Римлянам 1 глава

Послание Римлянам
Русского Библейского Центра → Синодальный перевод

Павел, раб Христа Иисуса, призванный апостол, Богом востребованный на возвещение прекрасной вести.

Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию,

Эта весть, издревле обещанная Богом в святых Писаниях через Его пророков, —

которое Бог прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях,

Весть о Его Сыне. По естеству рождения Он потомок Давида,

о Сыне Своём, Который родился от семени Давидова по плоти

А по Духу, в силу святости, — правомочный Сын Божий Иисус Христос, наш Господь, воскресший из мертвых.

и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мёртвых, о Иисусе Христе, Господе нашем,

Он поручил мне благое дело апостольское: Его именем покорить вере все народы.

через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы,

И вас я могу тут назвать в числе тех, кто уже услышал зов Иисуса Христа.

между которыми находитесь и вы, призванные Иисусом Христом, —

Всем в Риме любимым детям Божьим, призванному святому народу: милость вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа!

всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас. Вера ваша уже дает знать о себе повсюду в мире.

Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всём мире.

Свидетель мне Бог, которому всеми силами служу, неся прекрасную весть о Его Сыне: не перестаю помнить о вас.

Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас,

Всегда в молитве прошу, чтобы мне по Божьей воле посчастливилось наконец навестить вас.

всегда прося в молитвах моих, чтобы воля Божия когда-нибудь благопоспешила мне прийти к вам,

Очень хочу повидаться с вами, разделить с вами в пользу вашего возмужания духовный дар —

ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему,

Взаимное прибавление сил в нашей общей вере, вашей и моей.

то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею.

Не хочу, братья, держать от вас в тайне, что я, до этого самого дня стесненный преградами, не раз собирался прийти к вам и позаботиться о созревании плода и у вас, как у других народов.

Не хочу, братия, оставить вас в неведении, что я многократно намеревался прийти к вам (но встречал препятствия даже доныне), чтобы иметь некий плод и у вас, как и у прочих народов.

Я в долгу перед эллинами и варварами, мудрыми и умом невеликими.

Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам.

Короче говоря, римляне, я решительно настроен идти с этой вестью наконец и к вам.

Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме.

Не стыжусь евангелия. В нем Божья сила — спасение верующего: прежде всего иудея, следом и эллина.

Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину.

В нем и откровение: Божья правда дается за веру и только за веру. Написано: «Праведен, у кого вера. Он будет жить».

В нём открывается правда Божия от веры в веру, как написано: «праведный верою жив будет».

Отворяется Божий гнев с неба на всякое зло и неправду людей, заслоняющих неправдой истину.

Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.

А между тем им не нужно далеко ходить, чтобы знать о Боге: Бог Сам дал им это знание.

Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.

Постижение Его незримых свойств — вечной силы и Божественной сущности — от создания мира дается через восприятие творений. Вот и нет у них оправдания.

Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.

Познав Бога, они не стали прославлять Его как Бога, благодарения не воздали, а вместо этого забили себе голову пустыми идеями. Так их непонятливый ум погрузился во тьму.

Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;

Выставляя себя мудрецами, дошли до глупости

называя себя мудрыми, обезумели,

И славу бессмертного Бога променяли на идолов — подобия смертного человека, птиц, зверей, пресмыкающихся.

и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, —

Вот Бог и погрузил их в грязь вожделенную на осквернение собственных тел.

то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.

Божью истину они подменили обманом и поклонялись и служили предмету творения, а не Творцу, благословенному вовеки. Аминь.

Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен вовеки, аминь.

За это Бог погрузил их в скверну страстей: женщины заменили естественное влечение противоестественным.

Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;

Наравне с ними и мужчины, пренебрегая естественным влечением к женщине, обратили воспаленную похоть друг на друга и мужчины с мужчинами творили срам, в самих себе получая за свое бесчинство должное возмездие.

подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за своё заблуждение.

Они отвергли мысль о познании Бога. И тогда Бог погрузил их в состояние поврежденного ума — совершать непотребное.

И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства,

Поэтому им близка всякая неправда, ненависть, зависть, злоба. Им по душе коварство, кровожадность, дрязги и брань, плутовство, мошенничество, сплетни.

так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,

Они клеветники, богохульники, издевщики, наглецы, хвастуны, смутьяны, неслухи в родительском доме.

злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,

Они недалеки, вероломны, черствы, немилосердны.

безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.

Им известно о Божьем порядке, что делать все это — значит обрекать себя на смерть, и все равно не только делают, но и другим потворствуют, кто делает.

Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.

« 1 глава 2 глава »