От Луки 12 глава — Слово Жизни → Учебной Библии МакАртура

От Луки
Слово Жизни → Учебной Библии МакАртура

¹ Тем временем собрались огромные толпы, и люди теснили друг друга. Иисус начал говорить, обращаясь вначале к своим ученикам: — Берегитесь фарисейской закваски: не будьте лицемерами.

² Нет ничего скрытого, что не открылось бы, и нет ничего тайного, что не стало бы явным.

³ Поэтому, что вы говорите в темноте, будет услышано при свете, и что вы прошептали во внутренней комнате, будет провозглашено с крыш.

⁴ — Я говорю вам, Моим друзьям: не бойтесь тех, кто убивает тело и ничего больше сделать не может.

⁵ Я скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, убив, может бросить вас в ад. Да, говорю вам, его бойтесь.

⁶ Не продают ли пять воробьев всего за две мелких монеты? Однако ни один из них не забыт Богом.

⁷ Даже волосы на вашей голове все сосчитаны! Не бойтесь, вы дороже множества воробьев!

⁸ — Говорю вам: каждого, кто открыто признает Меня перед людьми, того и Сын Человеческий признает перед Божьими ангелами,

⁹ а кто отречется от Меня перед людьми, от того и Я отрекусь перед Божьими ангелами.

¹⁰ Каждый, кто скажет что-либо против Сына Человеческого, будет прощен, но кто оскорбит Святого Духа, тот не будет прощен.

¹¹ Когда вас приведут на суд в синагоги, к правителям и власть имущим, не беспокойтесь о том, как вам защитить себя или что вам говорить,

¹² потому что Святой Дух в тот самый час научит вас, что вам говорить.

¹³ Кто-то в толпе сказал Иисусу: — Учитель, скажи моему брату, чтобы он разделил со мной наследство.

¹⁴ Иисус ответил: — Друг, кто Меня назначил судьей над вами?

¹⁵ И Он сказал им: — Смотрите, берегитесь жадности. Как бы ни был богат человек, его жизнь не зависит от этого.

¹⁶ И Он рассказал им притчу: — Земля одного богатого человека принесла ему хороший урожай.

¹⁷"Что мне делать? Мне негде хранить весь собранный урожай, — подумал он.

¹⁸ — Вот что я сделаю, — решил он тогда, — я снесу мои хранилища и построю большие, в них будет достаточно места для моего зерна и имущества.

¹⁹ Тогда можно будет сказать себе: теперь у тебя полно добра на много лет. Отдыхай, ешь, пей, веселись".

²⁰ Но Бог сказал ему: "Глупец! Сегодня же ночью твою жизнь потребуют у тебя. Кому достанется все, что ты приготовил?"

²¹ Так будет с каждым, кто копит богатство для себя, но не приобретает Божьего богатства.

²² Затем Иисус сказал своим ученикам: — Поэтому Я говорю вам: не заботьтесь о своей жизни, что вам есть, или о теле, во что одеться.

²³ Жизнь важнее пищи, и тело важнее одежды.

²⁴ Посмотрите на воронов, они не сеют и не жнут, у них нет ни хранилищ, ни амбаров, однако Бог питает их. Насколько же вы ценнее этих птиц!

²⁵ Кто из вас своими заботами может прибавить себе жизни хотя бы на час?

²⁶ Если вы не можете сделать даже этого, то зачем вам заботиться об остальном?

²⁷ Подумайте о том, как растут лилии. Они не трудятся и не прядут, но говорю вам, что даже царь Соломон во всем своем величии не одевался так, как хотя бы одна из них.

²⁸ Но если Бог так одевает растение, которое сегодня есть, а завтра будет брошено в печь, то неужели Он не оденет и вас, маловеры?

²⁹ Не заботьтесь о том, что вам есть или что пить, не тревожьтесь об этом.

³⁰ Языческий мир живет в погоне за всем этим, но ваш Отец знает, что вы в этом нуждаетесь.

³¹ Ищите лучше Его Царства, и остальное тоже будет дано вам.

³² Не бойся, малое стадо, ведь вашему Отцу было угодно дать вам Царство!

³³ Продавайте ваше имущество и давайте милостыню. Приобретайте себе такие кошельки, которые не изнашиваются, сокровища на небе, где ни вор к ним не подберется, ни моль их не съест.

³⁴ Потому что там, где хранится ваше богатство, там будет и ваше сердце.

³⁵ — Будьте всегда готовы к действию, и пусть ваши светильники горят,

³⁶ как у тех слуг, что ждут возвращения своего хозяина со свадебного пира. Когда хозяин придет и постучит, они смогут сразу открыть ему.

³⁷ Счастье тем слугам, которых хозяин, возвратившись, найдет бодрствующими. Говорю вам правду, он тогда сам подпояшется как слуга, пригласит их к столу и будет прислуживать им.

³⁸ Счастливы те слуги, которых хозяин застанет готовыми, даже если он придет среди ночи или перед рассветом.

³⁹ И еще скажу: если бы хозяин дома знал, в котором часу придет вор, то он не позволил бы ему проникнуть в свой дом.

⁴⁰ Вы тоже должны быть готовы, потому что Сын Человеческий придет тогда, когда не ожидаете.

⁴¹ Петр спросил: — Господи, Ты говоришь эту притчу только нам или всем?

⁴² Господь ответил: — Верный и предусмотрительный управляющий, которого хозяин поставил над остальными слугами, раздает им пищу вовремя.

⁴³ Счастье тому, кого хозяин, когда вернется, найдет поступающим так.

⁴⁴ Говорю вам правду: он доверит ему все свое имение.

⁴⁵ Но если тот слуга решит: "Мой хозяин придет еще не скоро", — и станет бить слуг и служанок, есть, пить и пьянствовать,

⁴⁶ то придет его хозяин в тот день, когда он не ожидает, и в тот час, когда он не знает. Он рассечет его надвое и определит ему одну участь с неверными.

⁴⁷ Тот слуга, который знал волю своего хозяина и не приготовился, или не сделал того, что хотел хозяин, будет сильно бит,

⁴⁸ а тот, кто делает достойное наказания по незнанию, будет бит меньше. Кому было много дано, с того много и потребуют, и кому было много доверено, с того много и спросится.

⁴⁹ — Я пришел принести огонь на землю, и как Я хочу, чтобы он уже разгорелся!

⁵⁰ Но Мне еще предстоит пройти крещение, и как Я томлюсь, пока это не совершится!

⁵¹ Вы думаете, Я пришел, чтобы принести мир земле? Нет, говорю вам, не мир, а разделение.

⁵² Семья, в которой пять человек, разделится, трое против двоих и двое против троих.

⁵³ Отец будет против сына и сын против отца, мать против дочери и дочь против матери, свекровь против невестки и невестка против свекрови.

⁵⁴ Иисус опять обратился к народу: — Когда вы видите облако на западе, вы сразу говорите, что будет ливень, и действительно идет ливень.

⁵⁵ И когда дует южный ветер, вы говорите — будет жарко, и так и бывает.

⁵⁶ Лицемеры! Вы знаете, что означают приметы земли и неба, так почему же вы не знаете, какое настало время?

⁵⁷ Почему вы сами не рассудите, в чем истина?

⁵⁸ Когда ты идешь со своим противником в суд, постарайся примириться с ним еще по пути, иначе он приведет тебя к судье, судья отдаст тебя стражнику, и тот бросит тебя в тюрьму.

⁵⁹ Говорю тебе, что ты не выйдешь оттуда до тех пор, пока не выплатишь все до последнего гроша.

Учебной Библии МакАртура

12:1 тысячи От того же греческого слова мы получили слово «мириады», т.е. несметное число.
закваски См. пояснения к Мф 16:12; Мк 8:15.

12:2−3 См. пояснения к 8:17; Мк 4:22.

12:5 бойтесь Того Имеется в виду Бог. См. пояснение к Мф 10:28.

12:6 два ассария Греческий ассарий эквивалентен римской монете, равной 16-й части динария. Один ассарий меньше, чем заработная плата поденщика за один час.
ни одна из них не забыта у Бога Божье провидение управляет даже самыми незначительными элементами Его творения. Бог заботится обо всем, что создал, невзирая на то, как оно мало. См. пояснение к Мф 10:29.

12:8 пред Ангелами Божиими Т.е. в день суда. Ср. Мф 25:31−34; Иуд 1:24. См. пояснение к Мф 10:32.

12:9 кто отвергнется Меня пред человеками Здесь описывается губительное для души отречение от Христа — не что-то вроде сомнения, в котором был виновен Петр (22:56−62), а грех тех, кто вследствие страха, стыда, небрежения, промедления или любви к миру отвергает свидетельство и данное ему откровение и отказывается признать Христа Спасителем и Царем, пока не станет слишком поздно.

12:10 скажет хулу на Святого Духа См. пояснения к Мф 12:31−32. Это не грех неведения, а умышленная, преднамеренная, постоянная враждебность ко Христу, пример которой являли фарисеи в Мф 12, приписав сатане Его деяния (ср. 11:15).

12:11 не заботьтесь Т.е. не тревожьтесь. Это не предполагает, что служители и учителя не должны готовиться в своих обычных духовных обязанностях. Цитировать это место и другие, подобные ему (21:12−15; Мф 10:19), чтобы оправдать пренебрежение учением и размышлением, — значит искажать Писание. Этот стих предназначен для утешения тех, кто находится в гонениях, грозящих смертью, а не для оправдания ленивых в служении. Точно такое же выражение используется в ст. 22, говорящем о материальных нуждах человека. Ни в том, ни в другом случае Иисус не осуждал разумный насыщенный труд и подготовку. Он обещал помощь Святого Духа во времена гонений, когда подготовки может и не быть. См. пояснение к Мк 13:11.

12:13 скажи брату моему, чтобы разделил... наследство «Право первородства» давало двойную долю наследства (Втор 21:17). Возможно, этот человек хотел иметь равную с братом часть. В любом случае, Иисуса, по-видимому, не беспокоила предполагаемая несправедливость, и Он отказал человеку в просьбе быть третейским судьей в семейном споре.

12:14 кто поставил Меня судить Одна из ролей Христа — роль Судьи всей земли (Ин 5:22): Он пришел не для того, чтобы быть арбитром мелочных земных споров. Уладить конфликт из-за наследства являлось вопросом гражданских властей.

12:22−31 См. пояснения к Мф 6:26−33.

12:22 не заботьтесь См. пояснения к ст. 11.

12:32 благоволил См. пояснение к 2:14. Иисус подчеркивал нежную заботу Отца о Своем малом стаде в противовес заботам житейским (ст. 22−30).

12:33 Продавайте имения ваши и давайте милостыню Тем, кто копил земные богатства, ошибочно полагая, что безопасность зиждется на материальных ценностях (ст. 16−20), нужно было накапливать вместо этого сокровища на небесах. См. пояснение к Мф 6:20. В ранней церкви верующие действительно продавали свое имущество для удовлетворения нужд более бедных братьев (Деян 2:44−45; Деян 4:32−37). Но это повеление не должно быть искажено до полного запрещения всякой земной собственности. В действительности, слова Петра к Анании в Деян 5:4 показывают, что продавать свое имущество было необязательно.
влагалища неветшающие Эти вместилища, которые не изнашиваются (так, чтобы из них выпадали хранимые деньги), определены как сокровища на небесах, которые не оскудевают. Самым надежным местом для хранения своих богатств является этот «кошелек» на небесах, где он находится в безопасности от воров и тления.

12:34 и сердце ваше будет То, куда человек помещает свои деньги, показывает приоритеты его сердца. Ср. 16:1−13; Мф 6:21.

12:35 препоясаны Говорит о готовности. Длинная ниспадающая широкая одежда подбиралась поясом, чтобы не стеснять движений при работе. Ср. Исх 12:11; 1Пет 1:13.

12:36 возвращения господина своего Слуги были ответственны за то, чтобы встретить его с горящими факелами.

12:37 бодрствующими Здесь ключ к пониманию — это готовность к возвращению Христа в любое время. См. пояснения к Мф 25:1−13.
препояшется Т.е. Он возьмет на себя роль слуги и будет служить им. Это удивительное утверждение описывает Христа, Который служит верующим при Своем возвращении как Слуга.

12:38 во вторую стражу Т.е. с 9 часов вечера до полуночи. в третью От полуночи до 3 часов утра.

12:40 в который час не думаете Ср. 21:34; Мф 24:36, 42−44; 1Фес 5:2−4; 2Пет 3:10; Откр 3:3; Откр 16:15.

12:42 На вопрос Петра Христос не ответил прямо (ст. 41), а подразумевал, что эти истины касаются всех верующих — и больше всего тех, кому много вверено (ст. 48).
домоправитель См. пояснение к 16:1.

12:43 Блажен раб тот Верный домоправитель представляет собой истинного верующего, который хорошо обращается с духовными богатствами, данными ему Богом для блага других, и заботливо распоряжается имуществом Хозяина. Почет и награда явятся результатом преданного исполнения долга (подобного духовного домоправительства; ст. 44).

12:45 бить слуг и служанок Эта неверность нечестивого домоправителя и его жестокое поведение иллюстрируют порочность неверующего сердца.

12:46 рассечет его Т.е. полностью уничтожит его. Здесь говорится о суровости последнего суда над неверующими.

12:47−48 Степень наказания соразмерна тому, насколько осознанным было неверное поведение. Заметьте, что незнание все же не является оправданием (ст. 48). О том, что в аду будут различные степени наказания, с очевидностью учат Мф 10:15; Мф 11:22, 24; Мк 6:11 и Евр 10:29 (см. пояснения там же).

12:49 Огонь Т.е. суд. См. пояснение к Мф 3:11. Для установления связи между огнем и судом см. Ис 66:15; Иоиль 2:30; Ам 1:7, 10−14; Ам 2:2, 5; Мал 3:2, 5; 1Кор 3:13; 2Фес 1:7−8.

12:50 Крещением Крещением страдания. Христос говорил о Своей смерти. Крещение христиан символизирует отождествление с Ним в смерти, погребении и Воскресении.
томлюсь По-другому, «страдаю», «мучаюсь». См. пояснение к Мф 26:38.
пока сие совершится Хотя Иисус тревожился относительно предстоящих крестных мук, тем не менее, это было делом, ради которого Он пришел, и Он твердо решил совершить его (см. пояснение к 9:51; ср. Ин 12:23−27).

12:51 нет См. пояснение к Мф 10:34.

12:54−56 См. пояснение к Мф 16:2−3.

12:58 на дороге постарайся См. пояснение к Мф 5:25.

12:59 полушки См. пояснения к 21:2; Мк 12:42.