1 Тимофею 5 глава

1-е Тимофею
Слово Жизни → Под редакцией Кулаковых

Не делай грубых замечаний пожилому человеку, убеждай его так, как ты убеждал бы своего отца. К молодым относись как к братьям.

Со старцем всегда будь почтительным и говори с ним,1 как с отцом своим. С теми, кто младше тебя, обходись, как с братьями,

К пожилым женщинам относись как к матерям, а к молодым — как к сестрам, чтобы твои отношения с ними были чисты.

с пожилыми женщинами — как с матерями, с молодыми — как с сестрами. Все увещания твои должны быть чистыми.2

Заботься о тех вдовах, которым действительно никто не помогает.

Вдов почитай,3 особенно совсем одиноких.4

Если же у вдовы есть дети или внуки, то им следует показать свою веру на деле, заботясь о своей семье и своих родителях. Это приятно Богу.

Если есть у вдовы дети и внуки, пусть учатся они, прежде всего, исполнять Богом возложенные на них обязанности в семье и воздавать должное родителям, ибо это угодно Богу.

Истинная вдова, оставшаяся одинокой, надеется на Бога и день и ночь обращается к Нему с просьбами и молитвами.

Настоящая вдова, даже оставшись в совершенном одиночестве, живет надеждою на Бога, дни и ночи проводит в молитвах к Нему и просит Его о помощи,

Но если овдовевшая женщина живет ради своего удовольствия, то ее можно считать погибшей, хоть она и жива.

а та, что ищет одних только наслаждений, уже при жизни умерла.

Требуй этого от людей, чтобы они были безупречны.

Предостерегай их от этого, чтоб жизнь их была безупречна.

Кто не заботится о своих родственниках, и прежде всего о своей семье, тот отрекся от веры и хуже неверующего.

Кто о своих близких, и особенно о домашних своих, не печется, тот отрекся от веры. Хуже неверующего он.

Вдову нельзя брать на попечение церкви, если ей не исполнилось шестидесяти лет и если у нее было больше одного мужа.

На попечение церкви бери лишь вдов,5 которым не меньше шестидесяти лет и которые были только однажды замужем.

Должно быть известно, что она совершала добрые дела, воспитала детей, проявляла гостеприимство, мыла ноги святым, помогала тем, кому трудно, и посвящала себя различным добрым делам.

Такая вдова должна быть при этом известна своими добрыми делами: тем, что сумела поднять детей, давала приют странникам, омывала ноги братьям во Христе,6 помогала тем, кто в беде, — короче, всегда старалась делать добро.7

Молодых вдов в такой список не включай, потому что, когда их чувственные желания становятся сильнее их преданности Христу, они хотят опять выйти замуж

Вдов, что моложе, на попечение не бери.8 Страсти овладевают ими порой до такой степени, что они забывают Христа и только о том думают, как бы выйти замуж.9

и этим навлекают на себя осуждение за то, что нарушают свой первоначальный обет.

Тем самым они нарушают данные Ему прежде обеты,10 за что подвергаются справедливому осуждению.

Кроме того, поскольку они не работают, часто у них появляется привычка бессмысленно проводить время, ходить из дома в дом, сплетничать, вмешиваться в чужие дела и говорить то, чего не следует.

К тому же они привыкают к праздности: ходят из дома в дом и, будучи не только праздными, но болтливыми и любопытными, говорят то, о чем говорить не следует.

Поэтому я советую молодым вдовам лучше выходить замуж, рожать детей, вести домашнее хозяйство и не давать врагу повода к злословию,

Так что лучше бы уж молодые вдовы вновь выходили замуж, рожали детей, занимались домом и не давали врагам нашим никакого повода к злословию.

потому что некоторые из них уже оставили свою веру и пошли за сатаной.

А ведь некоторые уже сбились с пути и теперь идут за сатаной.

Если же у кого-либо из верующих женщин есть родственницы-вдовы, они должны помогать им, чтобы те не были дополнительным бременем для церкви. A церковь должна заботиться о тех вдовах, которые действительно нуждаются в помощи.

Если у какой христианки11 есть в родне вдовы, пусть она помогает им, чтобы церковь не отягощалась этими заботами и могла помогать одиноким вдовам.

Руководители церкви, хорошо ведущие работу, заслуживают двойной чести, особенно те, кто проповедует или учит.

Пресвитеров, которые хорошо заботятся12 о своей церкви, должно почитать особо13 и, в первую очередь, тех из них, которые все силы свои отдают проповеди и научению14 других.

В Писании говорится: "Не закрывай рта молотящему волу", и: "Тот, кто трудится, достоин своей награды".

В Писании недаром сказано: «Не мешай волу есть то, что молотит он»15 и еще: «Работник должен быть вознагражден».16

Обвинение против руководителя церкви принимай только в том случае, если оно поддержано двумя или тремя свидетелями.

Обвинений, когда речь о пресвитерах, не принимай, если не подтверждены они двумя-тремя свидетелями.

Согрешающих обличай перед всеми открыто, чтобы и другие боялись.

А тех, кто в самом деле виновен, обличай, притом, в поучение другим, публично.17

Я убедительно прошу тебя перед Богом, перед Христом Иисусом и перед избранными ангелами: прими эти указания и следуй им непредвзято, не оказывая предпочтения никому.

Перед Богом, Христом Иисусом и ангелами избранными заклинаю: держись этих правил и действуй всегда без предубеждений, беспристрастно.

Рук поспешно ни на кого не возлагай, не участвуй в грехах других людей, храни себя чистым.

Никого поспешно не рукополагай, и да не случится тебе стать соучастником в чужих грехах. Храни себя в чистоте.

Советую тебе пить не одну только воду, но ради желудка и ради твоих частых недомоганий пей немного вина.

Пей впредь не одну только воду, а принимай и немного вина18 — на пользу это пойдет желудку твоему и против частых твоих недугов поможет.

Грехи некоторых людей очевидны еще до суда, тогда как грехи других откроются позже.

Грехи иных людей бывают столь очевидны, что осуждаются еще даже до суда над ними; у других же грехи их открываются лишь со временем.19

То же самое касается и добрых дел: одни добрые дела видны сразу, а другие будут обнаружены позже.

То же и с добрыми делами: одни — явны, другие — нет. Но и эти рано или поздно откроются.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: старца не отчитывай, но проси/увещай его.

2 [2] — Букв.: как с сестрами со всей чистотой.

3 [3] — Друг. возм. пер.: оказывай помощь вдовам.

3 [4] — Букв.: настоящих/подлинных вдов; то же в ст. 5 и 16.

9 [5] — Букв.: в список вноси вдов.

10 [6] — Букв.: святым.

10 [7] — Или: посвящала себя всякому доброму делу.

11 [8] — Букв.: но вдовам моложе отказывай.

11 [9] — Букв.: ибо когда они, вопреки Христу, становятся заносчивы (или: впадают в роскошь; или: впадают в чувственность), они хотят выйти замуж.

12 [10] — Букв.: нарушив первую верность/веру.

16 [11] — Букв.: у какой верной.

17 [12] — Или: успешно руководят.

17 [13] — Друг. возм. пер.: должны получать двойное вознаграждение.

17 [14] — Букв.: трудящихся в слове и учении.

18 [15] — Букв.: не закрывай рта волу молотящему; Втор 25:4.

18 [16] — Ср. Лк 10:7.

20 [17] — Букв.: согрешающих обличай пред всеми, чтобы и остальные страх имели.

23 [18] — Греч. ойнос в Септуагинте иногда означает «сусло», или неперебродивший виноградный сок.

24 [19] — Букв.: а за некоторыми они следуют.

« 4 глава 6 глава »