Римлянам 1 глава

Послание Римлянам
Русского Библейского Центра → Слово Жизни

Павел, раб Христа Иисуса, призванный апостол, Богом востребованный на возвещение прекрасной вести.

Павел, раб Иисуса Христа, призванный быть апостолом и избранный для проповеди Божьей Радостной вести,

Эта весть, издревле обещанная Богом в святых Писаниях через Его пророков, —

которая была заранее обещана Богом через Его пророков в святых Писаниях,

Весть о Его Сыне. По естеству рождения Он потомок Давида,

о Его Сыне, который по своему человеческому происхождению был потомком Давида,

А по Духу, в силу святости, — правомочный Сын Божий Иисус Христос, наш Господь, воскресший из мертвых.

и через воскресение из мертвых, в силе, по духу святости был поставлен Сыном Божьим, о нашем Господе Иисусе Христе,

Он поручил мне благое дело апостольское: Его именем покорить вере все народы.

через которого мы получили благодать и апостольство, чтобы ради Его имени привести к покорности вере людей из всех языческих народов,

И вас я могу тут назвать в числе тех, кто уже услышал зов Иисуса Христа.

среди которых находитесь и вы, призванные Иисуса Христа.

Всем в Риме любимым детям Божьим, призванному святому народу: милость вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа!

Я обращаюсь ко всем любимым Богом, призванным быть Его святыми, которые живут в Риме. Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и от Господа Иисуса Христа!

Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас. Вера ваша уже дает знать о себе повсюду в мире.

Прежде всего я через Иисуса Христа благодарю Бога моего за всех вас, потому что о вашей вере известно всему миру.

Свидетель мне Бог, которому всеми силами служу, неся прекрасную весть о Его Сыне: не перестаю помнить о вас.

Пусть Бог, которому я служу своим духом, проповедуя Радостную весть о Его Сыне, будет мне свидетелем в том, что я всегда вспоминаю о вас.

Всегда в молитве прошу, чтобы мне по Божьей воле посчастливилось наконец навестить вас.

Я молюсь, чтобы по Божьей воле я смог бы, наконец, посетить вас.

Очень хочу повидаться с вами, разделить с вами в пользу вашего возмужания духовный дар —

Я давно уже хочу увидеть вас и поделиться с вами дарами Духа, чтобы вы были укреплены

Взаимное прибавление сил в нашей общей вере, вашей и моей.

или, скорее, чтобы мы могли взаимно ободрить друг друга своей верой, вашей и моей.

Не хочу, братья, держать от вас в тайне, что я, до этого самого дня стесненный преградами, не раз собирался прийти к вам и позаботиться о созревании плода и у вас, как у других народов.

Я хочу, чтобы вы знали, что я уже много раз собирался прийти к вам, но до сих пор мне постоянно что-то препятствовало. Я хотел увидеть плод своей проповеди среди вас, как это бывало среди других язычников.

Я в долгу перед эллинами и варварами, мудрыми и умом невеликими.

Я должник и перед греками, и перед варварами, перед мудрыми и перед глупыми.

Короче говоря, римляне, я решительно настроен идти с этой вестью наконец и к вам.

Поэтому я так жажду проповедовать Радостную весть и вам, живущим в Риме.

Не стыжусь евангелия. В нем Божья сила — спасение верующего: прежде всего иудея, следом и эллина.

Я не стыжусь Евангелия, ведь оно — сила Божья для спасения каждому, кто верит, — прежде всего иудею, потом и язычнику.

В нем и откровение: Божья правда дается за веру и только за веру. Написано: «Праведен, у кого вера. Он будет жить».

В Евангелии открыта праведность Божья от веры в веру, как и написано: "Праведный верой жив будет".

Отворяется Божий гнев с неба на всякое зло и неправду людей, заслоняющих неправдой истину.

С небес открывается гнев Божий на всякое нечестие и несправедливость людей, которые злом попирают истину.

А между тем им не нужно далеко ходить, чтобы знать о Боге: Бог Сам дал им это знание.

То, что можно знать о Боге, известно им, потому что Бог явил им это.

Постижение Его незримых свойств — вечной силы и Божественной сущности — от создания мира дается через восприятие творений. Вот и нет у них оправдания.

От создания мира невидимые качества Бога, Его вечная сила и божественная природа видны и могут быть поняты в том, что Он сотворил, и неверующим нет извинения,

Познав Бога, они не стали прославлять Его как Бога, благодарения не воздали, а вместо этого забили себе голову пустыми идеями. Так их непонятливый ум погрузился во тьму.

потому что хотя они узнали Бога, они не прославили Его как Бога и не были благодарны Ему; в своих размышлениях они зашли в тупик, и их неразумные сердца погрузились во мрак.

Выставляя себя мудрецами, дошли до глупости

Притязая на мудрость, они стали глупыми

И славу бессмертного Бога променяли на идолов — подобия смертного человека, птиц, зверей, пресмыкающихся.

и заменили славу нетленного Бога на образы, похожие на тленных людей, птиц, четвероногих животных и пресмыкающихся.

Вот Бог и погрузил их в грязь вожделенную на осквернение собственных тел.

Поэтому Бог отдал их на произвол их же собственных низменных желаний и они сами оскверняли свои тела нечистотой.

Божью истину они подменили обманом и поклонялись и служили предмету творения, а не Творцу, благословенному вовеки. Аминь.

Эти люди заменили Божью истину на ложь и поклонялись и служили созданию, а не Создателю, который достоин вечной славы, аминь.

За это Бог погрузил их в скверну страстей: женщины заменили естественное влечение противоестественным.

Итак, Бог оставил их на волю их постыдных страстей, и в результате женщины вместо естественных отношений стали делать то, что противно их природе;

Наравне с ними и мужчины, пренебрегая естественным влечением к женщине, обратили воспаленную похоть друг на друга и мужчины с мужчинами творили срам, в самих себе получая за свое бесчинство должное возмездие.

мужчины тоже вместо естественных отношений с женщинами стали разжигаться страстью друг к другу; мужчины с мужчинами делают постыдные вещи и сами в себе получают наказание за свое извращение.

Они отвергли мысль о познании Бога. И тогда Бог погрузил их в состояние поврежденного ума — совершать непотребное.

A поскольку познание о Боге они посчитали чем-то ненужным, то Бог оставил их на произвол их испорченных умов, допустив им делать то, чего делать не должно.

Поэтому им близка всякая неправда, ненависть, зависть, злоба. Им по душе коварство, кровожадность, дрязги и брань, плутовство, мошенничество, сплетни.

Они полны всякой неправедности, зла, жадности, порочности; полны зависти, убийства, раздоров, обмана, коварства, сплетен.

Они клеветники, богохульники, издевщики, наглецы, хвастуны, смутьяны, неслухи в родительском доме.

Они клеветники, богоненавистники, наглые, надменные, хвастливые, изобретательные на зло, непокорные родителям;

Они недалеки, вероломны, черствы, немилосердны.

нет в них ни рассудка, ни веры, ни любви, ни милости.

Им известно о Божьем порядке, что делать все это — значит обрекать себя на смерть, и все равно не только делают, но и другим потворствуют, кто делает.

Божье отношение им известно: все, кто живет такой жизнью, достойны смерти, но они не только сами продолжают грешить, но и одобряют других, поступающих так же.

« 1 глава 2 глава »