По Матфею 19 глава

Евангелие по Матфею
Русского Библейского Центра → Новый русский перевод

Это были последние слова Иисуса в Галилее. Оттуда Он ушел в Иудейский край, что по ту сторону Иордана.

Закончив говорить это, Иисус покинул Галилею и отправился по восточному берегу Иордана в Иудею.

Люди шли за Ним толпами, и Он исцелял их.

За Ним последовало множество людей, и Он исцелил их там.

Подходят фарисеи и с подвохом спрашивают: «Всегда ли можно уходить от жены? Или это зависит от причины?».

Некоторые из фарисеев подошли к Иисусу и, искушая Его, спросили: — По любой ли причине мужчине разрешается разводиться со своей женой?

Иисус ответил: «Вы же сами хорошо знаете из Писания, что Создатель изначально “сотворил мужчину и женщину”

— Разве вы не читали, — ответил Иисус, — что в начале Создатель сотворил их мужчиной и женщиной[116]

И сказал: “Оставит человек отца и мать и сроднится с женой. И будут двое одной плотью.”

и сказал: «Поэтому оставит человек отца и мать и соединится со своей женой, и двое станут одной плотью»[117]?

Стало быть, они уже не сами по себе, а одна плоть. Бог соединил — человеку не разнимать».

Так что их уже не двое, они — одна плоть. Итак, что Бог соединил, то человек не должен разделять.

Фарисеи говорят Иисусу: «Тогда зачем Моисей велел давать разводное свидетельство, когда уходишь от жены?».

Они сказали Ему: — Почему же тогда Моисей велел давать жене разводное письмо и отпускать её?[118]

Он ответил: «Моисей позволил вам уходить от жены ввиду вашей дикости. Сначала было не так.

— Моисей разрешил вам разводиться с женами из-за жестокости ваших сердец, — ответил им Иисус. — Но вначале так не было.

Говорю вам: кто уходит от жены, если только это не случай ее измены, и женится на другой — неверен».

Говорю вам, что каждый, кто разводится со своей женой, кроме как по причине её измены, и женится на другой, тот нарушает супружескую верность[119].

Ученики говорят Иисусу: «Чем так обязываться перед женой, лучше не жениться».

Ученики сказали Иисусу: — Если обязательства мужа к жене так строги, то лучше вообще не жениться.

Иисус ответил: «Не всем по душе это правило, а только — кому дано.

Иисус ответил: — Не все могут принять это слово, а лишь те, кому это дано.

Есть скопцы от рождения, есть оскопленные, а есть и которые сами оскопились ради Царства Небесного. Что кому дается, то и нужно».

Некоторые родились скопцами, других такими сделали люди, а третьи отказались от брака ради Небесного Царства[120]. Пусть те, кому это дано, поступают так.

Люди привели к Иисусу своих детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился, но их не допускали к Нему ученики.

После этого к Иисусу принесли детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился, но ученики не пускали их.

Иисус сказал: «Не мешайте, пустите их. Пусть дети идут ко Мне. С такими, как они — Царство Небесное».

Но Иисус сказал: — Пусть дети приходят ко Мне, не запрещайте им, потому что Царство Небесное принадлежит таким, как они.

Он возложил на них руки и отправился дальше.

И, возложив на детей руки, Иисус ушел оттуда.

Один юноша подошел к Иисусу и говорит: «Учитель! Что такого доброго я должен сделать, чтобы мне вышла вечная жизнь?».

К Нему подошел человек и спросил: — Учитель, что я должен сделать благого, чтобы получить вечную жизнь?

Иисус ответил: «Зачем ты спрашиваешь Меня о добром? Все, что есть доброго — это Бог. Если думаешь о жизни, соблюдай заповеди».

— Зачем ты спрашиваешь Меня о благом? — сказал Иисус. — Благ только один Бог. Но если ты хочешь войти в вечную жизнь, то соблюдай заповеди.

Юноша спрашивает: «Какие?». Иисус сказал: «Не убий. Не изменяй в супружестве. Не укради. Не говори лжи.

— Какие? — спросил тот. Иисус ответил: — «Не убивай», «не нарушай супружескую верность», «не кради», «не лжесвидетельствуй»,[121]

Почитай отца и мать. Люби ближнего, как самого себя».

«почитай отца и мать»[122] и «люби ближнего твоего, как самого себя».[123]

Юноша говорит: «Все это я соблюдал. Чего еще мне недостает?».

— Всё это я соблюдаю, — ответил молодой человек, — чего ещё мне недостает?

Иисус ответил: «Если у тебя такая цель, продай все, что имеешь, и отдай нищим — вот твое сокровище на небесах. И давай иди за Мной».

Иисус ответил: — Если хочешь быть совершенным, то пойди, продай то, что у тебя есть, и раздай деньги бедным, и тогда у тебя будет сокровище на небесах. Потом приходи и следуй за Мной.

Но юноша не обрадовался словам Иисуса и ушел. Он был из очень богатой семьи.

Когда молодой человек это услышал, то отошел опечаленный, потому что он владел большим имуществом.

Иисус сказал ученикам: «Воистину трудно богатому войти в Царство Небесное.

Тогда Иисус сказал Своим ученикам: — Говорю вам истину: трудно будет богатому войти в Небесное Царство.

И еще раз скажу: легче верблюду войти в игольное ушко, чем богатому в Божье Царство».

Также говорю вам: легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Божье Царство.

Ученики поразились тому, что услышали, и говорят: «Кто же тогда может спастись?».

Когда ученики это услышали, они сильно удивились: — Кто же тогда вообще может быть спасен?

Иисус ответил с властью во взоре: «Человеку невозможно. Богу все возможно».

Иисус посмотрел на них и сказал: — Человеку это невозможно, но всё возможно Богу.

Тут Петр говорит Ему: «Вот мы все оставили, пошли за Тобой. Что нам за это светит?».

Петр сказал Ему: — Вот мы всё оставили и пошли за Тобой. Что же нам будет?

Иисус сказал: «Поверьте Мне: с наступлением новой жизни Сын человеческий сядет на престоле славы и вы, идущие со Мной, тоже сядете на двенадцати престолах судить двенадцать племен Израиля.

На это Иисус ответил им: — Говорю вам истину: когда весь мир обновится, и Сын Человеческий сядет на престоле Своей славы, тогда и вы, последовавшие за Мной, тоже сядете на двенадцати престолах править[124] двенадцатью родами Израиля.

Кто ради Меня оставит и дом, и братьев, и сестер, и отца, и мать, и детей, и землю — получит во сто крат и обретет вечную жизнь.

И всякий, кто оставил дома или братьев, или сестер, или отца, или мать, или детей, или земли ради имени Моего, получит во сто крат больше и унаследует вечную жизнь.

Многие будут первые последними и последние — первыми».

Однако многие из тех, кто в этом мире был возвышен, будут унижены, а многие униженные будут возвышены.

Примечания:

Новый русский перевод

4 [116] — Быт 1:27; Быт 5:2.

5 [117] — Быт 2:24.

7 [118] — См. Втор 24:1, 3.

9 [119] — В некот. рукописях присутствуют слова: « И так же тот, кто женится на разведенной женщине, нарушает супружескую верность».

12 [120] — См. 1Кор 7:7, 32-34.

18 [121] — Исх 20:13-16; Втор 5:17-20.

19 [122] — См. Исх 20:12; Втор 5:16.

19 [123] — Лев 19:18.

28 [124] — Или: судить.

« 18 глава 20 глава »