Деяния 9 глава — Слово Жизни → Учебной Библии МакАртура

Деяния
Слово Жизни → Учебной Библии МакАртура

¹ Савл по-прежнему кипел ненавистью, желая смерти ученикам Господа. Он пришел к первосвященнику

² и попросил письма к синагогам Дамаска, чтобы, найдя там последователей учения Иисуса, будь то мужчины или женщины, он мог бы арестовывать их и приводить в Иерусалим.

³ Когда он уже приближался к Дамаску, его внезапно осиял свет с неба.

⁴ Он упал на землю и услышал голос: — Савл, Савл, почему ты Меня преследуешь?

⁵ — Кто Ты, Господи? — спросил Савл. — Я Иисус, которого ты преследуешь, — ответил голос.

⁶ — Вставай и иди в город, там тебе скажут, что ты должен делать.

⁷ Люди, путешествовавшие вместе с Савлом, стояли в оцепенении, они слышали голос, но никого не видели.

⁸ Савл поднялся с земли, но когда он открыл глаза, оказалось, что он ничего не видит; и его за руку привели в Дамаск.

⁹ Три дня он был слеп и ничего не ел и не пил.

¹⁰ В Дамаске жил ученик по имени Анания. Господь сказал ему в видении: — Анания! — Да, Господи, — ответил тот.

¹¹ Господь сказал ему: — Пойди на улицу Прямую в дом Иуды и спроси там человека из Тарса по имени Савл. Он сейчас молится,

¹² и в видении он видел человека по имени Анания, который пришел и возложил на него руки, чтобы он прозрел.

¹³ Анания ответил: — Господи, я от многих людей слышал об этом человеке, о том, как много зла он причинил Твоим святым в Иерусалиме.

¹⁴ И сюда он пришел, получив от первосвященников полномочия арестовывать всех, кто призывает Твое имя.

¹⁵ Но Господь сказал ему: — Иди, потому что человек этот — Мое орудие, которое Я избрал, чтобы возвестить имя Мое перед язычниками, перед царями и перед народом Израиля.

¹⁶ Я покажу ему и то, сколько ему предстоит пострадать из-за Моего имени.

¹⁷ Анания пошел, вошел в тот дом, возложил на Савла руки и сказал: — Брат Савл, Господь Иисус, который явился тебе на твоем пути сюда, послал меня к тебе, чтобы ты опять мог видеть и был исполнен Духом Святым.

¹⁸ В тот же момент будто чешуя спала с глаз Савла, и он вновь прозрел. Он встал и был крещен.

¹⁹ Затем он поел, и к нему вернулись силы. Савл провел несколько дней с учениками в Дамаске

²⁰ и сразу же начал проповедовать в синагогах о том, что Иисус — Сын Божий.

²¹ Все, кто его слышал, удивлялись и говорили: — Разве не он истребил в Иерусалиме призывающих это имя и пришел сюда, чтобы арестовывать их и вести к первосвященникам?

²² Савл проповедовал все с большей силой и приводил в замешательство живших в Дамаске иудеев, доказывая, что Иисус — Мессия.

²³ Спустя некоторое время иудеи составили заговор с целью убить Савла.

²⁴ Однако Савлу стало известно об этом. Они день и ночь сторожили у ворот города, чтобы убить его,

²⁵ но ученики ночью взяли его и спустили в корзине через городскую стену.

²⁶ Савл пришел в Иерусалим и пытался присоединиться к ученикам, но они боялись его и не верили, что он тоже ученик.

²⁷ Варнава же привел его к апостолам и рассказал им о том, как Савл на пути встретил Господа, как Господь говорил с ним и как в Дамаске он смело проповедовал во имя Иисуса.

²⁸ Савл пробыл с ними некоторое время и свободно ходил по Иерусалиму, смело проповедуя во имя Господа.

²⁹ Он часто вступал в спор с эллинистами, и те пытались убить его.

³⁰ Когда братья узнали об этом, они отвели Савла в Кесарию и оттуда отправили его в Тарс.

³¹ Между тем, для церкви по всей Иудее, Галилее и Самарии наступило мирное время. Церковь укреплялась и росла, живя в страхе Господнем и получая ободрение от Святого Духа.

³² Петр, посещая всех верующих, решил навестить и святых, живущих в Лидде.

³³ Там был один человек, которого звали Эней, он был парализован и не вставал с постели восемь лет.

³⁴ Петр сказал ему: — Эней! Иисус Христос исцеляет тебя. Встань и собери постель. В тот же момент Эней встал.

³⁵ Когда все жители Лидды и Сарона увидели его исцеленным, они обратились к Господу.

³⁶ В Иоппии была одна ученица, ее звали Тавифа, или по-гречески Дорка. Тавифа всегда делала добро и помогала бедным.

³⁷ И вот в это время она заболела и умерла. Ее омыли и положили в верхней комнате.

³⁸ Поскольку Лидда находится недалеко от Иоппии, ученики, услышав, что Петр находится там, послали к нему двух человек с просьбой: — Приди срочно к нам!

³⁹ Петр пошел с ними, и когда он прибыл, его провели в верхнюю комнату. Вокруг него собрались все вдовы. Они плакали и показывали ему хитоны и другую одежду, которую сшила им Дорка.

⁴⁰ Петр выслал всех из комнаты, стал на колени и помолился. Затем он повернулся к умершей и сказал: — Тавифа, встань! Она открыла глаза, увидела Петра и села.

⁴¹ Он взял ее за руку и помог встать на ноги. Затем он созвал верующих и вдов и представил им Тавифу живой.

⁴² Об этом стало известно во всей Иоппии, и много людей поверило в Господа.

⁴³ Петр пробыл в Иоппии еще некоторое время, он остановился у дубильщика кож Симона.

Учебной Библии МакАртура

9:1 См. во Введении к Посланию к Римлянам: Автор и время написания. Апостол Павел первоначально назывался Савлом, так же, как и первый царь Израиля (Саул/Савл — варианты одного имени. — Прим. ред.). Иудей по рождению, он учился в Иерусалиме у Гамалиила (22:3) и стал фарисеем (23:6). Он был также римским гражданином по праву, унаследованному от его отца (22:8). В ст. 1−19 говорится о внешних обстоятельствах его обращения (см. также 22:1−22; 26:9−20). В Флп 3:1−14 описано его внутреннее духовное обращение (см. пояснение там же).
дыша угрозами и убийством См. 1Тим 1:12−13; 1Кор 15:9.

9:2 Дамаск Древний город, столица Сирии, расположенный примерно в 60 милях (96 км) от побережья Средиземного моря и в 160 милях (256 км) на северо-восток от Иерусалима. Вероятно, там находилось большое число иудеев, включая верующих из еллинистов, которые оставили Иерусалим, спасаясь от гонений (8:2).
последующих сему учению В другом переводе «которые идут этим путем», что означает путь Христов (Ин 14:6). В Деян эти слова встречаются в 19:9, 23; 22:4; 24:14, 22. Путь христианства — это действительно путь Божий (18:26), путь во святилище (Евр 10:19, 20) и путь истины (Ин 14:6; 2Пет 2:2).

9:3−6 Это было первое из шести видений Павла в Деян (ср. 16:9−10; 18:9−10; 22:17, 18; 23:11; 27:23−24).

9:3 свет с неба Появление Иисуса Христа во славе (ср. 22:6; 26:13), видимое только для Савла (26:9).

9:4 что ты гонишь Меня? Между Христом и его последователями существует неразрывная связь. Гонения, в которых участвовал Павел, были прямым нападением на Христа. Ср. Мф 18:5−6.

9:5 против рожна Рожон — это палка, которой погоняли скотину (26:14).

9:10 Анания Один из вождей Дамасской церкви, одна из потенциальных жертв Павла (ср. 22:12).

9:11 улицу, так называемую Прямую Эта улица, пересекающая Дамаск с востока на запад, существует поныне и называется Дарб эль-Мустаким.
Тарсянина Тарс — место рождения Павла, главный город в римской провинции Киликия, расположенный на берегах реки Кидны около границы между Малой Азией и Сирией. Это был центр торговли и образования. На верфях Кидны стояло множество торговых судов, а университет Тарса входил в тройку лучших в Римской Империи наряду с Александрийским и Афинским.

9:15 избранный сосуд Буквально «сосуд избрания». Между спасением Павла и его служением была полная связь; Бог избрал его передавать Его благодать всем людям (Гал 1:1; ср. 1Тим 2:7; 2Тим 1:11). Павел употребляет это словосочетание четыре раза (Рим 9:21, 23; 2Кор 4:7; 2Тим 2:21).
пред народами и царями и сынами Израилевыми Павел начал свое служение проповедью для иудеев (13:14; 14:1; 17:1, 10; 18:4; 19:8), но главным его предназначением было служение для язычников (Рим 11:13; Рим 15:16). Бог также призвал его для служения царям, таким, как Агриппа (25:23 — 26:32), и, возможно, кесарю (ср. 25:10−12; 2Тим 4:16−17).

9:17 возложив на него руки См. пояснение к 6:6.
исполнился Святого Духа См. пояснение к 2:4. Дух уже действовал ранее в жизни Павла: обвинив его в грехе (Ин 16:9), убедив его во владычестве Христа (1Кор 12:3), преобразив его (Тит 3:5) и поселившись в нем (1Кор 12:13). В тот момент он получил от Духа силу для служения (ср. 2:4, 14; 4:8, 31; 6:5, 8; см. также пояснение к Еф 5:16). Савл принял Духа Святого в отсутствие кого-либо из Апостолов, поскольку он был иудеем (включение иудеев в церковь уже состоялось в Пятидесятницу) и поскольку он был Апостолом по своему собственному праву, так как Христос лично избрал его и поставил на служение (Рим 1:1).

9:20 Он есть Сын Божий Смысл проповеди Павла заключался в том, что Иисус Христос есть Бог (см. пояснения к Евр 1:4−5).

9:23 Когда же прошло довольно времени Это три года, в течение которых он нес служение в Аравии Набатейской, в районе Дамаска, на юг от Синайского полуострова (см. пояснения к Гал 1:17−18).

9:24 у ворот Дамаск был огорожен стеной, потому выйти из города можно было только через ворота.

9:25 спустили… в корзине Это была довольно большая плетеная корзина для переноски соломы, сена или шерсти.

9:27 Варнава См. пояснение к 4:36.

9:29 Еллинистами Здесь говорится о тех же людях, с которыми спорил Стефан (см. пояснение к 6:1).

9:30 Кесарию Ср. 8:40. Важный портовый город на Средиземном море в 30 милях (48 км) на север от Иоппии. Он был центром римской провинции Иудеи, где располагалась резиденция римского прокуратора и большой воинский гарнизон.
препроводили в Тарс Нет сведений о нескольких годах жизни Павла, хотя можно предполагать, что он основал несколько церквей вокруг Сирии и Киликии (15:23; Гал 1:21).

9:31 Церкви … были в покое … умножались Этому покою способствовали обращение Павла и политические изменения. Гонения были приостановлены благодаря вмешательству Ирода Агриппы.

9:32 в Лидде В Ветхом Завете — Лод. Располагалась в 10 милях (16 км) на юго-восток от Иопии. Через этот город проходили важные дороги из Египта в Сирию и от Иоппии до Иерусалима.

9:33 Енея Слова «одного человека» указывают на то, что Еней был неверующим (ср. ст. 36). Медицина в ту пору была бессильна справиться с его недугом.

9:35 в Сароне Равнина, окружавшая Лидду и Иоппию и простиравшаяся на север до Кесарии.

9:36 в Иоппии Это город на морском побережье, известный сегодня как Яффа, расположенный на юг от Тель-Авива.
Тавифа Она была больше известна под своим греческим именем Дорка. И то и другое означает «газель» (серна).

9:37 в горнице Данное повествование напоминает события в 1:13; 2:1. Несмотря на то, что обычай требовал хоронить тело немедленно, у верующих в Иоппии были другие планы.

9:38 близ Иоппии В 10 милях (16 км) на юго-восток.

9:39 рубашки и платья Облегающее белье и тонкая верхняя одежда.

9:43 Симона кожевника Ср. 10:5−6. Петр ломает существовавшие обычаи своим пребыванием в доме кожевника, представителя презираемого иудеями ремесла, поскольку кожевник имел дело со шкурами мертвых животных. Симону, наверняка, не разрешалось входить в местную синагогу.