От Матфея 20 глава

От Матфея
Слово Жизни → Под редакцией Кулаковых

— Небесное Царство подобно хозяину, который рано утром вышел нанять людей на работу в своем винограднике.

Иисус продолжал: «Царство Небесное вот с чем можно сравнить. Один человек вышел как-то рано утром из дома своего нанять работников для своего виноградника.

Он договорился с ними, что заплатит им по динарию за день работы, и послал их в свой виноградник.

Сговорившись с работниками об оплате по денарию за день, он послал их в свой виноградник.

В девять часов утра он опять вышел и увидел, что на площади еще стоят люди без работы.

Выйдя еще раз около девяти часов утра,1 он увидел других людей, стоявших на рыночной площади без дела.

Он говорит им: "Идите и вы работать в мой виноградник, и я заплачу вам по справедливости".

„Ступайте и вы в мой виноградник, — сказал он им, — и я заплачу вам по справедливости“.

Те пошли. В полдень и в три часа дня он опять выходил и делал то же самое.

И они пошли. Когда он опять вышел, уже в обед и в три часа пополудни, то сделал то же самое.

Потом он вышел в пять часов и вновь нашел на площади стоящих людей. "Что вы тут стоите весь день без дела?" — спросил он их.

Наконец, выйдя около пяти часов вечера, он опять нашел других людей, стоявших там, и спросил у них: „Почему весь день вы стоите здесь без дела?“

"Никто нас не нанял", — ответили те. "Идите и вы работать в мой виноградник", — говорит им хозяин.

„Нас никто не нанял“, — ответили они ему. „Идите и вы в виноградник“, — сказал он им.

Когда наступил вечер, хозяин сказал своему управляющему: "Позови всех работников и выдай им плату. Начни с тех, которые были наняты последними, и в конце рассчитайся с теми, кто нанят утром".

А когда настал вечер, хозяин виноградника говорит своему управляющему: „Позови работников и заплати им, начав с последних и кончая первыми“.

Работники, которых наняли в шестом часу, пришли, и каждый из них получил по динарию.

И те, кого наняли около пяти часов вечера, пришли и получили по денарию.

Когда подошла очередь работников, нанятых первыми, они ожидали, что получат больше, но каждый из них тоже получил по динарию.

Когда же пришли те, кого наняли первыми, то решили они, что получат больше, но тоже получили по денарию, как было условленно.

Когда с ними расплатились, они стали возмущаться:

[11-12]Получив эти деньги, стали они роптать, говоря хозяину дома: „Эти последние, только час они проработали, а ты приравнял их к нам, трудившимся целый день под палящим солнцем“.

"Те, кого ты нанял последними, работали всего один час, и ты заплатил им столько же, сколько и нам, а мы трудились в такую жару весь день!"

Хозяин ответил одному из них: "Друг, я же не обманываю тебя. Разве ты не согласился работать за один динарий?

„Друг! — ответил он одному из них. — Не обижаю тебя я. Не за денарий ли ты сговорился со мной?

Так возьми свою плату и иди. А я хочу заплатить тем, кого я нанял последними, столько же, сколько и тебе.

Возьми же свое и ступай домой. Ну, а я хочу тому, кто пришел последним, дать столько же, сколько тебе.

Не вправе ли я распоряжаться своими деньгами так, как хочу? Или, может, моя щедрость вызывает в тебе зависть?"

Разве не могу я распорядиться принадлежащим мне так, как того я хочу? Или тебе завидно,2 что щедр я к этим людям?“

Так вот, последние будут первыми, и первые — последними.

Так последние станут первыми, а первые — последними».

По дороге в Иерусалим Иисус отвел двенадцать учеников в сторону и сказал им:

Когда они шли3 в Иерусалим, в пути Иисус отозвал в сторону двенадцать [учеников] и сказал им одним:

— Скоро мы придем в Иерусалим. Там Сын Человеческий будет предан первосвященникам и учителям закона; Его осудят на смерть

«Вот идем мы в Иерусалим, и Сын Человеческий будет предан там первосвященникам и книжникам, и приговорят Его к смерти.

и отдадут язычникам на унижение, побои и распятие. Но на третий день Он воскреснет.

Предадут Его язычникам на глумление, бичевание и распятие, и на третий день пробужден Он будет от смерти».

Тогда к Иисусу подошла мать сыновей Зеведея вместе с сыновьями. Кланяясь, она обратилась к Нему с просьбой.

Потом подошла к Нему мать сыновей Зеведея с сыновьями своими и, встав перед Ним на колени, о чем-то стала просить Его.

— Что ты хочешь? — спросил Иисус. Она сказала: — Позволь одному из этих двух моих сыновей сесть от Тебя по правую руку, а другому по левую в Твоем Царстве.

«Чего ты хочешь?» — спросил у нее Иисус. «Позволь, — ответила она, — этим двум моим сыновьям сесть одному справа от Тебя, а другому слева в Царстве Твоем».

— Вы не знаете, о чем просите, — ответил Иисус. — Можете ли вы пить ту чашу, которую Я буду пить? — Можем, — ответили братья.

Иисус же сказал им в ответ: «Не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить?» «Можем», — сказали они Ему.

Иисус говорит им: — Что же, пить из Моей чаши вы действительно будете, а кому сидеть по правую и кому по левую руку от Меня, решаю не Я, эти места принадлежат тем, кому они назначены Моим Отцом.

«Из чаши Моей вы будете пить, — говорит им Иисус, — сесть же кому по правую Мою сторону и по левую, не Я решаю. Эти места для тех, кому приготовил их Отец Мой Небесный ».

Когда остальные десять учеников услышали это, они рассердились на братьев.

Услышав это, остальные десять учеников возмутились поступком двух братьев.4

Иисус же подозвал их и сказал: — Вы знаете, что правители народов господствуют над ними, и их знать ими владеет,

Но Иисус подозвал их к Себе и сказал: «Вы знаете, что мирские владыки господствуют над своими народами, и великие этого мира держат их в своей власти.

но среди вас пусть этого не будет. Наоборот, кто хочет стать самым великим, тот должен быть слугой остальным,

Но не так должно быть у вас! Пусть тот, кто хочет стать главным среди вас, будет вам слугой.

и кто хочет стать первым, должен быть вам слугой.

И кто хочет быть среди вас первым, пусть будет вам рабом,

Ведь и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить другим и отдать свою жизнь ради искупления многих.

так же ведь и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но для того, чтобы служить и отдать Свою жизнь как выкуп за многих».

Когда Иисус и ученики покидали Иерихон, за ними шло множество людей.

Когда они выходили из Иерихона, за Ним следовала огромная толпа народа.

У дороги сидели двое слепых, которые, услышав, что мимо идет Иисус, стали кричать: — Господь, Сын Давида, помилуй нас!

И вот двое слепых, сидевших у дороги, услышав, что мимо идет Иисус, закричали: «[Господи!] Сын Давида! Сжалься над нами!»

Люди стали говорить им, чтобы они замолчали, но те продолжали кричать еще громче: — Господь, Сын Давида, помилуй нас!

Народ же требовал, чтобы они молчали, но они стали кричать еще громче: «Господи! Сын Давида! Сжалься над нами!»

Иисус остановился и позвал их. — Что вы хотите, чтобы Я сделал для вас? — спросил Он.

Остановившись, Иисус позвал их и спросил: «Что вы хотите? Что сделать для вас?»

— Господи, хотим видеть, — ответили те.

«Господи! — сказали они Ему. — Мы хотим, чтобы видели наши глаза!»

Иисусу стало их жаль, и Он прикоснулся к их глазам. К слепым сразу же вернулось зрение, и они пошли за Ним.

Движимый глубоким состраданием, Иисус прикоснулся к глазам их, и они тотчас снова стали видеть и пошли вслед за Ним.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Букв.: около третьего часа. Во времена НЗ день (так же, как и ночь) делился на 12 часов, при этом продолжительность часа зависела от продолжительности дня от восхода до заката солнца. Конец 6-го часа всегда выпадал на 12 часов дня нашего времени.

15 [2] — Букв.: или глаз твой завистлив?

17 [3] — Здесь и в ст. 18 в оригинале используется один и тот же глагол: «подниматься вверх».

24 [4] — Или: вознегодовали на двух братьев.

« 19 глава 21 глава »