная мощь.
20 Он применил ее, когда Христа воскресил из мертвых и посадил по правую Свою руку на небесах
21 Выше всякого начала, всякой власти и силы, всякого господства и всякого имени и прозвания в веке нынешнем и в веке будущем.
22 Он все поверг к Его ногам, возвысил Его над всем главой Церкви,
23 А Церковь – это Его Тело, заполненное Им Самим. Он все, что есть, Собой наполняет.

Учебной Библии МакАртура

1:1 Апостол Это слово означает «посланник» и служило официальным титулом Павла и двенадцати учеников (включая Матфия, Деян. 1:26), которые были свидетелями воскресшего Иисуса и были избраны Богом для того, чтобы заложить основание Церкви проповедью, учительством и созданием Писания, сопровождая все это совершением чудес (ср. 2Кор. 12:12). См. пояснение к 4:11. святым… верным Это те, кого Бог отделил от греха и приблизил к Себе, освятил через их веру в Иисуса Христа.

1:2 благодать вам и мир Обычное приветствие в ранней Церкви, которое Павел использует во всех своих посланиях. Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа От Отца и Сына исходила сила, о которой говорил Павел (ст. 1), а также благословение и мир для всех верующих. Союз «и» означает равенство, т.е. Господь Иисус Христос имеет такую же Божью сущность, как и Отец.

1:3‑14 Это место описывает совершенный замысел Божий в плане прошедшего (избрание, ст. 3‑6а), настоящего (искупление, ст. 6б‑11) и будущего (наследие, ст. 12‑14). Оно также передает величие Отца (ст. 3‑6), Сына (ст. 7‑12) и Духа (ст. 13‑16).

1:3 Благословен Переведенное так выражение происходит от того же греческого слова, что и «евлогия», означающее похвалу или рекомендацию. Славить Бога – это высший долг всех живых существ (см. пояснения к Рим. 1:18‑21; ср. Отк. 5:13). Бог… благословивший всяким духовным благословением В Своей извечной благодати Бог уже дал верующим полное благословение (Рим. 8:28; Кол. 2:10; Иак. 1:17; 2Пет. 1:3). «Духовное» не значит нематериальное благословение в противоположность материальному, а означает труд Бога как духовного и чудного Источника всякого благословения. в небесах Буквально «в небесном». Имеется в виду Царство Божие, небесная сфера, из которой приходит всякое благословение (ср. ст. 20; 2:6; 3:10; 6:12). во Христе Обильные Божьи благословения принадлежат только верующим, которые являются Его детьми по вере во Христа, поэтому все, что Он имеет принадлежит и им – включая Его праведность, возможности, почет, положение и власть (ср. Рим. 8:16, 17).

1:4 Он избрал нас Учение об избрании проходит через все Писание (ср. Втор. 7:6; Ис. 45:4; Ин. 6:44; Деян. 13:48; Рим. 8:29; 9:11; 1Фес. 1:3, 4; 2Фес. 2:13; 2Тим. 2:10; см. пояснение к 1Пет. 1:2). Форма глагола, переведенного как «избрал», в греческом языке показывает, что Бог избрал не только Сам, но и для Себя, чтобы явить Свою собственную славу (ст. 6, 12, 14). Божье избрание или предопределение не действует вне человеческой ответственности и не отменяет значение веры в Иисуса как Господа и Спасителя (ср. Мф. 3:1, 2; 4:17; Ин. 5:40). прежде создания мира По воле Бога Всевышнего до сотворения мира и вне всякой зависимости от человека и любых его заслуг спасенные навечно соединяются со Христом Иисусом. Ср. 1Пет. 1:20; Отк. 13:8; 17:8. святы и непорочны пред Ним Речь идет как о цели, так и о результате Божьего избрания людей, подлежащих спасению. Нечестивые называются благочестивыми, недостойные грешники признаются достойными спасения лишь потому, что они избраны «в Нем» (во Христе). Это говорит о том, что нам вменяется Христова праведность (см. пояснения к 2Кор. 5:21; Флп. 3:9) – совершенная праведность, которая ставит грешника в святое и непорочное состояние перед Богом (5:27; Кол. 2:10), хотя земные будни, несомненно, далеки от Его святости. в любви Эта фраза относится к началу ст. 5, поскольку она объясняет движущую силу Божьей цели избрания. Ср. 2:5; Втор. 7:8.

1:5 предопределив усыновить нас Земные родители могут дарить усыновленному ребенку свою любовь, средства и оставить наследство, но не могут передать черты своего характера. А Бог чудесным образом дает Свою природу Своим избранным, уверовавшим во Христа. Он усыновляет их в образ Своего Сына, давая им не только Христовы богатства и благословения, но также и саму Его природу (ср. Ин. 15:15; Рим. 8:15).

1:6 в похвалу славы благодати Своей Высшая цель избрания к спасению есть слава Божья (ср. ст. 12, 14; Флп. 2:13; 2Фес. 1:11, 12). которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном Под «которою» имеется в виду благодать свыше (незаслуженные любовь и милость), давшая возможность грешникам иметь доступ к Богу через заместительную смерть Иисуса Христа и вмененную праведность, дарованную Им («Возлюбленным», ср. Мф. 3:17; Кол. 1:13). Поскольку верующие приняты в Нем, то и они, как и Он, возлюблены Богом.

1:7 искупление Кровию Его Речь идет о выплате Богу необходимого выкупа для освобождения человека из рабства. Христос Своей жертвой на кресте уплатил эту цену за каждого избранного и порабощенного грехом (см. пояснения к 2Кор. 5:18, 19). Смерть стала ценой искупления (ср. Лев. 17:11; Рим. 3:24, 25; Евр. 9:22; 1Пет. 1:18, 19; Отк. 5:8‑10).

1:7б, 8 прощение грехов… во всякой премудрости и разумении Искупление приносит безграничную благодать Божью (Рим. 5:20) и прощение грехов (ср. Мф. 26:28; Деян. 13:38, 39; Еф. 4:32; Кол. 2:13; 1Ин. 1:9). Оно приносит наивысший дар духовного разумения. Ср. 1Кор. 2:6, 7, 12, 16.

1:10 соединить В конце мировой истории Бог соберет верующих в Тысячелетнем Царстве, названном здесь «устроением полноты времен», что означает завершение истории (Отк. 20:1‑6). После этого Бог привлечет всех к Себе в вечном будущем, и будут созданы новое небо и новая земля (Отк. 21:1 и далее). Новая вселенная объединится под властью Христа (ср. 1Кор. 15:27, 28; Флп. 2:10, 11).

1:11 В Нем мы и сделались наследниками Христос – источник Божьего наследия для верующего; гарантия этому настолько надежна, что о наследстве говорится как об уже полученном. (Ср. 1Кор. 3:22, 23; 2Пет. 1:3, 4). быв предназначены До образования земли Бог решил, что каждый избранный грешник (невзирая на его пороки, достойные смерти) будет оправдан верой во Христа. См. пояснение к ст. 4. Совершающего все Слово, переведенное как «совершающий», имеет общий корень со словами «энергия», «энергичный» и т.п. Когда Бог сотворил мир, Он дал ему достаточно энергии, чтобы немедленно начали осуществляться Его планы. Мир был не просто готов к действию, он был сотворен действующим. Разработав план «по Своему благоволению», Бог дает достаточное количество сил каждому верующему для его духовного совершенствования (ср. Флп. 1:6; 2:13).

1:12 к похвале славы Его Слава Божия – вот наивысшая цель искупления (ср. ст. 6, 14).

1:13 услышав слово истины… уверовав Евангелие Иисуса Христа, которое открывает Бог, принесет спасение только после того, как его услышат (Рим. 10:17) и в него поверят (Ин. 1:12).

1:13, 14 запечатлены… Святым Духом Дух Самого Бога поселяется в верующем и гарантирует ему вечное спасение. Печать, о которой говорит Павел, есть официальный знак идентификации на письме, контракте или ином документе. Следовательно, документ удостоверял права человека, которому принадлежала печать. Печать скрепляла четыре основные истины: 1) надежность и безопасность (ср. Дан. 6:17; Мф. 27:62‑66); 2) подлинность (ср. 3Цар. 21:6‑16); 3) право владения (ср. Иер. 32:10) и 4) право распоряжаться (ср. Есф. 8:8‑12). Святой Дух дается Богом как Его обещание верующему будущего наследия в славе (ср. 2Кор. 1:21).

1:15 вашей… любви ко всем святым Любовь к другим верующим свидетельствует о наличии спасительной веры (ср. Ин. 13:34, 35; 1Ин. 4:16‑18; 4:20; 5:1) и является поводом для благодарения (ст. 16).

1:17 Бог Господа нашего Иисуса Христа Эта фраза указывает на то, что Бог объединяет Отца и Сына в одно целое (ср. ст. 3; Рим. 1:5, 6; 1Кор. 1:3; Флп. 2:9‑11; 1Пет. 1:3; 2Ин. 3).

1:17, 18 Духа премудрости… к познанию Павел молился, чтобы верующие обладали высшим знанием и пониманием, на каковые способен лишь освященный ум (ст. 8), для того, чтобы постичь величие надежды (Рим. 8:29; 1Ин. 3:2) и наследие, которое принадлежит им во Христе (ст. 3‑14).

1:18 просветил очи сердца вашего Духовно просвещенный ум – единственное средство для истинного понимания и высокой оценки надежды и наследия во Христе и для жизни в послушании Ему.

1:19, 20 безмерно величие могущества Его Великое могущество Бога, могущество, которое подняло Иисуса из мертвых и вознесло Его в прежнюю славу одесную Бога, дается каждому верующему в момент спасения и никуда не исчезает (ср. Деян. 1:8; Кол. 1:29). Поэтому Павел не просил, чтобы Бог дал могущество верующим, а хотел, чтобы верующие знали о том могуществе, которое они уже обрели во Христе, и чтобы пользовались им (ср. 3:20).

1:21 Павел хотел, чтобы верующие осознали величие Бога по сравнению с другими небожителями. «Начальство, власть, сила и господство» были общепринятыми у иудеев словами, означавшими ангельских существ, наиболее приближенных к Богу. Бог – выше всех их (ср. Отк. 20:10‑15).

1:22 ноги… главою Цитата из Пс. 8:7, указывающая на то, что Бог возвысил Христа над всем (ср. Евр. 2:8), включая Его Церковь (ср. Кол. 1:18). Христос – надежная Глава всему («не источник только»), потому что все положено под ноги Его. См. пояснения к 4:15; 5:23.

1:23 Тело Его Это – иносказание для искупленного народа Божьего, указывающее в Новом Завете исключительно на Церковь (ср. 4:12‑16; 1Кор. 12:12‑27).



2007-2021, сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите: bible-man@mail.ru.
Рекомендуем хостинг, которым пользуемся сами – Beget. Стабильный. Недорогой.