К Римлянам 7 глава

К Римлянам
Слово Жизни → Перевод Еп. Кассиана

Братья, я обращаюсь к вам как к знающим закон; разве вы не знаете, что закон имеет силу над человеком, пока человек жив?

Или вы не знаете, братья, (ибо говорю знающим Закон), что Закон имеет власть над человеком, пока человек жив?

Замужняя женщина, например, связана законом со своим мужем, пока он жив. Когда же муж умрет, она освобождается от закона в том, что касается мужа.

Ибо замужняя женщина к живому мужу привязана Законом; если же умрет муж, она свободна от закона мужа.

Если она будет жить с другим, когда ее муж еще жив, то тем самым нарушит супружескую верность, но если ее муж умер, то она свободна от закона, и её нельзя обвинить в супружеской измене, если она выходит замуж за другого.

Следовательно при живом муже она будет называться прелюбодейцею, если станет женой другого мужа; если же умрет муж, она свободна от закона, так что она не прелюбодейца, став женой другого мужа.

Также и с вами, братья мои. Вы умерли для закона в теле Иисуса Христа, чтобы принадлежать тому, кто был воскрешен из мертвых, и приносить плод Богу.

Поэтому и вы, братья мои, были преданы смерти для Закона чрез тело Христово, дабы принадлежать вам Другому, из мёртвых Воскресшему, чтобы принесли мы плод Богу.

Когда мы жили по своей человеческой природе, то закон пробуждал в нас греховные желания, действовавшие в членах нашего тела, и плодом их была смерть.

Ибо, когда мы были во плоти, страсти греховные, вызываемые Законом, действовали в членах наших, чтобы плод принести смерти.

Теперь же, когда мы умерли для того, что когда-то нас связывало, мы были освобождены от закона, чтобы служить Богу не по древней букве, а в обновленном духе.

Но теперь мы были освобождены от Закона, умерши для него, которым мы были связаны, чтобы служить нам в обновлении духа, а не в ветхости буквы.

Что же это значит? Что закон — это грех? Конечно, нет. Однако я бы не знал, например, что такое грех, если бы не существовало закона. Я бы не знал, что значит желать, если бы закон не говорил: "Не пожелай".

Что же скажем? Закон — грех? Отнюдь нет. Но я познал грех не иначе, как чрез Закон. Ибо я и пожелания не познал бы, если бы Закон не говорил: «не пожелай».

Грех, найдя предлог в заповеди, породил во мне всевозможные желания, но без закона грех мертв.

Но, найдя предлог, грех чрез заповедь произвёл во мне всякое пожелание: ибо без Закона грех мёртв.

Я когда-то жил, не зная закона, но когда я узнал требования Божьих заповедей, грех во мне ожил,

Я жил некогда без Закона, но когда пришла заповедь, грех ожил,

а я умер. Оказалось, что заповедь, которая должна была принести жизнь, принесла смерть.

а я умер, и заповедь к жизни она-то стала мне к смерти;

Потому что грех, используя саму заповедь, обманул и убил меня через нее!

ибо грех, найдя предлог, обманул меня чрез заповедь и убил чрез неё.

Закон свят, и заповедь свята, справедлива и добра.

Потому Закон свят, и заповедь свята, и праведна и добра.

Так что же, добро принесло мне смерть? Нет! Но чтобы грех мог проявить себя как грех, он, действуя через добро, произвел во мне смерть, чтобы грех через заповедь стал греховным в наивысшей степени.

Итак, добро стало для меня смертью? Отнюдь нет. Но стал ею грех, чтобы был явлен как грех, причиняя мне смерть чрез добро, чтобы грех чрез заповедь стал грешным выше всякой меры.

Мы знаем, что закон духовен. Я же телесен, продан в рабство греху.

Ибо мы знаем, что Закон духовен, а я плотян, продан под власть греха.

Я и сам не понимаю, что делаю. Того, что я хочу, я не делаю, а вместо этого делаю то, что ненавижу.

Я ведь не знаю, что совершаю; ибо не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то творю.

И если я делаю то, чего не хочу, то я тем самым соглашаюсь, что закон добр.

Если же творю то, чего не хочу, я соглашаюсь с Законом, что он добр.

Ведь это уже не я сам делаю, а грех, который живет во мне.

Но тогда уже это не я совершаю, но живущий во мне грех.

Я знаю, что во мне, в моей греховной природе нет ничего хорошего, потому что я хочу делать добро, но не могу.

Ибо знаю, что не живёт во мне, то есть в плоти моей, доброе; ибо желать я могу, но совершать добро — нет.

И то, что я делаю, — это не то добро, которое я хотел бы делать. Я продолжаю делать зло, которого не хочу делать.

Ибо я творю не то доброе, которое хочу, но злое, которого не хочу, это делаю.

Итак, если я делаю то, чего не хочу, то это уже не я делаю, а грех, который живет во мне.

Если же я делаю то, чего не хочу, то уже не я это совершаю, но живущий во мне грех.

Я обнаружил, что здесь действует такой закон: когда я хочу делать добро, то рядом со мной уже находится зло.

Итак, я нахожу закон: когда хочу творить доброе, мне предлежит злое.

Внутренне я радуюсь Божьему закону,

Ибо я услаждаюсь Законом Божиим во внутреннем человеке,

но в моем теле действует другой закон. Этот закон ведет войну против закона моего разума и делает меня пленником закона греха, который действует в членах моего тела.

но вижу иной закон в членах моих, который воюет с законом ума моего и делает меня пленником закона греха, который в членах моих.

Несчастный я человек! Кто бы избавил меня от этого тела смерти?

Несчастный я человек, кто меня избавит от этого тела смерти?

Но благодарение Богу через Иисуса Христа, нашего Господа! Итак, моим разумом я служу закону Бога, а телом я раб закона греха.

Благодарю Бога чрез Иисуса Христа, Господа нашего. Итак, сам я умом служу Закону Божию, а плотью закону греха.

« 6 глава 8 глава »