От Марка 2 глава

От Марка
Слово Жизни → Перевод Десницкого

Через несколько дней Иисус снова пришел в Капернаум, и в городе стало известно, что Он дома.

Спустя несколько дней пришли они в Капернаум, и люди прознали, в каком Он доме.

К Нему собралось столько людей, что не было места даже в дверях. Когда Иисус говорил,

Собралось их так много, что не оставалось места, даже к дверям было не пробиться — а Он обратил к ним слово.

четверо мужчин принесли к Нему парализованного.

И приходят четверо, несут разбитого параличом человека —

Видя, что из-за толпы им к Иисусу не подойти, они поднялись на крышу, разобрали ее и спустили сверху циновку, на которой лежал больной.

только подойти к Нему из-за толпы не могут. Тогда они разобрали крышу прямо над Ним, проделали дыру и спустили парализованного прямо на постели, как он и лежал.

Иисус, видя их веру, сказал парализованному: — Мой сын, прощаются тебе грехи!

Увидев их веру, Иисус сказал парализованному:— Дитя, тебе прощаются грехи.

Кое-кто из учителей закона, бывших там, подумал про себя:

А там сидели некоторые книжники, и вот они стали рассуждать в сердце своем:

— Что Он имеет в виду? Ведь это же богохульство! Кто, кроме Бога, может прощать грехи?

— Что Он такое говорит? Богохульство! Кто же может прощать грехи? Только Бог.

Иисус тотчас понял, о чем они думают. — Что у вас за мысли? — спросил Он.

Иисус сразу духом Своим понял, что так они раздумывают про себя и говорит им:— О чем это рассуждаете вы в своих сердцах?

— Что легче, сказать парализованному: "Прощаются тебе грехи", — или сказать ему: "Встань, возьми циновку и ходи"?

Как проще сказать парализованному: «прощаются тебе грехи», — или же сказать «вставай, бери свою постель и ступай»?

Так вот, чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть прощать грехи на земле..., — И тут Он обратился к парализованному:

Но чтобы вы поняли: у Сына Человеческого есть право прощать на земле грехи… —И тут Он обращается к парализованному:

— Встань, возьми свою циновку и иди домой.

— Тебе говорю: вставай, бери свою постель и ступай домой.

Больной тут же, на глазах у всех, встал, взял циновку и вышел. Это очень изумило всех, и люди славили Бога, говоря: — Такого мы никогда еще не видели!

Тот у всех на глазах поднялся, сразу подхватил постель и отправился домой. Все этому изумились и прославили Бога, говоря, что никогда не видали подобного.

Однажды Иисус опять вышел к озеру. Весь народ шел к Нему, и Он учил их.

Снова отправились они к морю, а вся толпа следом за Ним, и Он их учил.

Идя вдоль озера, Иисус увидел Левия, сына Алфея, сидевшего там, где собирались пошлины с провозимых товаров. — Иди за Мной, — сказал ему Иисус. Тот встал и пошел за Ним.

По дороге увидел Он Левия (сына Алфея), он собирал на таможне пошлины. Он ему говорит:— Иди за Мной!Тот встал и пошел за Ним.

Однажды, когда Иисус был за столом в доме у Левия, то кроме Его учеников, там собралось много сборщиков податей и грешников; за Иисусом всегда шло много разных людей.

А когда Иисус остановился в его доме пообедать, присоединилось к Нему и Его ученикам много сборщиков податей и грешников — да, было их много, они ходили за Иисусом.

Некоторые учителя закона, которые были фарисеями, увидев, что Он ест вместе с грешниками и сборщиками податей, говорили ученикам Иисуса: — Зачем ваш Учитель общается с подобными людьми?

А книжники и фарисеи, видя Его за одним столом с грешниками и сборщиками податей, говорили Его ученикам:— Что это Он с этими сборщиками и грешниками сидит за одним столом?

Услышав это, Иисус сказал им: — Не здоровым нужен врач, а больным. Я пришел призвать не праведников, а грешников.

Иисус это услышал и отвечает им:— Не здоровым нужен врач, а заболевшим. И Я пришел призвать не праведников, а грешников.

Однажды, когда ученики Иоанна и фарисеи постились, к Иисусу пришли какие-то люди и спросили: — Почему ученики Иоанна и ученики фарисеев постятся, а Твои ученики нет?

А еще были ученики Иоанна и фарисеи, они постились. Приходят они и говорят Ему:— Отчего это ученики Иоанна и ученики фарисеев держат пост, а Твои ученики не постятся?

Иисус ответил им так: — Разве отказываются от еды гости на свадебном пиру, когда с ними жених? Пока жених с ними, зачем им поститься?

Ответил им Иисус:— Не могут друзья Жениха поститься, когда Жених с ними. Всё то время, пока остается у них Жених, неуместен для них пост.

Но придут дни, когда жених будет взят от них, вот тогда они и будут поститься.

Но придут дни, когда отнимут у них Жениха — тогда они и будут поститься, в тот самый день.

— Никто не пришивает к старой одежде заплату из новой ткани, иначе новая ткань сядет, порвет старую, и дыра станет еще больше.

Не пришивает никто заплатки из свежесотканной ткани на старый плащ, не то лоскут этот сядет и потянет старую ткань, только раздерет ее дальше.

Никто не наливает молодое вино в старые бурдюки, ведь оно прорвет их, тогда и вино вытечет, и бурдюки пропадут. Молодое вино наливают в новые бурдюки.

И никто не наливает молодое, недобродившее вино в старые бурдюки, не то лопнут бурдюки: и сами пропадут, и вино вытечет. Нет, для молодого вина и бурдюки нужны из новой кожи.

Однажды, в субботу, Иисус проходил через засеянные поля, и Его ученики начали срывать по дороге колосья.

Вышло так, что субботним днем проходил Он через поле с посевами, и стали Его ученики по пути срывать колосья.

Фарисеи сказали Ему: — Почему они делают то, что не разрешается делать в субботу?

А фарисеи Ему говорили:— Смотри, они делают в субботу, чего нельзя!

Иисус ответил: — Разве вы никогда не читали о том, что сделал Давид, находясь в нужде, когда он и его спутники проголодались?

Он им отвечал:— А вы разве не читали, что сделал Давид, когда была нужда, когда проголодался он сам и его спутники?

Это произошло при первосвященнике Aвиафаре. Давид вошел в храм и ел жертвенный хлеб, который не позволяется есть никому, кроме священников, и даже дал его своим людям!

Как вошел он в дом Божий при Авиафаре первосвященнике, как ел освященные хлебы — их не положено есть никому, кроме священников, — и даже дал их своим спутникам?

И добавил: — Суббота создана для человека, а не человек для субботы.

И добавил:— Суббота — она создана для человека, а не человек для субботы.

Так что Сын Человеческий — господин и над субботой!

Сын Человеческий — Он господин и над субботой.

« 1 глава 3 глава »