От Иоанна 1 глава

От Иоанна
Слово Жизни → Елизаветинская на русском

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Богом.

В начале бе слово, и слово бе к Богу, и Бог бе слово.

Оно было в начале у Бога.

Сей бе искони к Богу:

Все, что существует, было сотворено через Него, и без Него ничего из того, что есть, не начало существовать.

вся тем быша, и без него ничтоже бысть, еже бысть.

В Нем заключена жизнь, и эта жизнь — свет человечеству.

В том живот бе, и живот бе свет человеком:

Свет светит во тьме, и тьма не поглотила его.

и свет во тме светится, и тма его не объят.

Богом был послан человек, по имени Иоанн.

Бысть человек послан от Бога, имя ему иоанн:

Он пришел как свидетель, свидетельствовать о свете, чтобы благодаря ему все поверили в этот свет.

сей прииде во свидетелство, да свидетелствует о свете, да вси веру имут ему.

Сам он не был светом, а пришел, чтобы свидетельствовать о свете.

Не бе той свет, но да свидетелствует о свете:

Был истинный свет, который просвещает каждого человека, приходящего в мир.

бе свет истинный, иже просвещает всякаго человека грядущаго в мир:

Он был в мире, который через Него был создан, но мир не узнал Его.

в мире бе, и мир тем бысть, и мир его не позна:

Он пришел к своим, но свои не приняли Его.

во своя прииде, и свои его не прияша.

Но всем тем, кто Его принял и кто поверил в Его имя, Он дал власть стать детьми Божьими.

Елицы же прияша его, даде им область чадом Божиим быти, верующым во имя его,

Детьми, рожденными не обычным путем, не от желания человека, а рожденными от Бога.

иже не от крове, ни от похоти плотския, ни от похоти мужеския, но от Бога родишася.

Слово стало человеком и жило среди нас. Мы видели Его славу, славу, которой наделен Единственный Сын Отца, полный милости и истины.

И слово Плоть бысть и вселися в ны, и видехом славу его, славу яко единороднаго от Отца, исполнь благодати и истины.

Иоанн свидетельствовал о Нем, провозглашая: — Это тот, о ком я говорил: "Идущий за мной стоит выше меня, потому что Он существовал еще до меня".

Иоанн свидетелствует о нем и воззва глаголя: сей бе, егоже рех, иже по мне грядый, предо мною бысть, яко первее мене бе.

По Его безграничной милости мы получаем одно благословение за другим.

И от исполнения его мы вси прияхом и благодать воз благодать:

Ведь через Моисея был дан закон, а милость и истина пришли через Иисуса Христа.

яко закон моисеом дан бысть, благодать (же) и истина Иисус Христом бысть.

Бога никто никогда не видел, Его явил нам Его единственный Сын, который всегда пребывает с Отцом и который сам — Бог.

Бога никтоже виде нигдеже: единородный Сын, сый в лоне Отчи, той исповеда.

Жители Иерусалима послали к Иоанну священников и левитов, чтобы спросить его, кто он такой.

И сие есть свидетелство иоанново, егда послаша жидове от Иерусалима иереев и левитов, да вопросят его: ты кто еси?

Иоанн сказал им: — Я не Мессия. Он говорил об этом прямо, не скрывая.

И исповеда и не отвержеся: и исповеда, яко несмь аз Христос.

Они спросили его: — Тогда кто же ты? Илия? Он ответил: — Нет. — Так ты пророк? — Нет, — отвечал Иоанн.

И вопросиша его: что убо? илиа ли еси ты? И глагола: несмь. Пророк ли еси? И отвеща: ни.

— Кто же ты? — спросили они тогда. — Скажи, чтобы мы смогли передать твой ответ тем, кто нас послал. Что ты сам скажешь о себе?

Реша же ему: кто еси? да ответ дамы пославшым ны: что глаголеши о тебе самем?

Иоанн ответил им словами пророка Исайи: — "Я голос, взывающий в пустыне: выпрямите путь для Господа".

Рече: аз глас вопиющаго в пустыни: исправите путь Господень, якоже рече исаиа пророк.

А посланные были фарисеями.

И посланнии беху от фарисей:

Они допытывались: — Если ты не Мессия, не Илия и не пророк, то почему ты крестишь?

и вопросиша его и реша ему: что убо крещаеши, аще ты неси Христос, ни илиа, ни пророк?

Иоанн ответил: — Я крещу водой. Но среди вас стоит тот, кого вы не знаете.

Отвеща им иоанн, глагола: аз крещаю водою: посреде же вас стоит, егоже вы не весте:

Он придет после меня, и я не достоин даже развязать ремни Его сандалий.

той есть грядый по мне, иже предо мною бысть, емуже несмь аз достоин, да отрешу ремень сапогу его.

Это происходило в Вифании, на берегу Иордана, там, где крестил Иоанн.

Сия в вифаваре быша об он пол иордана, идеже бе иоанн крестя.

На следующий день Иоанн увидел идущего к нему Иисуса и сказал: — Вот Агнец Божий, который берет на себя грех мира!

Во утрий (же) виде иоанн Иисуса грядуща к себе и глагола: се, агнец Божий, вземляй грехи мира:

Это о Нем я говорил: "Идущий за мной стоит выше меня, потому что Он существовал еще задолго до меня".

сей есть, о немже аз рех: по мне грядет муж, иже предо мною бысть, яко первее мене бе:

Я сам не знал Его, но я крещу водой для того, чтобы Его узнал Израиль.

и аз не ведех его: но да явится израилеви, сего ради приидох аз водою крестя.

И Иоанн подтвердил свои слова: — Я видел, как Дух Святой спускался на Него с небес в виде голубя и как Он остался на Нем.

И свидетелствова иоанн, глаголя, яко видех Духа сходяща яко голубя с небесе, и пребысть на нем:

Я бы не узнал Его, если бы пославший меня крестить водой не сказал мне: "На кого опустится и на ком останется Дух, тот и будет крестить людей Святым Духом".

и аз не ведех его: но пославый мя крестити водою, той мне рече: над негоже узриши Духа сходяща и пребывающа на нем, той есть крестяй Духом святым:

Я видел это и свидетельствую, что Он — Божий Сын!

и аз видех и свидетелствовах, яко сей есть Сын Божий.

На следующий день Иоанн опять стоял с двумя своими учениками.

Во утрий (же) паки стояше иоанн, и от ученик его два.

Увидев идущего Иисуса, он сказал: — Вот Агнец Божий!

И узрев Иисуса грядуща, глагола: се, агнец Божий.

Двое из учеников слышали эти слова и последовали за Иисусом.

И слышаста его оба ученика глаголющаго, и по Иисусе идоста.

Иисус обернулся и увидел, что они идут за Ним. — Что вы хотите? — спросил Он. — Учитель, скажи, где Ты живешь? — спросили они.

Обращься же Иисус и видев я по себе идуща, глагола има: чесо ищета? Она же реста ему: равви, еже глаголется сказаемо учителю, где живеши?

— Идите за Мной, и вы сами увидите, — сказал Иисус. Они пошли, увидели, где Он живет, и пробыли у Него до четырех часов вечера.

(И) глагола има: приидита и видита. Приидоста и видеста, где живяше, и у него пребыста день той. Бе же час яко десятый.

Одним из двух, слышавших слова Иоанна об Иисусе и пошедших за Ним, был брат Симона Петра, Aндрей.

Бе (же) андрей, брат симона петра, един от обою слышавшею от иоанна и по нем шедшею.

Он разыскал своего брата Симона и сказал: — Мы нашли Мессию! — (что означает "Помазанник").

Обрете сей прежде брата своего симона и глагола ему: обретохом мессию, еже есть сказаемо Христос.

И привел его к Иисусу. Иисус посмотрел на Симона и сказал: — Симон, сын Иоанна, тебя будут звать Кифа, — (что значит "камень", а по-гречески "Петр").

И приведе его ко Иисусови. Воззрев же нань Иисус рече: ты еси симон сын ионин: ты наречешися кифа, еже сказается петр.

На следующий день Иисус решил идти в Галилею. Он нашел Филиппа и сказал ему: — Пойдем со Мной!

Во утрий (же) восхоте изыти в галилею: и обрете филиппа и глагола ему: гряди по мне.

Филипп был из Вифсаиды, из того же города, что и Aндрей с Петром.

Бе (же) филипп от вифсаиды, от града андреова и петрова.

Он нашел Нафанаила и сказал ему: — Мы встретили того, о ком написано в законе Моисея и о котором писали пророки. Это Иисус, сын Иосифа из Назарета.

Обрете филипп нафанаила и глагола ему: егоже писа моисей в законе и пророцы, обретохом Иисуса Сына иосифова, иже от назарета.

Нафанаил ответил: — Разве из Назарета может быть что-нибудь доброе? — Пойди и посмотри, — сказал Филипп.

И глагола ему нафанаил: от назарета может ли что добро быти? Глагола ему филипп: прииди и виждь.

Когда Иисус увидел идущего к Нему Нафанаила, Он сказал: — Вот истинный израильтянин, в котором нет ни тени притворства.

Виде (же) Иисус нафанаила грядуща к себе и глагола о нем: се, воистинну израилтянин, в немже льсти несть.

— Откуда Ты меня знаешь? — удивился Нафанаил. Иисус ответил: — Еще до того, как Филипп позвал тебя, Я видел тебя под смоковницей.

Глагола ему нафанаил: како мя знаеши? Отвеща Иисус и рече ему: прежде даже не возгласи тебе филипп, суща под смоковницею видех тя.

Тогда Нафанаил сказал: — Учитель, Ты действительно Сын Божий, Ты царь Израиля!

Отвеща нафанаил и глагола ему: равви, ты еси Сын Божий, ты еси Царь израилев.

Иисус сказал: — Ты говоришь это потому, что Я сказал, что видел тебя под смоковницей. Ты увидишь еще больше этого.

Отвеща Иисус и рече ему: зане рех ти, яко видех тя под смоковницею, веруеши: болша сих узриши.

И добавил: — Говорю вам истину, вы увидите открытые небеса и ангелов Божьих, спускающихся и поднимающихся к Сыну Человеческому.

И глагола ему: аминь, аминь глаголю вам, отселе узрите небо отверсто и ангелы Божия восходящыя и нисходящыя над сына Человеческаго.

« 24 глава 2 глава »