1 Петра 2 глава

1-е Петра
Слово Жизни → Елизаветинская на русском

Вы должны освободиться от всякой злобы, лжи, лицемерия, зависти и клеветы.

Отложше убо всяку злобу и всяку лесть и лицемерие и зависть и вся клеветы,

Стремитесь, как новорожденные младенцы, к чистому, духовному молоку, чтобы, питаясь им, вы выросли и созрели для спасения,

яко новорождени младенцы, словесное и нелестное млеко возлюбите, яко да о нем возрастете во спасение:

если вы действительно ощутили, что Господь добр.

понеже вкусисте, яко благ Господь.

Когда вы приходите к Нему, к живому камню, отверженному людьми, но избранному и высоко почитаемому перед Богом,

К немуже приходяще, камени живу, от человек убо уничижену, от Бога же избрану, честну,

вы становитесь сами, как живые камни. Так пусть из вас строится духовный дом, чтобы вам быть святым священством, приносящим через Иисуса Христа духовные жертвы, приятные Богу.

и сами яко камение живо зиждитеся во храм духовен, святителство свято, возносити жертвы духовны, благоприятны Богови Иисус Христом.

Ведь в Писании говорится: "Вот, Я закладываю на Сионе избранный и драгоценный краеугольный камень. Кто верит в него, тот никогда не будет постыжен".

Зане писано есть в писании: се полагаю в сионе камень краеуголен, избран, честен: и веруяй вонь не постыдится.

Итак, для вас, тех, кто верит Ему, этот камень дорог. Но для тех, кто не верит, он есть "камень, который строители отвергли, но который стал краеугольным",

Вам убо честь верующым, а противящымся камень, егоже небрегоша зиждущии, сей бысть во главу угла, и камень претыкания и камень соблазна:

— это "камень, о который спотыкаются, и скала, ставшая препятствием". Они спотыкаются потому, что не послушны слову. Так для них и предопределено.

о немже и претыкаются слову противляющиися, на неже и положени быша.

A вы — избранный народ, царственное священство, святые люди, принадлежащие Богу, призванные провозглашать Его достоинства. Он призвал вас из тьмы в свой чудесный свет.

Вы же род избран, царское священие, язык свят, людие обновления, яко да добродетели возвестите из тмы вас призвавшаго в чудный свой свет:

Вы, которые раньше не были народом, теперь стали народом Божьим! Раньше вы были лишены милости, сейчас же к вам проявлена милость.

иже иногда не людие, ныне же людие Божии: иже не помиловани, ныне же помиловани бысте.

Любимые друзья, я умоляю вас, живущих в этом мире как странники и беженцы, не идите на поводу ваших низменных желаний, которые воюют против вашей души.

Возлюбленнии, молю яко пришелцев и странников, огребатися от плотских похотей, яже воюют на душу,

Живите достойно среди язычников, чтобы те, кто клевещет на вас, представляя вас злодеями, видели бы ваши добрые дела и прославляли Бога в день посещения.

житие ваше имуще добро во языцех, да о немже клевещут вас аки злодеев, от добрых дел видевше, прославят Бога в день посещения.

Ради Господа подчиняйтесь всякой власти, установленной людьми, будь то царю как высшей власти,

Повинитеся убо всякому человечу созданию Господа ради: аще царю, яко преобладающу:

будь то правителям, которые назначены, чтобы наказывать тех, кто делает зло, и поощрять тех, кто делает добро.

аще ли же князем, яко от него посланным, во отмщение убо злодеем, в похвалу же благотворцем.

Бог хочет, чтобы, делая добро, вы бы остановили невежественные разговоры глупых людей.

Яко тако есть воля Божия, благотворящым обуздовати безумных человек невежство:

Вы, рабы Божьи, живите как свободные люди, но смотрите, чтобы ваша свобода не стала прикрытием зла.

яко свободни, а не яко прикровение имуще злобы свободу, но яко раби Божии.

Оказывайте всем уважение, любите братство, бойтесь Бога и почитайте царя.

Всех почитайте, братство возлюбите, Бога бойтеся, царя чтите.

Рабы, подчиняйтесь со всяким страхом своим хозяевам, и причем не только тем, кто добр и снисходителен, но и тем, кто жесток.

Раби, повинуйтеся во всяцем страсе владыкам, не токмо благим и кротким, но и строптивым.

Это заслуга, если кто-то по совести ради Бога переносит лишения, несправедливо страдая.

Се бо есть угодно пред Богом, аще совести ради Божия терпит кто скорби, стражда без правды.

Если вы терпите, когда вас бьют за проступки, то какая ваша заслуга? Но если вы страдаете за добро и терпите это — вы заслужили одобрение Бога.

Кая бо похвала, аще согрешающе мучими терпите? Но аще добро творяще и страждуще терпите, сие угодно пред Богом,

К этому вы были призваны, потому что Христос тоже пострадал за вас, оставив вам пример. Так следуйте же по Его стопам.

на сие бо и звани бысте: зане и Христос пострада по нас, нам оставль образ, да последуем стопам его:

"Он не совершил греха, и в словах Его не было никакого коварства".

иже греха не сотвори, ни обретеся лесть во устех его:

Когда Его оскорбляли, Он не отвечал оскорблениями; страдая, Он не угрожал, но полностью доверял себя тому, кто судит справедливо.

иже укаряемь противу не укаряше, стражда не прещаше, предаяше же судящему праведно:

Он понес в своем теле наши грехи на дерево, чтобы нам быть мертвыми для греха и живыми для праведности. Его ранами вы были исцелены.

иже грехи нашя сам вознесе на теле своем на древо, да от грех избывше, правдою поживем: егоже язвою изцелесте.

Ведь вы были как заблудшие овцы, но сейчас вы вернулись к вашему Пастырю и Хранителю ваших душ.

Бесте бо яко овцы заблуждшыя не имущя пастыря: но возвратистеся ныне к пастырю и посетителю душ ваших.

« 1 глава 3 глава »