К Галатам 4 глава

К Галатам
Слово Жизни → Перевод Еп. Кассиана

Я имею в виду, что, пока наследник еще ребенок, он в своих правах ничем не отличается от раба, хотя на самом деле ему принадлежит все имение.

Но говорю: наследник, пока он младенец, ничем не отличается от раба, хотя он и господин всего,

Но в детстве у него есть воспитатели и опекуны, которым он подчиняется до определенного времени, установленного отцом.

но находится под опекунами и домоправителями до срока, предназначенного отцом,

Так и мы, пока были "детьми", находились в рабстве у духовных сил, управляющих этим миром,

Так и мы, когда были младенцами, были в рабстве у стихий мира.

но когда пришло назначенное время, то Бог послал своего Сына, который родился от женщины, и под властью закона,

Но когда пришла полнота времени, послал Бог Сына Своего, родившегося от женщины, родившегося под Законом,

чтобы искупить находящихся под законом, чтобы мы стали полноправными детьми.

чтобы искупить подзаконных, чтобы нам получить усыновление.

А поскольку вы — дети Бога, то Бог поселил в ваши сердца Духа своего Сына, Духа, который взывает к Богу: "Aвва! Отец!"

А так как вы — сыны, то послал Бог Духа Сына Своего в сердца наши, Духа взывающего: Авва, Отче.

Так что ты уже не раб, а сын. A если сын, то Бог сделал тебя и наследником.

Так что ты уже не раб, но сын; если же сын, то и наследник чрез Бога.

Когда вы еще не знали Бога, то были рабами существ, которые по природе своей не боги.

Но тогда, не зная Бога, вы были в рабстве у тех, которые по природе не боги.

Но теперь вы знаете Бога и, что еще важнее, Бог знает вас. Так как же вы могли опять вернуться к этим слабым, ничтожным основам, в рабство которым вы желаете отдаться?

Теперь же, познав Бога, а более того, будучи познаны Богом, как возвращаетесь вы снова к немощным и бедным стихиям, которым опять и снова хотите отдаться в рабство?

Вы даже чтите определенные дни, месяцы, времена и года!

Дни вы соблюдаете, и месяцы, и времена и годы.

Боюсь, что все мои труды ради вас были напрасны.

Боюсь за вас, как бы не напрасно я положил для вас столько труда.

Братья, умоляю вас, будьте как я, потому что и я решил стать таким, как вы. Вы не причинили мне никакого зла.

Будьте как я, братья, потому что и я, как вы, прошу вас; вы меня ничем не обидели.

Когда в первый раз я пришел к вам проповедовать Евангелие, я был болен, как вы знаете.

Вы знаете, что я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз;

И хотя мое физическое состояние было испытанием и для вас, вы не пренебрегали мной и не унизили меня. Вы приняли меня как ангела Бога, как самого Христа Иисуса!

и искусительное для вас в плоти моей вы не оттолкнули с презрением и отвращением, но как ангела Божия приняли меня, как Христа Иисуса.

Где же теперь тогдашнее ваше счастье? Могу засвидетельствовать, что если бы вы могли, вы бы даже вырвали свои глаза и отдали мне.

Где же тогдашнее блаженство ваше? Ибо я свидетельствую вам, что, если бы возможно было, вы вырвали бы глаза свои и дали бы мне.

Так неужели я стал вашим врагом, говоря вам истину?

Итак сделался ли я вашим врагом, говоря вам истину?

Я знаю, что эти люди ревниво стараются перетянуть вас на свою сторону, но к добру это не приведет. Они лишь хотят оторвать вас от нас, чтобы вы стали их приверженцами.

Те ревнуют о вас недобро, но хотят вас отторгнуть, чтобы вы о них ревновали.

Хорошо быть ревностным в достижении доброй цели, и похвально делать добро всегда, а не только когда я бываю у вас.

Хорошо всегда быть предметом доброй ревности, а не только тогда, когда я нахожусь у вас.

Дети мои, из-за вас я испытываю такие муки, как женщина, рождая ребенка, и так будет до тех пор, пока в вас не отразится образ Христа.

Дети мои, которых я снова в муках рождаю, пока не будет изображен Христос в вас!

Как бы мне хотелось сейчас быть среди вас и говорить с вами совсем в другом тоне, потому что меня удивляет то, что я о вас слышу.

Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас.

Скажите мне, вы, желающие быть под законом, разве вы не слушаете закона?

Скажите мне вы, желающие быть под Законом, разве вы не слушаете Закона?

Ведь написано, что у Aвраама было двое сыновей, один родился от рабыни, а другой — от свободной женщины.

Ибо написано, что у Авраама было два сына: один от рабы и один от свободной.

Сын рабыни родился, как рождаются все дети, а сын свободной родился по обещанию Бога.

Но тот, который от рабы, рожден по плоти, а тот, который от свободной, — по обещанию.

Здесь содержится аллегория: две женщины символизируют два союза. Один был заключен на горе Синай, и его символ — Aгарь, рождающая детей в рабство.

В этом есть иносказание: ибо это два завета, один от горы Синая, в рабство рождающий, который есть Агарь.

Aгарь — это гора Синай в Aравии и современный Иерусалим, потому что Иерусалим и все его дети в рабстве.

Агарь же есть гора Синай в Аравии; и соответствует она нынешнему Иерусалиму, ибо он в рабстве с детьми своими.

Но Небесный Иерусалим свободен, и это наша с вами мать.

А вышний Иерусалим свободен, он, который нам мать;

Ведь написано: "Радуйся, бездетная, никогда не имевшая детей! Радуйся и ликуй, женщина, не испытавшая мук рождения! У покинутой женщины будет гораздо больше детей, чем у замужней!"

ибо написано: Возвеселись, неплодная, которая не рождает, возликуй и воскликни, не страдающая родами; ибо больше детей у оставленной, чем у имеющей мужа.

Вы же, братья, как и Исаак, дети обещания.

Вы же, братья, — дети обещания по Исааку.

Тогда сын, рожденный обычно, преследовал сына, рожденного по силе Духа. То же происходит и сейчас.

Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по Духу, так и теперь,

Но что говорит об этом Писание? Оно говорит: "Выгони рабыню и ее сына, потому что сын рабыни не наследует того, что будет дано сыну свободной".

Но что говорит Писание? Изгони рабу и сына её; ибо не наследует сын рабы вместе с сыном свободной.

Итак, братья, мы дети не рабыни, мы дети свободной!

Поэтому, братья, мы дети не рабы, но свободной.

« 3 глава 5 глава »