Иакова 1 глава

Иакова
Слово Жизни → Синодальный перевод (СВ)

Двенадцати племенам иудеев, рассеянным среди народов. Вас приветствует Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа.

Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, — двенадцати коленам, находящимся в рассеянии: радоваться.

Братья, радуйтесь, когда вы сталкиваетесь с различного рода искушениями.

С великой радостью принимайте, братья мои, когда впадаете в различные искушения,

Вы знаете, что испытание вашей веры вырабатывает терпение,

зная, что испытание вашей веры производит терпение;

а терпение должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенными и цельными, без всяких недостатков.

терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.

Если кому-то из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога, который щедро, не упрекая, наделяет ею всех — и ему будет дано.

Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему.

Но тот, кто просит, должен верить нисколько не сомневаясь, потому что сомневающийся похож на морскую волну, носимую и разбиваемую ветром.

Но да просит с верой, нисколько не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.

Пусть такой человек не рассчитывает получить что-либо от Господа.

Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.

Это человек с раздвоенными мыслями и не уверенный в том, что он делает.

Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.

Униженный брат на самом деле может хвалиться своим высоким положением.

Да хвалится брат униженный высотой своей,

A тот, кто богат, может хвалиться своим унижением, потому что он исчезнет, как полевой цвет.

а богатый — унижением своим, потому что он прейдет, как цвет на траве.

Восходит солнце и своим жаром сушит растение, его цветок опадает, и вся красота исчезает. Так же и богатый человек завянет среди своих суетных дел.

Восходит солнце, наступает зной и иссушает траву, цвет ее опадает, исчезает красота вида ее; так увядает и богатый в путях своих.

Счастлив тот, кто переносит испытание. Когда он выдержит его, то получит венец жизни, который Бог обещал всем, кто любит Его.

Блажен человек, который переносит искушение, потому что, будучи испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.

Когда вас постигает искушение, не говорите: "Это Бог меня искушает". Бог сам не может быть искушен злом и не искушает никого.

В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,

Каждого человека искушают его же собственные желания, они увлекают и соблазняют его.

но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью;

Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.

похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.

Смотрите, любимые мои братья, чтобы вам не оказаться обманутыми.

Не обманывайтесь, братья мои возлюбленные!

Все добрые и совершенные дары исходят свыше, от Отца небесного света, у которого нет изменения и ни тени перемены.

Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светил, у Которого нет ни изменения и ни тени перемены.

Он сам по своей воле родил нас словом истины, чтобы нам быть первыми плодами среди Его созданий.

Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть неким начатком Его созданий.

Любимые мои братья, поймите: пусть каждый будет склонен скорее слушать, чем говорить или проявлять гнев.

Итак, братья мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев,

В гневе человек не делает угодного Богу.

ибо гнев человека не творит правды Божьей.

Поэтому оставьте всякую нечистоту и остаток злобы и примите со смирением насаждаемое слово, которое имеет силу спасти ваши души.

Поэтому, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.

При этом будьте не только слушателями слова, но и исполнителями его, иначе вы просто обманываете себя.

Будьте же исполнителями слова, а не слушателями только, обманывающими самих себя.

Кто слушает слово, но не исполняет, тот похож на человека, который смотрит в зеркало:

Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:

он посмотрел на себя и отошел, и сразу забыл, как он выглядит.

он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.

Но человек, который вникает в совершенный закон, закон свободы, и поступает согласно ему, не забывая о том, что слышал, будет благословен в своих делах.

Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своих действиях.

Кто считает себя благочестивым, но не может управлять своим языком, тот обманывает самого себя, и благочестие такого человека тщетно.

Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.

Чистое и непорочное благочестие перед Богом и Отцом заключается в том, чтобы помогать сиротам и вдовам в их нуждах и хранить себя чистым от этого мира.

Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.

« 28 глава 2 глава »