1 Коринфянам 1 глава

Первое послание к Коринфянам апостола Павла
Русского Библейского Центра → Cовременный перевод WBTC

 
 

Павел, призванный Божьей волей апостол Христа Иисуса, и со мной брат Сосфен —
 
Павел, волей Божьей Апостол Христа Иисуса, вместе с Сосфеном, братом нашим,

Призванному свыше, святому по святости Христа Иисуса, народу Божьей церкви в Коринфе, всем, кто вместе с нами где бы то ни было призывает имя Господа нашего Иисуса Христа:
 
обращается к церкви Божьей в Коринфе, к святым людям во Христе Иисусе, призванным стать людьми Божьими, и ко всем, кто повсюду взывает к имени Господа Иисуса Христа, Господа их и нашего.

Милость вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа!
 
Благодать вам и мир от Бога Отца нашего, и Господа нашего Иисуса Христа.

Всегда благодарю Бога моего за вас, за Божью благодать, дарованную вам через Христа Иисуса.
 
Я всегда благодарю Бога моего за вас, за благодать Божью, дарованную вам во Иисусе Христе,

Насколько выше стал уровень вашего владения словом, ваших знаний! И это все Он, Христос!
 
ибо через Него вы стали богаты всем, — словом и знанием,

Наше свидетельство о Нем дало свои результаты.
 
и так как свидетельство наше об Иисусе Христе нашло подтверждение среди вас,

Ни в каких дарах свыше нет у вас теперь недостатка. Ждите лишь возвращения Господа нашего Иисуса Христа.
 
то нет у вас недостатка ни в каком даре, пока вы ожидаете, когда Господь наш Иисус Христос объявит о Себе.

С мыслью об этом не так трудно будет продержаться до конца, до истощения упрека в День Господа нашего Иисуса Христа.
 
Он также подтвердит, что вы праведны до конца в день второго пришествия Господа нашего Иисуса Христа.

Верен Бог. Он призвал вас к духовному родству со Своим Сыном Иисусом Христом, нашим Господом.
 
Бог, Который призвал вас разделить жизнь свою с Сыном Его, Иисусом Христом, Господом нашим, — верен.

Именем нашего Господа Иисуса Христа умоляю вас, братья, друг другу в речах не перечить, разобщению не способствовать, а хранить единство мысли и толка.
 
Но я молю вас, братья, во имя Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно и между вами не было раздоров и чтобы стали вы едины в помыслах и целях своих.

От домашних Хлои мне стало известно, братья, что среди вас пошли раздоры.
 
Ибо стало мне известно от домочадцев Хлои, что среди вас ссоры.

Как я понимаю, каждый у вас говорит свое: «Я Павлов», или: «Я Аполлосов», или: «Я Кифин», или: «Я Христов».
 
Хочу сказать я вот что: каждый из вас говорит: "Я — сторонник Павла", "Я — сторонник Аполлоса", "Я — сторонник Кифы", "Я — сторонник Христа".

Христос что, расщепился? Да и разве Павел был за вас распят? Павлово ли приняли вы крещение?
 
Разве Христос разделился? Разве Павел был распят за вас? Разве были вы крещены именем Павла?

Благодарение Богу! Никого из вас я не крестил, кроме Криспа и Гая,
 
Я благодарю Бога, что не крестил никого из вас, кроме Криспа и Гаия,

И не давал повода говорить о Павловом крещении.
 
так что никто не может сказать, что были вы крещены моим именем.

Крестил Стефановых чад и домочадцев. А больше никого память не подсказывает.
 
Я крестил также домочадцев Стефана, что же касается остальных, я не помню, чтобы крестил я кого-либо ещё.

Христос послал меня не крестить, а возвещать евангелие, при этом не увлекаться умозрительными построениями, не забывать о силе прямого воздействия креста Христова.
 
Ибо Христос послал меня не крестить, а проповедовать благовестие без премудрости в речах, чтобы крест Христов не утратил силы своей.

Слово о Распятии для пропащих грешников — глупость, а для нас, спасенных, — Божья сила.
 
Ибо учение о кресте — глупость для тех, кто потерян, для тех же, кто спасён, — это сила Божья.

Написано: «Развею мудрость мудрецов, разум разумных обессмыслю».
 
Ибо сказано в Писании: "Я сокрушу мудрость мудрецов и сведу на нет разум разумных".

Где ты, мудрец, книгочей, провозвестник этого века? Бог не дает ли нам знать, что мудрость мира глупа?
 
Где мудрец? Где учёный? Где мыслитель этого времени? Разве не сделал Господь мирскую мудрость глупостью?

Вот Божья мудрость: при всем своем уме мир не знает Бога. Богу угодно было спасти верующих «глупостью» евангельской проповеди.
 
И так как по мудрости Божьей мир не узнал Бога через свою собственную мудрость, то Бог избрал спасти тех, кто верует, с помощью "глупости" того учения, которое мы проповедуем.

Иудеи требуют знамений, эллинам подавай глубокую мысль,
 
Иудеи требуют чудесных знамений, а язычники ищут мудрости,

А мы возвещаем распятого Христа: для иудеев — досада, для язычников — глупость.
 
мы же проповедуем, что Христос был распят, а это учение оскорбительно для иудеев, язычники же считают его глупостью.

Но для призванных, как иудеев, так и эллинов, Христос — Божья сила и Божья мудрость.
 
Для тех же, кто призван, как иудеев, так и язычников, учение в том, что Христос — это сила Божья и мудрость Божья.

И выходит, что немудреное Божье мудрее человека и бессильное Божье — сильнее.
 
Ибо "глупость" Божья превосходит мудрость человеческую, а "слабость" Божья сильнее силы человеческой.

Взгляните, братья, на самих себя, призванных. Много ли было среди вас прежде по свойству человека мудрых? Много ли в чемнибудь сильных? Много ли именитых?
 
Вспомните же о том, когда вы были призваны Богом, братья. Не многие из вас были мудрыми по человеческим канонам. Не многие из вас были сильными. Не многие из вас были знатного рода.

Но Бог избрал немудреное мира, чтобы посрамить мудрых, и бессильное мира избрал Бог, чтобы посрамить силу.
 
Вместо того Бог избрал неразумных, чтобы устыдить мудрецов, и слабых, чтобы устыдить сильных.

И неприметное в мире, приниженное и малоценное избрал Бог для упразднения ценимого,
 
И избрал Бог униженных и презренных — "нестоящих", чтобы обратить в прах "стоящих",

Чтобы не заноситься перед Богом ничему человеческому.
 
дабы никто не возгордился в присутствии Бога.

Он — начало вашей причастности ко Христу Иисусу, который сделался для нас мудростью от Бога, праведностью и святостью. И искуплением.
 
Но Он — источник жизни вашей во Христе Иисусе, Кто стал по воле Бога нашей мудростью, нашей праведностью, нашей святостью и нашим искуплением, так что,

По этому поводу написано: «Превозносящийся — превозносись Господом».
 
как сказано в Писании: "Кто похваляется, должен похваляться только в Господе".



2007–2022, сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите: bible-man@mail.ru.