1 Петра 3 глава

1-е Петра
Слово Жизни → Елизаветинская на русском

Подобным образом, жены, будьте послушны мужьям, чтобы, если те и не повинуются слову, были бы без слова покорены Богу поведением своих жен,

Такожде же и жены, повинующяся своим мужем, да и аще нецыи не повинуются слову, женским житием без слова пленени будут,

видя вашу благоговейную и чистую жизнь.

видевше еже со страхом чисто житие ваше.

Украшайте себя не внешне, не пышными прическами, не золотом и не роскошной одеждой.

умже да будет не внешняя, плетения влас и обложения злата, или одеяния риз, лепота,

Бог ценит внутреннюю красоту человека, неувядаемую красоту кроткого и тихого духа.

но потаеный сердца человек, в неистлении кроткаго и молчаливаго духа, еже есть пред Богом многоценно.

Так украшали себя в прошлом святые женщины, которые надеялись на Бога, повинуясь своим мужьям.

Тако бо иногда и святыя жены, уповающыя на Бога, украшаху себе, повинующяся своим мужем:

Так Сарра была послушна Aврааму и называла его господином. И вы стали ее детьми, делая добро и не поддаваясь никакому страху.

якоже сарра послушаше авраама, господина того зовущи: еяже бысте чада, благотворящя и не боящяся ни единаго страха.

Подобным образом, мужья, с пониманием относитесь к женам, помня, что они слабее вас. Уважайте их, зная, что они получили в наследие тот же дар жизни, что и вы, — тогда ничто не будет мешать вашим молитвам.

Мужие такожде, вкупе живуще со своими женами по разуму, яко немощнейшу сосуду женскому воздающе честь, яко и снаследницы благодатныя жизни, во еже не прекращатися молитвам вашым.

Наконец, будьте все согласны друг с другом, сострадайте друг другу, любите друг друга, как братья, будьте милосердны и скромны.

Конец же, вси единомудрени будите, милостиви, братолюбцы, милосердни, благоутробни, мудролюбцы, смиреномудри:

Не платите злом за зло и оскорблением за оскорбление, напротив, благословляйте, потому что вы к этому призваны, чтобы наследовать благословение.

не воздающе зла за зло, или досаждения за досаждение: супротивное же, благословяще, ведяще, яко на се звани бысте, да благословение наследите.

Итак: "Кто хочет любить жизнь и видеть добрые дни, тот должен удерживать свой язык от зла и свои уста от коварных речей.

Хотяй бо живот любити и видети дни благи, да удержит язык свой от зла, и устне свои еже не глаголати льсти.

Пусть он уклоняется от зла, делает добро, ищет мира и стремится к нему,

Да уклонится от зла, и да сотворит благо, да взыщет мира и да держится его:

так как Господь видит праведных и слышит их молитвы, но отворачивается от тех, кто делает зло".

зане очи Господни на праведныя, и ушы его в молитву их, лице же Господне на творящыя злая, еже потребити их от земли.

Кто причинит вам зло, если вы будете стремиться делать добро?

И кто озлобит вас, аще благому подобницы будете?

A если вы страдаете за правду — вы благословенны. Не бойтесь, и пусть ничто вас не пугает,

Но аще и страждете правды ради, блажени есте: страха же их не убойтеся, ниже смущайтеся.

но святите в ваших сердцах Христа как Господа. Будьте всегда готовы ответить, когда вас спрашивают о вашей надежде,

Господа же Бога освятите в сердцах ваших: готови же присно ко ответу всякому вопрошающему вы словесе о вашем уповании, с кротостию и страхом:

но делайте это с кротостью, страхом и с чистой совестью, чтобы те, кто клевещет на вас и хулит ваше доброе поведение во Христе, были посрамлены.

совесть имуще благу, да о немже клевещут вас аки злодеев, постыдятся злословящии ваше благое о Христе житие.

Если на то есть воля Божья, то лучше уж страдать за добрые дела, чем за злые.

Лучше бо есть благое творящым, аще хощет воля Божия, пострадати, нежели зло творящым:

Ведь и Христос умер один раз за грехи, праведный за неправедных, чтобы привести вас к Богу. Они убили Его тело, но Он был оживлен в Духе,

зане и Христос единою о гресех наших пострада, праведник за неправедники, да приведет ны Богови, умерщвлен убо быв Плотию, ожив же Духом:

в котором Он пошел и проповедал духам, заключенным в неволю,

о немже и сущым в темнице духовом сошед проповеда,

прежде непокорным. Бог терпеливо призывал их в дни Ноя, пока строился ковчег, в котором немногие, всего восемь человек, были спасены через воду.

противльшымся иногда, егда ожидаше Божие долготерпение, во дни ноевы, делаему ковчегу, в немже мало, сиречь осмь душ, спасошася от воды.

И эта вода символизирует крещение, которое сейчас спасает и вас. Крещение — это не смывание грязи с тела, это призыв к Богу о доброй совести через воскресение Иисуса Христа,

Егоже воображение ныне и нас спасает крещение, не плотския отложение скверны, но совести благи вопрошение у Бога, воскресением Иисус Христовым,

который поднялся в небеса, находится по правую руку Бога и которому подчинены ангелы, власти и силы.

иже есть о десную Бога, возшед на небо, покоршымся ему ангелом и властем и силам.

« 2 глава 4 глава »