От Матфея 23 глава

От Матфея
Слово Жизни → Русского Библейского Центра

Тогда Иисус сказал народу и своим ученикам:

Иисус стоял в окружении народа, учеников и говорил:

— Место Моисея заняли учителя закона и фарисеи.

«На Моисеевом месте сейчас книжники и фарисеи.

Вы должны делать все, что они говорят, но их собственным делам подражать не следует, потому что они проповедуют одно, а делают другое.

Делайте, как они учат, и цените их учение, но примеру их жизни не следуйте. Они учат, а дела не делают.

Они взваливают на плечи людей непомерно тяжелые ноши, а сами и малейшего усилия не хотят приложить, чтобы хоть чуть-чуть сдвинуть этот груз.

Они взваливают людям на плечи гору обременительных обязанностей, а сами не берут на себя труда пальцем пошевелить.

Все они делают напоказ: их филактерии становятся все шире и кисточки на краях одежды все длиннее.

У них все делается напоказ. Филактериями они обвязываются самыми широкими и кисти у них на ризах самые длинные.

Им нравится занимать почетные места на пирах и в синагогах.

Они видят себя только на лучших, почетных местах на званом обеде и в синагоге

Они любят, когда их приветствуют на площадях и когда люди обращаются к ним "учитель".

И жить не могут без приветственных криков на площади и обращения “рабби.”

Вас же пусть не называют учителями, потому что у вас только один Учитель, а вы все — братья.

Но вам нельзя называться учителем — рабби. Один у вас Учитель, а вы все братья.

И ни к кому на земле не обращайтесь "отец", потому что у вас только один Отец, который на небе.

И отцом не называйте никого на земле. Один у вас Отец, Он на небесах.

Пусть вас не называют наставниками, потому что у вас один только Наставник — Христос.

И наставником не называйте. Один у вас Наставник — Христос.

Самый великий из вас пусть будет вам слугой,

Пусть первый среди вас будет вашим слугой.

потому что каждый возвышающий себя будет унижен и каждый унижающий себя будет возвышен.

Кто возвышает себя — будет унижен, а кто ставит себя ниже всех — возвысится.

— Горе вам, учителя закона и фарисеи! Лицемеры! Вы закрываете перед людьми вход в Небесное Царство, сами не входите в него и не даете войти тем, кто хочет.

Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы от людей Царство Небесное держите под замком. Сами не входите и тем, кто идет, войти не даете.

стих, встречающийся в Мк 12:40 и Лк 20:47, отсутствует в древнейших рукописях Евангелия Матфея

[ отсутствует ]

— Горе вам, учителя закона и фарисеи! Лицемеры! Вы проходите море и сушу, чтобы обратить хоть одного человека, а когда вы его обращаете, то делаете его сыном ада, вдвое худшим вас самих.

Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы готовы моря и земли обойти ради одного прозелита, а найдете — делаете его сыном геенны вдвое хуже вас самих.

— Горе вам, слепые вожди! Вы говорите: "Если кто поклянется храмом, это еще ничего не значит, но если кто поклянется золотом храма, то он связан своей клятвой".

Горе вам, слепые поводыри! Вы говорите: “Кто поклянется Храмом — это пустое, а кто поклянется золотом Храма — обяжется.”

Вы — слепые безумцы! Что важнее: золото или храм, освятивший золото?

Слепые невежды! Что перевесит: золото или Храм, от которого оно свято?

Вы говорите: "Если кто поклянется жертвенником, то это еще ничего не значит, но если кто поклянется даром, принесенным на жертвенник, тот связан своей клятвой".

И еще: “Кто поклянется алтарем — это пустое, а кто поклянется приношением — обяжется.”

Слепцы! Что важнее, дар или жертвенник, который освящает дар?

Слепцы! Что перевесит: приношение или алтарь, от которого оно свято?

Тот, кто поклялся жертвенником, поклялся и всем, что на жертвеннике,

Поклялся алтарем — поклялся и приношением.

и кто клянется храмом, клянется и тем, кто обитает в храме.

Поклялся Храмом — поклялся и Пребывающим в Храме.

Кто клянется небом, тот клянется Божьим престолом и тем, кто сидит на нем.

Поклялся небом — поклялся Божьим престолом и Восседающим на престоле.

— Горе вам, учителя закона и фарисеи! Лицемеры! Вы даете десятину с мяты, укропа и тмина, а самым важным в законе — справедливостью, милостью и верностью вы пренебрегаете. И то необходимо делать, и другого не забывать.

Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы отдаете десятину с мяты, укропа и тмина, а упускаете из виду главное в Законе: праведный суд, милосердие, веру. О них-то, помимо прочего, и нужно прежде всего радеть.

Слепые поводыри! Вы отцеживаете комара, а верблюда проглатываете.

— Горе вам, учителя закона и фарисеи! Лицемеры! Вы очищаете свои чаши и блюда снаружи, а внутри вы полны алчности и распущенности.

Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы чашу и блюдо содержите снаружи чистыми, а внутри — грязь и небрежение.

Слепой фарисей! Очисти сначала чашу и блюдо внутри, тогда и снаружи они станут чисты.

Слепой фарисей! Наведи чистоту внутри чаши, тогда и говори, что она чиста.

— Горе вам, учителя закона и фарисеи! Лицемеры! Вы — как побеленные гробницы, которые снаружи выглядят красиво, а внутри полны мертвых костей и всякой гнили.

Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы подобны гробам повапленным: с виду красиво, а внутри — мертвые кости и мерзость.

Так и вы по внешности можете показаться людям праведными, но внутри вы полны лицемерия и беззакония.

Так и вы поначалу кажетесь людям праведниками, а на поверку вы — само лицемерие и бесчинство.

— Горе вам, учителя закона и фарисеи! Лицемеры! Вы строите гробницы пророкам, украшаете надгробные памятники праведникам

Горе вам, книжники и фарисеи! Лицемеры! Вы ставите памятники пророкам, наводите на могилах праведников марафет

и говорите: "Если бы мы жили во времена наших предков, то мы бы не проливали вместе с ними крови пророков".

И заявляете: “Живи мы во времена наших предков, мы не стали бы соучаствовать с ними в пролитии крови пророков.”

Тем самым вы свидетельствуете о самих себе, что вы потомки тех, кто убил пророков.

Тем самым вы показываете против себя, что вы — сыновья тех, кто убивал пророков.

Ну что же, продолжайте пополнять чашу злодейств ваших отцов!

Отмерьте же себе еще больше мерой своих отцов.

Змеи, змеиное отродье! Вы еще надеетесь избежать осуждения и не попасть в ад?

Змеи! Отродье змеиное! Вам не избежать осуждения на геенну.

Вот, Я посылаю к вам пророков, мудрых людей, учителей закона, а вы некоторых из них убьете и распнете, других будете бичевать в ваших синагогах и гнать из города в город.

Что же получается? Я буду посылать к вам пророков, мудрецов и книжников, а вы их — убивать, распинать, бить плетьми в синагогах, изгонять из всех городов подряд?

И потому падет на вас вина за кровь всех праведников, пролитую на земле, начиная от Aвеля и кончая Захарией, сыном Варахии, которого вы убили между храмом и жертвенником.

Да падет на вас вся праведная кровь, пролитая на земле, от крови Авеля праведника до крови Захарии, сына Варахиева, которого вы убили между Храмом и алтарем!

Говорю вам истину: наказание за все эти преступления падет на нынешнее поколение.

Говорю вам: все, все зачтется этому поколению!

— Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и побивающий камнями тех, кто был послан к тебе! Сколько раз Я хотел собрать твоих детей, как птица собирает своих птенцов под крылья, но вы не захотели.

Иерусалим, Иерусалим! Ты убиваешь пророков, камнями встречаешь вестников. Сколько раз Я хотел собрать твоих детей, как наседка собирает цыплят под крылья! Вы не захотели.

И вот теперь ваш дом оставляется вам пустым.

Оставайтесь теперь одни в пустом Доме!

Говорю вам, что вы уже не увидите Меня до тех пор, пока не скажете: "Благословен тот, кто приходит во имя Господа!"

Говорю вам: не увидите Меня больше, пока не скажете: “Благословен Грядущий во имя Господне!”».

« 22 глава 24 глава »