От Иоанна 3 глава

От Иоанна
Слово Жизни → Перевод Еп. Кассиана

Среди фарисеев был один человек, которого звали Никодим. Он был одним из иудейских вождей.

Был человек из фарисеев, имя ему Никодим, начальник Иудейский.

Однажды ночью он пришел к Иисусу и сказал: — Мы знаем, что Ты Учитель, пришедший от Бога, потому что никто не может совершать таких чудес, какие Ты совершаешь, без Бога.

Он пришел к Нему ночью и сказал Ему: Равви, мы знаем, что Ты от Бога пришел учителем, ибо никто не может творить те знамения, которые Ты творишь, если Бог не с ним.

В ответ Иисус сказал: — Говорю тебе истину, никто не может увидеть Божьего Царства, если не будет заново рожден.

Ответил Иисус и сказал ему: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царства Божия.

— Как это человек может быть рожден еще раз, когда он уже стар? — удивился Никодим. — Не может же он опять войти в утробу своей матери и снова родиться!

Говорит Ему Никодим: как может человек родиться, будучи стар? Может ли он вторично войти в утробу матери своей и родиться?

Иисус ответил: — Говорю тебе истину, никто не сможет войти в Царство Божье, если не будет рожден от воды и Духа.

Ответил Иисус: истинно, истинно говорю тебе: если кто не будет рожден от воды и Духа, не может войти в Царство Божие.

От плоти рождается плоть, а Дух рождает дух.

Рожденное от плоти есть плоть, и рожденное от Духа есть дух.

Не удивляйся тому, что Я сказал: что вы должны быть заново рождены.

Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: нужно, чтобы вы родились свыше.

Ветер дует, где хочет. Ты слышишь звук, но не можешь определить, откуда он приходит и куда уходит. Так же и с каждым рожденным от Духа.

Ветер, где хочет, веет, и голос его слышишь и не знаешь, откуда приходит и куда уходит. Так — каждый рожденный от Духа.

— Как это может быть? — спросил Никодим.

Ответил Никодим и сказал Ему: как может это быть?

Иисус ответил: — Ты учитель Израиля, и ты этого не понимаешь?

Ответил Иисус и сказал ему: ты — учитель Израильский, и этого не знаешь?

Говорю тебе истину: Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, но вы не принимаете Нашего свидетельства.

Истинно, истинно говорю тебе: что мы знаем, о том говорим, и что видели, о том свидетельствуем, и свидетельства нашего вы не принимаете.

Я сказал вам о земных вещах, и вы не верите, как же вы поверите, если Я буду говорить вам о небесном?

Если Я о земном сказал вам, и вы не верите, — как поверите, если скажу вам о небесном?

Никто не поднимался на небо, кроме того, кто сошел с неба — кроме Сына Человеческого.

И никто еще не восходил на небо, только с неба Сошедший, Сын Человеческий, сущий на небе.

И как Моисей высоко поднял змея в пустыне, так будет поднят и Сын Человеческий,

И как Моисей вознес змею в пустыне, так должен вознесён быть Сын Человеческий,

чтобы каждый, кто поверит в Него, имел жизнь вечную.

чтобы каждый верующий имел в Нем жизнь вечную.

Ведь Бог так полюбил этот мир, что отдал своего единственного Сына, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел вечную жизнь.

Ибо так возлюбил Бог мир, что дал Сына Единородного, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.

Бог послал Сына в мир не затем, чтобы осудить мир, но чтобы спасти его через Сына.

Ибо не послал Бог Сына в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был чрез Него.

Верующий в Него не будет судим, кто же не верит, тот уже осужден, потому что он не поверил во имя единственного Сына Божьего.

Верующий в Него не судится; неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Суд заключается в том, что в мир пришел свет, но люди полюбили тьму больше, чем свет, потому что их дела злы.

А это есть суд, что свет пришел в мир, и возлюбили люди больше тьму, чем свет; ибо были лукавы дела их.

Ведь каждый, кто делает зло, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обнаружились его дела.

Ибо каждый, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не были изобличены дела его.

Но кто живет по истине, тот, наоборот, идет к свету, чтобы было ясно видно, что его дела совершены в Боге.

А творящий истину идет к свету, чтобы были явлены дела его, что они в Боге соделаны.

После этого Иисус с учениками пошли в Иудею. Там Иисус пробыл с ними некоторое время и крестил.

После этого пришел Иисус и ученики Его в Иудейскую землю и там оставался с ними и крестил.

Иоанн тоже продолжал крестить в Еноне, у Салима, потому что там было много воды. Люди постоянно приходили к нему креститься.

Крестил и Иоанн в Еноне близ Салима, потому что там было много воды, и приходили и крестились;

Это было еще до того, как Иоанна заключили в тюрьму.

ибо не был еще ввергнут в тюрьму Иоанн.

Между некоторыми из учеников Иоанна и одним иудеем возник спор об обрядовом очищении.

Возник спор у учеников Иоанна с Иудеями по поводу очищения,

Они пришли к Иоанну и сказали: — Учитель, тот человек, который был с тобой на другой стороне Иордана и о котором ты свидетельствовал, сейчас сам крестит, и все идут к Нему.

и пришли к Иоанну и сказали ему: равви, Тот, Который был с тобой по ту сторону Иордана, о Котором ты засвидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.

Иоанн ответил: — Человек может делать только то, что ему поручено с неба.

Ответил Иоанн и сказал: не может человек брать на себя ничего, если не дано ему с неба.

Вы сами свидетели тому, что я говорил: "Я не Мессия, но я послан, чтобы идти впереди Него".

Вы сами о мне свидетельствуете, что я сказал: «я не Христос, но я послан перед Ним».

— Невеста принадлежит жениху. Друг же жениха стоит рядом, слушает его радостный голос и сам радуется его счастью. В этом и моя радость, и сейчас она исполнилась.

Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостию радуется голосу жениха. Эта радость моя теперь полна.

Ему предстоит возрастать и возвеличиваться, а мое время подходит к концу.

Ему должно расти, а мне умаляться.

— Тот, кто приходит с небес, выше всех, а земной принадлежит земле и говорит по-земному, но пришедший с небес — превыше всех!

Свыше Приходящий — выше всех; сущий от земли — земной и от земли говорит. С неба Приходящий — выше всех.

Он свидетельствует о том, что Он сам видел и слышал, но никто не принимает Его свидетельства.

Что Он видел и слышал, о том свидетельствует, и свидетельства Его никто не принимает.

Тот же, кто принимает, свидетельствует, что Бог истинен.

Принявший Его свидетельство печатью своею заверил, что Бог истинен.

Посланный Богом говорит слова Божьи, и Бог дает ему своего Духа без всякого ограничения.

Ибо Тот, Кого послал Бог, говорит слова Божьи; ибо не мерою дает Бог Духа.

Отец любит Сына и все отдал в Его руки.

Отец любит Сына, и всё дал в руку Его.

Верующий в Сына имеет жизнь вечную, тот же, кто отвергает Сына, не увидит жизни, и его ожидает Божий гнев.

Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не покоряющийся Сыну не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.

« 2 глава 4 глава »