По Луке 19 глава

Евангелие по Луке
Русского Библейского Центра → Новый русский перевод

А это было уже в самом Иерихоне. Иисус проходил по городу,

Иисус вошел в Иерихон и проходил через город.

И там один человек, по имени Закхей, первый богач среди сборщиков податей,

Там был человек, которого звали Закхей, он был начальником сборщиков налогов и богатым человеком.

Все хотел посмотреть на Иисуса, какой Он, и не мог через головы: невелик был ростом.

Он пытался увидеть, кто же этот Иисус, но не мог из-за толпы, потому что был маленького роста.

Боясь упустить случай, он забежал вперед, туда, где должен был вскоре проходить Иисус, и взобрался на сикомору.

Тогда, чтобы увидеть Его, Закхей забежал вперед и залез на сикомор, росший в том месте, где Иисус должен был проходить.

Там наверху Иисус и увидел его, когда подошел, и говорит: «Закхей! Скорее слезай! Мне нужно быть у тебя сегодня в гостях».

Подойдя к этому месту, Иисус посмотрел вверх и сказал: — Закхей, спускайся скорее, потому что сегодня Я должен быть у тебя в доме.

Закхей спрыгнул с дерева и вскоре принял у себя дорогого гостя.

Закхей быстро спустился и с радостью принял Его.

Люди смотрели на это с неодобрением, возмущались: «С кем под одной крышей! С грешником!».

Все, кто видел это, начали возмущаться: — Он пошел в гости к грешнику!

А Закхей встал перед Господом и говорит: «Господи! Половину моего достояния отдам нищим, а у кого взял лишнее, возмещу вчетверо».

Закхей же встал и сказал Господу: — Господи! Половину моего имущества я раздам бедным, а если я с кого-либо взял лишнее, я возвращу ему вчетверо!

Иисус сказал: «Сегодня пришло спасение и в этот дом. А то разве тут не живет такой же потомок Авраама!

Тогда Иисус сказал ему: — Сегодня в этот дом пришло спасение, потому что этот человек тоже сын Авраама!

Сын человеческий пришел найти и вернуть пропажу».

Ведь Сын Человеческий пришёл, чтобы найти и спасти потерянное.

Все продолжали слушать, и Он рассказал другую притчу. Это было уже вблизи Иерусалима, и людям чудилось, что Божье Царствo уже прямо на пороге.

Тем, кто это слушал, Иисус рассказал притчу. (Они были уже недалеко от Иерусалима, и люди полагали, что Божье Царство должно наступить немедленно.)

Иисус говорил: «Некто из большой знати собирался в дальнюю страну, чтобы стать на царство и вернуться.

Иисус сказал: — Один знатный человек отправлялся в далекую страну, чтобы получить царскую власть и вернуться.

Десяти слугам он дал по одной мине и сказал: “Пустите деньги в дело до моего возвращения.”

Созвав десять своих слуг, он дал им десять мин серебра[118]. «Пустите эти деньги в дело, пока я не возвращусь», — сказал он.

Подданные в стране ненавидели его и вслед за ним отправили гонцов с посланием: “Не хотим над нами его царской власти.”

Но жители его страны ненавидели его и послали вслед за ним посольство, чтобы заявить: «Мы не хотим, чтобы этот человек был нашим царем».

А он вернулся царем и потребовал к себе слуг, которым дал деньги, чтобы заслушать отчет о прибытках.

Получив царскую власть, он возвратился и приказал созвать к нему слуг, которым доверил деньги, чтобы спросить их, какую они получили прибыль.

Пришел первый слуга и говорит: “Государь! Твоя монета обернулась десятью минами.”

Первый явился и сказал: «Господин, твоя мина принесла доход в десять мин!» —

Царь сказал: “Ты сослужил мне хорошую службу. За усердие в малом принимай под свою руку десять городов.”

«Молодец! — похвалил хозяин. — Ты хороший слуга. Ты был верен в малом, получи теперь в управление десять городов».

Пришел второй и говорит: “Государь! Твоя монета принесла пять мин.”

Пришёл второй слуга и сказал: «Господин, твоя мина принесла доход в пять мин!»

Сказал и этому: “Принимай пять городов.”

Хозяин ответил: «Получи в управление пять городов».

Пришел третий и говорит: “Государь! Вот твоя монета. Она у меня была завернута в тряпицу.

Затем пришёл третий слуга и сказал: «Господин, вот твоя мина, я хранил её завернутой в платок.

Я побоялся тебя. Ты человек страшный: не из своих запасов берешь, не свои посевы косишь.”

Я боялся тебя, так как ты человек жестокий. Ты берешь там, где не клал, и жнешь там, где не сеял».

Царь сказал ему: “Твоими устами буду судить тебя, негодный слуга! Ты знал, что я человек страшный: не из своих запасов беру, не свои посевы кошу.

Хозяин тогда сказал: «Ах ты, злой слуга! Я буду судить тебя твоими же словами! Ты знал, что я человек жестокий и что я беру там, где не клал, и жну там, где не сеял?

Что же ты не пустил деньги в оборот? Сейчас я как раз и собрал бы свое с прибытком.”

Почему же ты не пустил мои деньги в оборот, чтобы, когда я вернусь, отдать их мне с прибылью?»

И сказал своим людям: “Отберите у него монету и отдайте тому, у кого десять”.

И он сказал стоявшим там: «Заберите у него его мину и отдайте тому, у кого уже есть десять мин». —

Говорят ему: “Государь! У него их и так уже десять”.

«Господин, — сказали ему, — да ведь у него и так уже десять мин!»

А он: “Говорю вам, имущему дастся и прибавится, а у неимущего отнимется и то, что есть.

Хозяин ответил: «Говорю вам, что каждому, у кого есть, будет дано ещё, а у кого нет, будет отнято и то, что он имеет.

А моих врагов, которые не хотели, чтобы я был у них царем, приведите сюда и передо мной порешите”».

А моих врагов, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и убейте прямо передо мной».

Иисус рассказывал это по дороге в Иерусалим.

Сказав это, Иисус пошел дальше к Иерусалиму.

А когда подходил к Вифагии и Вифании, у Масличной горы выслал вперед двух учеников

Приближаясь к Виффагии и Вифании, что расположены у Оливковой горы, Он послал вперед двух учеников,

С напутствием: «Ступайте к ближним дворам. Там на околице найдете осленка на привязи. На нем никто еще не ездил. Отвяжите его и приведите ко Мне.

сказав: — Идите в селение, которое перед вами, и, войдя в него, вы найдете там привязанного осленка, на которого ещё никто не садился. Отвяжите его и приведите сюда.

Если спросят: “Зачем отвязываете?” — отвечайте: “Нужен Господу”».

Если кто-нибудь вас спросит: «Зачем вы его отвязываете?» — скажите: «Он нужен Господу».

Ученики пошли и застали все, как Он говорил.

Ученики пошли и нашли всё так, как им сказал Иисус.

Когда отвязывали осленка, хозяева спросили их: «Зачем отвязываете осленка?».

Пока они отвязывали осленка, его хозяева спросили их: — Вы зачем отвязываете осленка?

Ученики ответили: «Нужен Господу» —

Они ответили: — Он нужен Господу.

И привели к Иисусу. На осленка набрасывают одежду и сажают Иисуса.

Они привели осленка к Иисусу и, набросив на него свои плащи, посадили на него Иисуса[119].

Он ехал, и люди устилали Ему путь своей одеждой.

Он ехал, и люди начали расстилать на дороге свои плащи.

Когда Иисус подъехал к подножию Масличной горы, ученики начали восхвалять Бога за все те чудеса, какие довелось им видеть. Все шумно радовались

И когда Он приблизился к месту, где дорога спускается с Оливковой горы, всё множество учеников начало радостно и громко прославлять Бога за все чудеса, которые они видели:

И кричали: «Благословен царь, грядущий во имя Господне! Мир на небе! Слава в вышних небесах!».

«Благословен Царь, Который приходит во имя Господа!»[120] «Мир на небе и слава в вышине небес!»

Фарисеи из толпы говорят Иисусу: «Учитель! Уйми Своих учеников!».

Некоторые из бывших в толпе фарисеев сказали Иисусу: — Учитель, запрети Своим ученикам!

Он ответил: «Говорю вам: умолкнут они — закричат камни».

Он ответил: — Говорю вам, если они умолкнут, то камни начнут кричать.

Начинался город. Иисус увидел его и заплакал над ним.

Иисус подошел к Иерусалиму и, увидев его, заплакал о нём:

Он говорил: «О, если бы вдруг в этот день и ты увидел пути к миру! Но сегодня они заслонились от твоих глаз.

— Если бы и ты сегодня понял, что могло бы принести тебе мир! Но сейчас это скрыто от твоих глаз.

Настанут дни, когда твои враги возведут вокруг тебя осадный острог и набросятся, ударят со всех сторон,

Наступят дни, когда твои враги обнесут тебя осадными валами, окружат тебя и стеснят тебя со всех сторон.

И сотрут тебя с лица земли вместе с твоими детьми, не оставят от тебя камня на камне. Времени посещения нынешнего ты не распознал!».

Они уничтожат тебя и твоих жителей и не оставят в тебе камня на камне, потому что ты не распознал времени, когда Бог посетил тебя.

Иисус пришел в Храм и выгнал оттуда торговцев.

Затем Иисус вошел в храм и стал выгонять оттуда продающих.

Он говорил им: «Написано: “Мой Дом будет Домом молитвы,” а вы превратили его в разбойничий притон».

— Написано, — говорил Он им, — «Дом Мой будет домом молитвы»,[121] а вы превратили его в «разбойничье логово»[122].

Каждый день Иисус учил народ в Храме. Первосвященники, книжники и прочие руководители и власти строили планы, как им убрать Иисуса,

Иисус каждый день учил в храме, а первосвященники, учители Закона и вожди народа искали случая, чтобы убить Его.

Но действовать не решались. Народ не мог наслушаться Его.

Однако они не знали, как это сделать, потому что все люди слушали Иисуса, боясь упустить хоть одно слово.

Примечания:

Новый русский перевод

13 [118] — Одна мина примерно равнялась трехмесячному заработку.

35 [119] — Иисус въехал в Иерусалим на осле, как миролюбивый и смиренный царь, а не на боевом коне с мечом, как это делали цари того времени.

38 [120] — Пс 117:26.

46 [121] — Ис 56:7.

46 [122] — Иер 7:11.

« 18 глава 20 глава »