1 Тимофею 6 глава

1-е Тимофею
Слово Жизни → Под редакцией Кулаковых

Те, кто несет иго рабства, пусть относятся со всем уважением к своим хозяевам, чтобы ни имя Бога, ни наше учение не были опорочены.

Все, кто живет под игом рабства, должны господ своих считать достойными уважения и во всем его проявлять, дабы не было хулы на имя Божие и учение Его.

Рабы, у которых хозяева христиане, не должны показывать им меньше уважения, потому что они братья. Наоборот, они должны служить еще лучше, потому что те, кому они служат — верные и любимые братья. Этому ты должен учить и к этому призывать людей.

Рабы и слуги, у которых хозяева из верующих, не должны относиться к господам своим с меньшим почтением только потому, что те для них — братья по вере, наоборот, таким следует служить еще усерднее, ведь они принимают служение подвластных им именно как братья по вере и любви. Объясняй это людям, убеждай их в том.

Кто учит чему-то другому и не согласен со здравыми наставлениями нашего Господа Иисуса Христа и с учением, соответствующим истинному богопочитанию,

А кто не следует спасительным1 словам Господа нашего Иисуса Христа, Его учению, ведущему к благочестию,2 а, напротив, распространяет иные учения,

тот заносчив, но не имеет знания. У него есть лишь нездоровое желание спорить и вести праздные дебаты, что рождает зависть, распри, богохульство, недобрые подозрения

тот впал в гордыню, тот ничего не понимает. Он заразился болезнью препирательства и словопрений, которая рано или поздно порождает зависть и ссоры, злословие и гнусную подозрительность.

и постоянные разногласия между людьми с поврежденным умом, далекими от истины: для них благочестие стало лишь способом наживы.

Отсюда постоянные распри между людьми испорченного ума. Они утратили всякое понятие об истине и воображают, что благочестие3 — это путь к обогащению.4

Великое приобретение быть благочестивым и довольным.

Благочестие, в самом деле, обогащает, но только тех, кто умеет довольствоваться тем, что у них есть.5

Ведь мы ничего не принесли с собой в этот мир и ничего не можем взять с собой из него.

Мы ведь ничего не принесли в этот мир, ясно, что и вынести из него ничего не можем.

Мы должны быть довольны, если у нас есть пропитание и одежда.

Будем же довольны тем, что у нас есть пища, одежда.6

Те же, кто стремится разбогатеть, впадают в искушение и попадают в ловушку множества бессмысленных и опасных желаний, которые погружают людей в пучину несчастья и гибели.

А охваченные жаждой наживы впадают в искушения и запутываются в сетях множества безрассудных и вредных страстей, ввергающих людей в бедствия и обрекающих их на гибель.

Любовь к деньгам — это корень всех зол. Есть много людей, которых любовь к деньгам увела от веры и принесла им много страданий.

Страсть к деньгам — корень всех зол. В погоне за ними иные отошли от веры и тем обрекли себя на страшные муки.7

Ты же, Тимофей, Божий человек и должен избегать всего этого. Стремись к праведности, благочестию, вере, любви, терпению, мягкости в обращении с людьми.

Но ты, как человек Божий, беги этого! Ищи праведности, благочестия, веры, любви, терпения,8 кротости.

Доблестно сражайся за веру, завладей вечной жизнью, к которой ты призван и которую достойно исповедал перед многими свидетелями.

Посвяти себя высоким подвигам веры.9 Держись жизни вечной. Бог на то и призвал тебя, и ты перед многими свидетелями достойно исповедал10 свою веру.

Я требую от тебя перед Богом, дающим всему жизнь, и перед Христом Иисусом, совершившим достойное исповедание, свидетельствуя перед Понтием Пилатом:

Перед Богом, всё животворящим, и Христом Иисусом, Который Сам засвидетельствовал перед Понтием Пилатом это истинное исповедание, велю [тебе]:

верно и безукоризненно исполняй то, что я тебе заповедал, вплоть до явления нашего Господа Иисуса Христа,

исполняй всё, о чем тебе сказано, точно и неукоснительно11 до самого пришествия Господа нашего Иисуса Христа,

которого в свое время явит благословенный и единый Повелитель, Царь царей и Господь господ,

которое в свое время суждено увидеть людям по воле единого, благословенного, всесильного Царя царей12 и Господа господствующих,

единственный бессмертный, обитающий в неприступном свете, которого никто из людей не видел и не может видеть. Ему принадлежит честь и могущество навсегда! Aминь.

единственного, Кто бессмертен, Кто пребывает в неприступном свете, Кого никто из людей не видел и видеть не может. Величие13 и власть Его да будут вечны! Аминь.

Богатых в этой земной жизни предупреждай, чтобы они не гордились и не надеялись на свое богатство: оно ненадежно. Пусть лучше надеются на Бога, щедро дающего нам все необходимое для нашего благополучия.

Богатым века сего говори,14 чтобы не были высокомерны они и чтобы надежды свои возлагали не на призрачное, преходящее богатство земное, но на Бога, Который один только всё дает в преизбытке для услады нам.

Требуй от них делать добро и обогащаться добрыми делами, быть щедрыми и готовыми делиться с другими своим богатством.

Говори им, чтобы творили они добро и добрыми делами были богаты, щедростью богаты и готовностью делиться с другими.15

Таким образом, они соберут себе сокровища, которые станут основанием их будущего, и смогут завладеть подлинной жизнью.

Такие сокровища станут добрым основанием16 их будущего. Только так они смогут обрести подлинную17 жизнь.

Тимофей, храни то, что тебе вверено. Не занимайся безбожными разговорами и спорами о том, что ошибочно называют знанием.

Дорогой мой Тимофей! Храни вверенное тебе, избегая неугодных Богу18 пустых разговоров и противоречивых утверждений19 так называемого «знания».

Увлекшись этим, некоторые ушли в сторону от веры. Пусть благодать будет с тобой.

Иные связали себя с ним и так потеряли свою веру.20 Благодать да пребудет со всеми вами!21

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Букв.: не соглашается с/не присоединяется к здравым.

3 [2] — Или: учению, которое соответствует благочестивому образу жизни.

5 [3] — Или: религия.

5 [4] — Некот. рукописи добавляют: удаляйся от таких.

6 [5] — Букв.: благочестие с удовлетворенностью (всем) есть великое приобретение (более букв.: доход/прибыль).

8 [6] — Или: кров.

10 [7] — Букв.: пронзили себя многими муками.

11 [8] — Или: стойкости.

12 [9] — Букв.: подвизайся доброй борьбой/состязанием веры.

12 [10] — Букв.: исповедал доброе исповедание.

14 [11] — Букв.: соблюсти/сохранить (эту) заповедь беспорочно и безупречно.

15 [12] — Букв.: которое в свое время явит блаженный и единый Повелитель, Царь царствующих.

16 [13] — Букв.: честь.

17 [14] — Букв.: вели/наказывай.

18 [15] — Друг. возм. пер.: общительностью.

19 [16] — Букв.: собирая себе сокровище, доброе основание.

19 [17] — В некот. рукописях: вечную.

20 [18] — Или: уклоняясь от мирских/безбожных.

20 [19] — Или: и споров.

21 [20] — Букв.: сбились с пути веры.

21 [21] — В некот. рукописях: с тобой! Аминь.

« 5 глава 1 глава »