1-е Коринфянам 2 глава

Первое послание Коринфянам
Русского Библейского Центра → Новый русский перевод

С тем я и приходил к вам, братья: Божью тайну возвестить без высокопарных слов и умствований.

Братья, когда я пришёл к вам, чтобы возвещать о тайне Божьей, то мои слова не отличались ни красноречием, ни особой мудростью.

Я думал так: мне среди вас не нужно знать ничего, кроме Иисуса Христа, и, что важнее, Иисуса Христа распятого, —

Находясь среди вас, я решил не знать ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого.

И пришел к вам в немощи, в страхе и трепете.

Будучи у вас, я был слаб, полон страха и трепета.

Пришел убеждать не умозрительными рассуждениями и проповедями, а силой Духа, Его воздействием,

И моя весть и моя проповедь были не в убедительных словах человеческой мудрости, но в проявлении силы Духа,

Чтобы ваша вера объяснялась не мудростью человека, а Божьей силой.

чтобы ваша вера основывалась не на мудрости человеческой, а на силе Божьей.

Среди зрелых умов мы, конечно, ведем разговор не простой, но наша мудрость взята не у века сего, не у властителей века сего мимолетных.

Мудрость же мы возвещаем среди людей духовно зрелых, но это не мудрость этого мира и не мудрость преходящих властителей этого мира.

В наших словах — мудрость Божья, тайна сокровенная, для нашей славы в небесах предопределенная Богом изначально.

Нет, мы говорим о тайной мудрости Божьей, которая до сих пор была скрыта, но ещё до сотворения мира предназначена Им для нашей славы.

Ее никто из властителей века сего не знает. Если бы знали, не распяли бы Господа небесной славы.

Те, кому принадлежит власть в этом мире, не поняли её, иначе они не распяли бы Господа славы.

Об этом написано: «Глаз не видел и ухо не слышало, сердце человеческое не угадывало, что приготовил Бог тем, кто Его любит».

Но как написано: «Не видел глаз, не слышало ухо, и не приходило на сердце человеку то, что Бог приготовил любящим Его».[11]

А нам Бог открыл это Своим Духом. Дух проникает во все, до самых Божьих глубин.

Нам же Бог открыл это Духом Своим, потому что Дух исследует всё. Он проникает во все глубины премудрости Божьей.

Кто из людей знает тайну человека? Знает лишь дух человеческий, обитающий в нем самом. Так и Божье никакому разуму не постичь, а только Духу Божьему.

Кто может знать мысли человека, кроме его собственного духа, живущего в нём? Так же и замыслов Бога никто не знает, кроме Духа Божьего.

Не от мира сего, а от Бога приняли мы Духа и знаем, как понимать дарованное нам от Бога.

Мы же получили не дух этого мира, а Духа от Бога, чтобы мы могли понять всё дарованное нам Богом.

Мы не по ученому слову человеческой мысли, а по слову Святого Духа говорим о духовном, исходя из духовного.

Об этом мы возвещаем не словами человеческой мудрости, но словами, которым нас научил Дух. Мы объясняем духовные истины словами, которым нас учит Дух.

Человек бездуховный отклоняет все, что идет от Духа Божьего, полагая это глупостью. Он и не может ничего тут понять — для этого требуется точка зрения духовная.

Недуховный человек не принимает того, что приходит от Духа Божьего. Он считает это глупостью и не может понять, потому что об этом можно судить только духовно.

Духовный человек во всем видит суть, а другому невдомек, как это можно.

Духовный же человек может судить обо всем, тогда как о нём никакой человек судить не может,

Да и «кто прочтет мысль Господа? Кто даст Ему совет?». А наша мысль — от Христа.

потому что «кто постиг разум Господа, чтобы советовать Ему?»[12] Мы же имеем разум Христов.

Примечания:

Новый русский перевод

9 [11] — Ис 64:4.

16 [12] — Ис 40:13.

« 1 глава 3 глава »