От Матфея 7 глава

От Матфея
Слово Жизни → В переводе Лутковского

— Не судите, чтобы и вас не судили.

Не обвиняйте, чтобы не быть обвиненными,

Так же, как вы судите других, так будут судить и вас, и какой мерой вы мерите, такой будет отмерено и вам.

ибо в какой вине обвиняете, в такой и вас обвинят, и какою мерою мерите, такою и вам отмерят.

Что ты смотришь на соринку в глазу твоего брата, когда в своем собственном не замечаешь бревна?

Что ж ты смотришь на сучок в глазу ближнего твоего, а в своем глазу бревна не замечаешь?

Как ты можешь говорить твоему брату: "Дай я выну соринку из твоего глаза", — когда в твоем глазу бревно?

Как же ты скажешь ближнему твоему: давай, я выну сучок из глаза твоего, если у тебя бревно в глазу?

Лицемер, вынь сначала бревно из собственного глаза, а потом увидишь, как вынуть соринку из глаза брата.

Лицемер! Вынь прежде бревно из глаза своего, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза ближнего твоего.

Того, что свято, не давайте псам, и не разбрасывайте своих драгоценностей перед свиньями, чтобы они не растоптали их, а потом, обернувшись, не растерзали и вас.

Не давайте священножертвенного псам, чтобы они, обратясь, не растерзали вас, и не рассыпайте жемчужин перед свиньями, чтобы они не растоптали их ногами своими.

— Просите — и получите, ищите — и найдете, стучите — и вам откроют.

Просите, и будет дано вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, (Иер 29:13)

Каждый, кто просит, получает, и кто ищет, находит, и кто стучит — тому откроют.

ибо каждый просящий — получает, ищущий — находит, а стучащему — отворяют.

Кто из вас даст своему сыну камень, когда тот просит хлеба?

Есть ли среди вас такой человек, который подаст сыну своему камень, если тот попросит у него хлеба?

И кто даст сыну змею, когда тот попросит рыбы?

Или, если тот попросит у него рыбы, подаст змею?

Если вы, какими бы злыми вы ни были, умеете давать своим детям доброе, то тем более Небесный Отец даст доброе тем, кто у Него просит!

Поэтому, если вы, будучи грешны, способны творить благодеяния детям вашим, то тем более Отец ваш Небесный ниспошлет блага тем, кто просит у Него об этом.

Поэтому во всем поступайте с людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами. В этом суть всего, что написано в законе и у пророков!

Итак, чтобы люди делали вам всё то, что вы хотите, то же самое делайте и вы им. В этом суть закона и писаний пророков.

— Входите через узкие ворота. Путь, ведущий к погибели, широк, ворота просторны, и многие идут по этому пути.

Входите узкими вратами, ибо широки врата и удобен путь, ведущий к погибели,

Ворота же и путь, ведущие к жизни, узки, и лишь немногие находят их.

но узки врата и труден путь, ведущий к Жизни, и не многие выбирают его.

— Берегитесь лжепророков. Они приходят к вам в овечьих шкурах, внутри же они — хищные волки.

Остерегайтесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей шкуре, а внутри — хищные волки;

Их вы узнаете по их плодам. Собирают ли с терновника виноград или с чертополоха инжир?

их вы узнаете по плодам дел их. Разве собирают с терновника виноград или с репейника смоквы?

Хорошее дерево приносит хороший плод, а гнилое дерево и плод приносит негодный.

Так же и любое хорошее дерево приносит хорошие плоды, а прогнившее дерево приносит плоды гнилые.

На хорошем дереве не бывает плохих плодов, и на плохом дереве не бывает хороших.

Не может ни хорошее дерево приносить гнилые плоды, ни прогнившее дерево приносить хорошие плоды.

Каждое дерево, не приносящее хороших плодов, срубают и бросают в огонь.

Всякое дерево, не приносящее хороших плодов, будет срублено и брошено в огонь.

Итак, вы узнаете их по плодам.

Так что их вы узнаете по плодам дел их.

Не всякий, кто говорит Мне: "Господи, Господи", — войдет в Небесное Царство, но лишь тот, кто исполняет волю Моего Небесного Отца.

В Царство Небесное войдет не тот, кто обращается ко Мне: Господи! Господи! — но тот, кто исполняет волю Отца Моего Небесного.

Многие будут говорить Мне в тот день: "Господи, Господи, да разве мы не пророчествовали от Твоего имени, разве не изгоняли Твоим именем демонов и не совершали многих чудес?"

Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? Не Твоим ли именем изгоняли бесов? Не Твоим ли именем совершили множество чудес?

Но Я отвечу им: "Я никогда не знал вас, прочь от Меня, беззаконники!"

И тогда Я возвещу им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, творящие беззакония!1

— Того, кто слушает эти Мои слова и исполняет их, можно сравнить с мудрым человеком, построившим свой дом на камне.

Итак, каждый, кто слушает эти слова Мои и поступает согласно им, уподобится благоразумному человеку, который построил дом свой на скале.

Пошел дождь, разлились реки, подули ветры и обрушились на этот дом, но он устоял, потому что был построен на камне.

И пошёл дождь, и разлились реки, подули ветры и обрушились на этом дом, но он не разрушился, потому что был воздвигнут на скале.

Человека же, слушающего Меня, но не поступающего по Моим словам, можно сравнить с глупцом, построившим свой дом на песке.

А каждый, слушающий эти слова Мои и не поступающий согласно им, уподобится безрассудному человеку, который построил свой дом на песке.

Пошел дождь, разлились реки, подули ветры и обрушились на этот дом, и он рухнул, и падение его было ужасным.

И пошёл дождь, и разлились реки, подули ветры и налетели на этот дом, и он разрушился, и шумным было падение его.

Когда Иисус кончил говорить, народ был в изумлении от Его учения,

На этом Иисус закончил речь Свою; народ же поражался учению Его,

потому что Он учил их как имеющий власть, а не как обычные учителя закона.

потому что в отличие от книжников и фарисеев, Он учил словно по вдохновению свыше.2

Примечания:

В переводе Лутковского

[7.1] «творящие беззакония» — речь идет о тех, кто нарушает заповеди закона Моисея.

[7.2] досл.: «учил как власть имеющий», то есть как наделенный свыше особым пророческим даром, а потому «имеющий власть» говорить от имени Бога. (О том, что народ принимал Иисуса за пророка, см., напр., Мф. 16.14; Мк. 6.15; Лк. 7.16; Ин. 7.40).

« 6 глава 8 глава »