1-е Иоанна 5 глава

Первое послание Иоанна
Русского Библейского Центра → Открытый перевод

Кто верит, что Иисус — это Христос, тот Божье дитя. Кто любит Родителя — любит и Его Сына.

Всякий верящий, что Иисус — Христос, от Бога рожден, и всякий любящий Родившего любит и рожденного от Него.

Мы только тогда знаем, что любим чад Божьих, когда любим Бога и соблюдаем Его заповеди.

В том познаём, что мы любим детей Божьих, когда любим Бога и заповеди Его исполняем.

Любить Бога — значит жить по Его заповедям. И заповеди Его — не бремя невыносимое.

в том ведь любовь Божья, чтобы заповеди Его мы исполняли. И заповеди Его не тяжелы,

Божье дитя побеждает мир. Победа в этом мире за нашей победительной верой.

потому что всякий рожденный от Бога побеждает мир. И это победа, победившая мир — вера наша.

Да и кто побеждает мир, как не тот, кто верит, что Иисус — Сын Божий!

Кто же побеждающий этот мир, если не верующий, что Иисус — Сын Божий?

Это Он, Иисус Христос, пришел водой и кровью. Не просто водой, а водой и кровью. Этому есть свидетель — Дух. А Дух — это истина.

Это — пришедший через воду и кровь, Иисус Христос; не водой только, но водой и кровью. И Дух свидетельствует об этом, потому что Дух есть истина.

Свидетельствуют трое:

Потому что три свидетельствующих:

Дух, вода и кровь. И все трое — о том же.

Дух, и вода и кровь; и три — в одно.

Мы принимаем свидетельство человека, а в свидетельстве Бога куда больше веса, ведь это свидетельство Бога: Бог свидетельствует о Своем Сыне.

Если же свидетельство людей принимаем, свидетельство Бога больше, потому что это есть свидетельство Бога, Которым Он засвидетельствовал о Сыне Своем.

У того, кто верит в Сына Божьего, свидетельство — в нем самом. Кто Богу не верит, тот выставляет Его лжецом, потому что отвергает Свидетеля, когда о Своем Сыне свидетельствует Сам Бог.

Верящий в Сына Божьего имеет свидетельство в себе самом; не верящий Богу лжецом сделал Его, потому что не поверил в свидетельство которым засвидетельствовал Бог о Сыне Своем.

Вот это свидетельство: Бог даровал нам вечную жизнь, и эта жизнь — в Его Сыне.

И вот свидетельство — что жизнь вечную дал нам Бог, и эта жизнь в Сыне Его есть.

Кто с Сыном — у того есть жизнь. Кто не с Сыном Божьим — у того нет жизни.

Имеющий Сына имеет жизнь; не имеющий Сына Божьего жизни не имеет.

Вам, верующим в Сына Божьего, пишу это, чтобы вы знали, что у вас есть вечная жизнь.

Это написал вам чтобы вы ведали, что жизнь имеете вечную, веруя в имя Сына Божьего.

И мы не зря бесстрашны перед Ним: когда просим в согласии с Его волей, Он слушает, о чем просим.

И вот смелость, которую мы имеем к Нему — что если что попросим по воле Его, слышит нас.

А если мы знаем, что Он нашей просьбе, о чем бы мы ни просили, внемлет, то знаем и то, что просимое, если просим у Него, уже берем.

А если знаем, что слышит нас в том, что бы мы не просили, знаем что имеем просимое, которое мы попросили от Него.

Если в деяниях брата нет греха к смерти, увидишь это — молись, и Бог даст ему жизнь, как другим, кто не делает греха к смерти. А есть грех к смерти. Но не о таком грехе говорю молись.

Если кто увидит брата своего согрешающего грехом не к смерти, пусть просит и даст ему жизнь, согрешающему не к смерти. Есть грех к смерти [не о том говорю, чтобы просили;

Всякая неправда — грех, но есть грех не к смерти.

Всякая неправедность — грех], и есть грех не к смерти.

Мы знаем, что Божье дитя не грешит: Сын Божий ограждает его, и Окаянному его не достать.

Ведаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит, но родившийся от Бога хранит его, и зло не касается его.

Мы знаем, что мы — Божьи и что весь мир — в руках Окаянного.

Ведаем, что мы от Бога, и целый мир во зле лежит.

Но мы знаем и то, что Сын Божий пришел и наставил нас на путь, чтобы мы знали Истинного. Мы — в Истинном, в Его Сыне Иисусе Христе. Он — истинный Бог и вечная жизнь.

Знаем же, что Сын Божий пришел и дал нам разум знать Истинного; и мы есть в Истинном, в Сыне Его Иисусе Христе. Он есть истинный Бог и жизнь вечная.

Чада мои! Чурайтесь идолов.

Дети, берегите себя от идолов.

« 4 глава 1 глава »