К Галатам 4 глава

К Галатам
Слово Жизни → Перевод Десницкого

Я имею в виду, что, пока наследник еще ребенок, он в своих правах ничем не отличается от раба, хотя на самом деле ему принадлежит все имение.

Приведу другой пример: наследнику принадлежит всё имущество в доме, но пока он во младенчестве — ничем не отличается от раба,

Но в детстве у него есть воспитатели и опекуны, которым он подчиняется до определенного времени, установленного отцом.

до назначенного отцом срока он остается под властью воспитателей и управителей.

Так и мы, пока были "детьми", находились в рабстве у духовных сил, управляющих этим миром,

Так и мы, пока оставались младенцами, были подчинены элементарным и материальным правилам,

но когда пришло назначенное время, то Бог послал своего Сына, который родился от женщины, и под властью закона,

а когда пришла полнота времени, Бог послал Собственного Сына. Он родился от женщины и был подчинен закону,

чтобы искупить находящихся под законом, чтобы мы стали полноправными детьми.

чтобы искупить подчиненных закону, чтобы нас усыновил Бог.

А поскольку вы — дети Бога, то Бог поселил в ваши сердца Духа своего Сына, Духа, который взывает к Богу: "Aвва! Отец!"

А раз вы теперь сыны Богу, Он вселил в наши сердца дух Своего Сына, и Тот обращается к Нему как к Отцу: «Авва!»

Так что ты уже не раб, а сын. A если сын, то Бог сделал тебя и наследником.

Так что ты уже не раб, а сын, и если сын, то по Божьей воле и наследник.

Когда вы еще не знали Бога, то были рабами существ, которые по природе своей не боги.

Когда вы не знали Бога, оставались рабами «богов», которые на самом деле не боги.

Но теперь вы знаете Бога и, что еще важнее, Бог знает вас. Так как же вы могли опять вернуться к этим слабым, ничтожным основам, в рабство которым вы желаете отдаться?

Теперь вы знаете Бога и, более того, Бог вас познал — как же вам теперь возвращаться к материальным началам, немощным и убогим? Хотите снова стать их рабами?

Вы даже чтите определенные дни, месяцы, времена и года!

Вы следите за днями и месяцами, отмеряете сроки и годы,

Боюсь, что все мои труды ради вас были напрасны.

и я уже боюсь, что впустую трудился ради вас.

Братья, умоляю вас, будьте как я, потому что и я решил стать таким, как вы. Вы не причинили мне никакого зла.

Умоляю вас, братья: будьте как я, ведь и я стал подобен вам. Вы ничем меня не обидели:

Когда в первый раз я пришел к вам проповедовать Евангелие, я был болен, как вы знаете.

вы знаете, что когда я начал проповедовать у вас Евангелие, телесно был слаб,

И хотя мое физическое состояние было испытанием и для вас, вы не пренебрегали мной и не унизили меня. Вы приняли меня как ангела Бога, как самого Христа Иисуса!

и это стало для вас испытанием. Но вы не отнеслись ко мне с презрением или отвращением, а приняли меня словно ангела Божьего, словно Иисуса Христа.

Где же теперь тогдашнее ваше счастье? Могу засвидетельствовать, что если бы вы могли, вы бы даже вырвали свои глаза и отдали мне.

Куда же делся ваш былой восторг? Тогда, свидетельствую, вы бы вырвали свои глаза и отдали мне, если бы только могли.

Так неужели я стал вашим врагом, говоря вам истину?

Неужто теперь я стал вашим врагом, говоря вам правду?

Я знаю, что эти люди ревниво стараются перетянуть вас на свою сторону, но к добру это не приведет. Они лишь хотят оторвать вас от нас, чтобы вы стали их приверженцами.

Есть те, кто испытывают к вам дурную ревность, стремятся вас оторвать от нас и склонить на свою сторону.

Хорошо быть ревностным в достижении доброй цели, и похвально делать добро всегда, а не только когда я бываю у вас.

Добро бы они склоняли вас к хорошим делам постоянно, а не только когда я с вами…

Дети мои, из-за вас я испытываю такие муки, как женщина, рождая ребенка, и так будет до тех пор, пока в вас не отразится образ Христа.

Дети мои, я снова рождаю вас в муках, чтобы образ Христов был запечатлен на вас!

Как бы мне хотелось сейчас быть среди вас и говорить с вами совсем в другом тоне, потому что меня удивляет то, что я о вас слышу.

Хотел бы я оказаться сейчас среди вас и поговорить иным тоном, а то уж и не знаю, что о вас думать.

Скажите мне, вы, желающие быть под законом, разве вы не слушаете закона?

Скажите мне вы, кто желает подчиняться закону: вы что, не слушаете закон?

Ведь написано, что у Aвраама было двое сыновей, один родился от рабыни, а другой — от свободной женщины.

Там написано, что у Авраама было двое сыновей: один от служанки Агари, а другой — от свободной Сарры.

Сын рабыни родился, как рождаются все дети, а сын свободной родился по обещанию Бога.

Тот, который от служанки, родился по плоти, а тот, который от свободной — по Божьему обещанию.

Здесь содержится аллегория: две женщины символизируют два союза. Один был заключен на горе Синай, и его символ — Aгарь, рождающая детей в рабство.

Толкуя иносказательно, это два завета: Агарь — это завет, заключенный на горе Синай, от него рождаются рабами.

Aгарь — это гора Синай в Aравии и современный Иерусалим, потому что Иерусалим и все его дети в рабстве.

Ведь Агарь — гора Синай в Аравии, она соотносится с нынешним Иерусалимом, он в рабстве, как и его дети.

Но Небесный Иерусалим свободен, и это наша с вами мать.

А небесный Иерусалим свободен, он — мать для всех нас,

Ведь написано: "Радуйся, бездетная, никогда не имевшая детей! Радуйся и ликуй, женщина, не испытавшая мук рождения! У покинутой женщины будет гораздо больше детей, чем у замужней!"

как написано: «Ты бесплодна была и не рожала, родовых мук прежде не знала, но радуйся, ликуй что есть силы: множество детей теперь у одинокой — больше, чем у замужней!»

Вы же, братья, как и Исаак, дети обещания.

И вы, братья, — дети, рожденные по обещанию, как Исаак.

Тогда сын, рожденный обычно, преследовал сына, рожденного по силе Духа. То же происходит и сейчас.

И как тогда рожденный по плоти Измаил преследовал рожденного по духу Исаака, так происходит и теперь.

Но что говорит об этом Писание? Оно говорит: "Выгони рабыню и ее сына, потому что сын рабыни не наследует того, что будет дано сыну свободной".

Что же говорит Писание? «Изгони служанку и ее сына, ибо сын служанки не станет наследником вместе с сыном свободной».

Итак, братья, мы дети не рабыни, мы дети свободной!

Так что, братья, будем сыновьями не служанки, но свободной.

« 3 глава 5 глава »