От Марка 15 глава

От Марка
Слово Жизни → Новый русский перевод

Рано утром первосвященники, старейшины, учителя закона и весь Высший совет приняли решение. Они связали Иисуса и отвели Его к Пилату.

Рано утром первосвященники, старейшины, учители Закона и весь Высший Совет приняли решение. Они, связав Иисуса, отвели и передали Его Пилату[98].

Пилат спросил Его: — Значит, Ты — царь евреев? — Ты так говоришь, — ответил Иисус.

Пилат спросил Его: — Ты Царь иудеев? — Ты сам так говоришь, — ответил Иисус.

Первосвященники выдвигали против Иисуса много обвинений,

и Пилат опять спросил Его: — Ты ничего не отвечаешь? Видишь, как много против Тебя обвинений.

Но к удивлению Пилата Иисус больше ничего не отвечал.

Но, к удивлению Пилата, Иисус и на это ничего не отвечал.

На Пасху Пилат обычно освобождал одного из заключенных, по выбору народа.

На Пасху Пилат обычно отпускал одного из заключенных, по выбору народа.

В это время в заключении вместе с мятежниками, обвиняемыми в убийстве, совершенном во время бунта, находился человек по имени Варавва.

В это время в заключении находился человек по имени Варавва[99], который вместе со своими сообщниками совершил убийство во время бунта.

Толпа стала просить у Пилата, чтобы он сделал то, что обычно делал для них.

— Хотите, чтобы я отпустил вам Царя евреев? — спросил Пилат.

— Хотите, чтобы я отпустил вам «Царя иудеев»? — спросил Пилат.

Он знал, что первосвященники предали Иисуса из зависти.

Первосвященники же подговорили народ просить лучше освобождения Вараввы.

Первосвященники же подговорили толпу просить, чтобы он отпустил лучше Варавву.

— В таком случае, что вы хотите, чтобы я сделал с тем, кого вы называете Царем евреев? — спросил Пилат.

— Что же мне тогда делать с Тем, Кого вы называете Царем иудеев? — спросил Пилат.

— Распни Его! — закричала толпа.

— Но что Он сделал плохого? — спросил Пилат. Однако толпа кричала все громче: — Распни Его!

— За что? Какое зло сделал Он? — спросил Пилат. Однако толпа кричала всё громче: — Распни Его!

Пилат, чтобы удовлетворить толпу, освободил им Варавву, а Иисуса отдал на распятие, приказав сперва бичевать Его.

Солдаты отвели Иисуса во двор резиденции правителя и созвали весь отряд.

Солдаты отвели Иисуса во двор, то есть в преторию, и созвали весь полк.

Они одели Его в пурпурную мантию и надели Ему венок, сплетенный из колючего терновника.

Они одели Его в пурпурную мантию и, сплетя венок из терновника, надели на Него.

— Да здравствует Царь евреев! — кричали они.

— Да здравствует Царь иудеев! — приветствовали они.

Они били Его палками по голове и плевали на Него, падали перед Ним на колени и кланялись Ему.

Они били Его тростью по голове, плевали на Него и, падая перед Ним на колени, кланялись Ему.

Вдоволь наиздевавшись, они сняли с Иисуса пурпурную мантию, одели Его в Его собственную одежду и вывели на распятие.

Вдоволь наиздевавшись, они сняли с Него пурпурную мантию, одели Иисуса в Его собственную одежду и вывели на распятие.

По дороге они остановили человека, шедшего с поля — это был Симон из Кирены, отец Aлександра и Руфа, — и заставили его нести крест.

По дороге они остановили человека, шедшего с поля, — это был Симон из Кирены, отец Александра и Руфа, — и заставили его нести крест.

Иисуса привели на место, называемое Голгофа (что означает "череп" или "лобное место").

Иисуса привели на место, называемое Голгофа (что означает «Лобное место»[100]).

Солдаты давали Ему вино, смешанное с миррой, но Он не стал пить.

Солдаты дали Ему вино, смешанное со смирной[101], но Он не стал пить.

Они распяли Иисуса, а Его одежду поделили между собой, бросая жребий.

Они распяли Иисуса, а Его одежду разделили между собой, бросая жребий, кому что взять[102].

Когда Его распяли, было девять часов утра.

Когда Его распяли, был третий час[103].

Надпись, указывавшая Его вину, гласила: "Царь евреев".

Надпись, указывавшая Его вину, гласила: «ЦАРЬ ИУДЕЕВ».

С Иисусом распяли и двух разбойников, одного по правую, другого по левую сторону.

Вместе с Ним распяли и двух разбойников[104], одного по правую, другого по левую сторону от Него.

стих: "И исполнилось Писание, где говорится: "И был причислен к беззаконным" отсутствует в древнейших рукописях Евангелия Марка

И исполнилось Писание, где говорится: «И был причислен к преступникам».[105]

Те, кто проходил мимо, бранили Его. Качая головами, они говорили: — Ну что? Ты ведь собирался разрушить храм и в три дня отстроить его!

Проходившие мимо бранили Его. Качая головами[106], они говорили: — Ну что? Ты ведь собирался разрушить храм и в три дня отстроить его!

Сойди с креста и спаси себя самого!

Спаси Себя, сойди с креста!

Первосвященники и учителя закона тоже насмехались над Иисусом: — Других спасал, а себя спасти не может.

Первосвященники и учители Закона тоже насмехались над Иисусом: — Спасал других, — говорили они, — а Себя спасти не может!

Мессия, царь Израиля! Пусть Он сойдет с креста, чтобы мы увидели и уверовали. Даже те, кто был распят вместе с Иисусом, оскорбляли Его.

Христос, Царь Израиля! Пусть Он сойдет с креста, чтобы мы увидели и поверили. Также оскорбляли Его и распятые вместе с Ним.

В полдень по всей земле стало темно, и так продолжалось до трех часов дня.

В шестом же часу по всей земле стало темно, и это продолжалось до девятого часа[107].

В три часа Иисус громко крикнул: — Элои, Элои, лема сабахтани? — (что означает: "Бог Мой, Бог Мой, зачем Ты покинул Меня?")

В девятом часу Иисус громко крикнул: — Элои, Элои, лема савахтани? (что значит: «Боже Мой, Боже Мой, почему Ты Меня оставил?»[108])

Некоторые из стоявших поблизости слышали это и говорили: — Слышите, Илию зовет.

Некоторые из стоявших поблизости, услышав это, сказали: — Слышите, Илию зовет![109]

Один из них побежал, напитал губку кислым вином, надел ее на палку и дал Иисусу пить. — Подождите, посмотрим, придет Илия снять Его с креста или нет, — сказал он.

Один из них подбежал и, пропитав губку кислым вином, насадил её на палку и дал Ему пить[110]. — Подождите, давайте посмотрим, придет Илия снять Его или нет, — сказал он.

Громко вскрикнув, Иисус испустил дух.

Завеса в храме разорвалась надвое сверху донизу.

И завеса в храме разорвалась надвое сверху донизу[111].

Стоявший напротив Иисуса сотник, увидев, как Он умер, сказал: — Этот человек действительно был Божьим Сыном!

Стоявший напротив Иисуса сотник, увидев, как Он испустил дух,[112] сказал: — Этот Человек действительно был Сыном Бога!

Там были и женщины, которые наблюдали за происходящим издали. Среди них была Мария Магдалина, Мария, мать Иакова младшего и Иосии, и Саломия.

Там были и женщины, которые издали наблюдали за происходящим. Среди них была Мария Магдалина, Мария, мать Иакова младшего и Иосии, и Саломия.

Эти женщины ходили за Иисусом, когда Он был в Галилее, и прислуживали Ему. Там было много и других женщин, которые пришли с Ним в Иерусалим.

Они следовали за Иисусом, когда Он был в Галилее, и прислуживали Ему. Там было много и других женщин, которые пришли с Ним в Иерусалим.

Был день приготовления к субботе. Вечером

Иосиф из Aримафеи, влиятельный член совета, человек, тоже ожидавший Божьего Царства, набрался смелости обратиться к Пилату и попросить тело Иисуса.

Иосиф из Аримафеи, влиятельный член Совета, который и сам был из числа ожидавших Божьего Царства, осмелился пойти к Пилату и попросить тело Иисуса.

Пилат удивился, услышав, что Иисус так скоро умер. Он позвал сотника и спросил, давно ли Иисус умер.

Узнав от сотника, что Иисус действительно мертв, он отдал тело Иосифу.

Иосиф купил тонкое льняное полотно, снял тело с креста, обернул его полотном и положил в вырубленную в скале гробницу. Ко входу в гробницу он привалил камень.

Иосиф купил льняное полотно, снял тело, обернул его полотном и положил в вырубленную в скале гробницу. К входу в гробницу он привалил камень.

А Мария Магдалина и Мария, мать Иосии, видели, куда Он был положен.

Примечания:

Новый русский перевод

1 [98] — Понтий Пилат был римским наместником в Иудее (26-36 гг).

7 [99] — Это имя переводится как: сын отца.

22 [100] — Букв.: Череп. Скорее всего, этот холм имел такое название из-за своей формы, напоминавшей человеческий череп.

23 [101] — Смирна. Или: мирра— приятно пахнущая смола растущего в Аравии растения.

24 [102] — См. Пс 21:19.

25 [103] — В знач.: «девять часов утра».

27 [104] — Или: мятежников.

28 [105] — Данный стих отсутствует в ранних рукописях Нового Завета.

29 [106] — См. Пс 21:8.

33 [107] — В знач.: «до трех часов дня».

34 [108] — Пс 21:2.

35 [109] — На евр. языке имя Илия и выражение: Боже Мой звучат очень похоже.

36 [110] — См. Пс 68:22.

38 [111] — Это была внутренняя завеса в храме, которая отделяла Святое место от Святого Святых (см. Исх 26:31-35). См. Евр 10:19-22.

39 [112] — В некоторых рукописях: увидев, что Он так вскрикнув, умер.

« 14 глава 16 глава »