1 Коринфянам 10 глава

1-е Коринфянам
Слово Жизни → Перевод Десницкого

Братья, я хочу, чтобы вы знали о том, что все наши праотцы находились под облачным столбом и что все они прошли через море.

Не хочу оставлять вас в неведении, братья: при Исходе наши праотцы все были под тенью облака и все прошли через море —

Они все были крещены в Моисея в облаке и в море.

в облаке и море все они приняли крещение во имя Моисея.

Они все ели одну и ту же духовную пищу

Все они ели одну и ту же пищу, дарованную Духом,

и пили одно и то же духовное питье. Они пили из духовной скалы, которая сопровождала их, и скалой этой был Христос.

и все пили воду, дарованную Духом. Они пили из скалы, которая сопровождала их, а эта скала есть Христос.

Но к большинству из них Бог не был благосклонен, и их тела усеяли пустыню.

Но для многих из них воля Божья не была благой, и они остались лежать в пустыне.

А это случилось как пример для нас, чтобы мы не желали зла, как желали они.

Всё это и для нас стало прообразом, чтобы мы не жаждали зла, как это было с ними.

Не поклоняйтесь идолам, как это делали некоторые из них. Ведь написано: "Люди сели есть и пить, а потом встали играть".

Не становитесь идолопоклонниками, подобно некоторым из них, как написано о золотом тельце: «народ сел есть и пить, а потом начал веселиться».

Среди нас не должно быть распутства, которому предавались некоторые из них, что и привело к гибели двадцати трех тысяч человек.

И блудить не станем, как те из них, что впали в блуд, и так в один день погибли двадцать три тысячи.

Нам нельзя испытывать Господа, как некоторые из них делали и потом погибли от укусов змей.

Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали Бога и погибли от змеиных укусов.

Не ропщите, как это делали некоторые из них, за что были погублены губителем.

И не ропщите, как некоторые из них стали роптать и пали жертвами ангела-губителя.

Все это случилось с ними как прообраз, а написано это для назидания нам. Ведь мы живем в последнее время.

Всё, произошедшее с ними, стало прообразом и было записано нам в назидание — а при нас череда веков подходит к завершению.

Так что если кому-то кажется, что он уверенно стоит, то пусть бережется, чтобы не упасть!

И кто уверен, что твердо стоит на ногах, пусть остерегается, как бы ему не пасть.

Все испытания, которые вы встречали до сих пор, были не чем иным, как обычными человеческими испытаниями. Бог никогда не допустит, чтобы вы были испытываемы сверх сил, и Он верен своим обещаниям. Когда вас постигает испытание, Он предлагает вам и выход, так что вы сможете перенести все.

Искушения, постигшие вас, обычны для людей. Бог верен Своим обещаниям и не позволит вам пережить искушение свыше ваших сил; при всяком искушении он даст и выход, чтобы его было можно перенести.

Поэтому, дорогие братья, избегайте идолопоклонства.

А потому, возлюбленные мои, избегайте идолослужения.

Я говорю вам как разумным людям, рассудите сами.

Обращаюсь к тем, кто понимает: сами рассудите, что я говорю.

Разве чаша благословения, которую мы благословляем, не приобщает нас к крови Христа? И хлеб, который мы преломляем, не приобщает ли нас к телу Христа?

Чаша благословения — та, над которой мы произносим благословение, — разве не приобщает она нас крови Христовой? И хлеб, который мы преломляем, разве не приобщает нас телу Христову?

Хлеб один, и мы, как бы много нас ни было, составляем одно тело, потому делили один хлеб.

Хлеб един, и все мы — единое тело, сколько бы нас ни причащалось от единого хлеба.

Посмотрите на израильский народ: разве всех, кто ест принесенное в жертву, не объединяет один жертвенник?

Посмотрите на тех, кто по рождению принадлежит к израильскому народу: все, кто вкушают жертвенное мясо — священники, служащие у жертвенника.

Конечно, я не говорю, что идол или же принесенное в жертву идолам имеет какое-либо значение.

К чему я это говорю? Не к тому, что принесенное в жертву идолу или же сам идол что-то значат.

Нет, но дело в том, что язычники приносят свои жертвы демонам, а не Богу, а я не хочу, чтобы вы становились сообщниками демонам.

Но те, кто приносят такие жертвы, приносят их бесам, а не Богу, и я не хочу, чтобы у вас было с бесами хоть что-то общее.

Ведь не можете же вы пить одновременно из чаши Господней и из чаши демонской, нельзя быть в одно и то же время за столом Господа и за столом демонов.

Не можете вы пить и от чаши Господней, и от бесовской чаши, не можете участвовать и в трапезе Господней, и в бесовской трапезе.

Или мы думаем, что можем безнаказанно раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?

Зачем нам дразнить Господа? Разве мы сильнее Его?

Все мне позволено, но не все полезно. Все позволено, но не все служит к созиданию.

Всё позволительно, но не всё полезно; всё позволительно, но не всё поучительно.

Пусть никто не заботится только лишь о том, чтобы ему было хорошо, заботьтесь более о благе других.

И пусть каждый ищет пользы не для себя, а для другого.

Ешьте всё, что продается на рынке, со спокойной совестью,

Всё, что продается на рынке, ешьте без расспросов и со спокойной совестью,

потому что "земля и то, что наполняет ее, принадлежит Господу".

«ибо Господня земля и всё, что наполняет ее».

Если неверующий пригласит вас на обед, то ешьте всё, что вам предложат, не задавая вопросов, со спокойной совестью.

Если позовет вас к себе кто из неверующих и вы примете приглашение, ешьте всё, что предложат, без расспросов и со спокойной совестью.

Но если вам при этом скажут: "Это жертвенное мясо", — то не ешьте ради того, кто это сказал, и ради совести, —

Но если кто скажет вам: «эта пища была принесена в жертву идолу», — не ешьте ради того, кто объявил, и ради спокойной совести.

я имею в виду совесть другого человека, а не свою собственную. Ведь моя свобода не может быть судима чужой совестью.

Я имею в виду не вашу собственную совесть, а совесть того, кто это увидит. Зачем мою свободу предавать суду совести другого человека?

Если я с благодарностью принимаю пищу, почему я должен быть осуждаем за то, за что я благодарю Бога?

Я с благодарностью принимаю пищу — а так меня станут бранить ровно за то, за что я сам благодарю!

Стало быть, что бы вы ни делали, едите вы или пьете, делайте так, чтобы был прославляем Бог.

Итак, едите ли вы, пьете ли, делаете ли что иное, делайте всё во славу Божию.

Не будьте ни для кого камнем преткновения, ни для евреев, ни для язычников, ни для Божьей церкви.

Пусть не будет от вас огорчений ни иудеям, ни эллинам, ни церкви Божьей.

Старайтесь, как я, угождать всем во всем. Я ищу блага не самому себе, а многим другим, чтобы они были спасены.

Так и я угождаю всем, стремясь не к собственной пользе, но к тому, чтобы спаслось как можно больше людей.

« 9 глава 11 глава »