Деяния 15 глава

Деяния
Слово Жизни → Русского Библейского Центра

Из Иудеи в Aнтиохию пришли люди, которые стали учить братьев: — Если вы не будете обрезаны по обычаю, установленному Моисеем, вы не можете быть спасены.

Гости из Иудеи учили братьев: «Не обрежетесь по Моисееву обряду — не спасетесь».

Это привело к разногласиям и горячему спору между ними с одной стороны, и Павлом и Варнавой — с другой. Тогда Павлу и Варнаве поручили пойти вместе с несколькими другими верующими в Иерусалим и обсудить этот вопрос с апостолами и старейшинами.

У Павла и Варнавы вышло с ними серьезное разногласие, и они заспорили. Было решено направить с этим в Иерусалим к апостолам и пресвитерам делегацию: Павла, Варнаву и других братьев.

Отправившись по поручению церкви в путь, они проходили через Финикию и Самарию, рассказывая там об обращении язычников. Эта весть вызывала у всех верующих большую радость.

Церковь их проводила, и они пошли через Финикию и Самарию, рассказывая об обращении язычников. Великую радость доставили они всем братьям.

В Иерусалиме они были приняты членами церкви, апостолами и старейшинами, и прибывшие рассказали им обо всем, что Бог совершил с ними.

В Иерусалиме они были радушно приняты церковью, апостолами и пресвитерами и всех там известили, как распорядился ими Бог.

Верующие, принадлежавшие к партии фарисеев, говорили, что язычников следует обрезывать и требовать от них соблюдения закона Моисея.

При этом фарисеи, из тех, что поверили, выступили с требованием: «Язычникам — обрезываться, соблюдать Моисеев Закон».

Aпостолы и старейшины собрались, чтобы рассмотреть этот вопрос.

Для рассмотрения дела собрались апостолы и пресвитеры.

После долгих обсуждений Петр поднялся и сказал: — Братья, вы знаете, что с самого начала Бог выбрал среди вас меня проповедовать слово Евангелия язычникам, чтобы они уверовали.

В завершение долгих прений Петр сказал: «Мужи братья! Вам известно, что Бог с первых дней усмотрел среди вас Свой выбор: язычникам услышать из моих уст слово евангелия и уверовать.

Бог знает сердца людей, и Он дал уверовавшим язычникам свидетельство, даровав им Духа Святого так же, как и нам.

Бог Провидец предъявил им и знак: наравне с нами даровал им Святого Духа.

Он не делает никакой разницы между нами и ними, потому что Он верой очистил их сердца!

Верой очистил Он их сердца, устранил всякое между нами различие.

Так зачем же вы испытываете Бога, возлагая на шеи учеников бремя, которое не в состоянии были нести ни наши отцы, ни мы?

Для чего же вы теперь искушаете Бога и ученикам на шею надеваете ярмо, оказавшееся не по силам ни нашим отцам, ни нам самим?

Нет! Мы верим в то, что получаем спасение по милости Господа Иисуса так же, как и они.

Мы верим, что и нас, и их — всех спасет благодать Господа Иисуса».

Тогда все затихли и стали слушать рассказ Варнавы и Павла о знамениях и чудесах, которые Бог совершил через них среди язычников.

В собрании наступила тишина. Все стали слушать рассказ Варнавы и Павла о том, какие дивные дела и чудеса сотворял их руками среди язычников Бог.

Когда они закончили, Иаков сказал: — Братья, послушайте меня.

Потом слово взял Иаков. Он сказал: «Слушайте, мужи братья!

Симон рассказал нам о том, как Бог с самого начала позаботился взять из среды язычников народ для себя.

Симон напомнил вам, как Бог отнюдь не в последнюю очередь озаботился привлечением под Свое имя народа из язычников.

Об этом говорили и пророки, у которых сказано:

С этим согласуются слова Пророков, как написано:

"Затем Я возвращусь и восстановлю разрушенную скинию Давида. Я восстановлю разрушенное и воссоздам ее,

“После этого вернусь и скинию Давидову павшую отстрою заново. Из руин подниму и поставлю, как было.

чтобы оставшиеся из людей и все народы, которые были названы Моим именем, стали искать Господа. Так говорит Господь, который

И взыщут Господа все прочие люди, все язычники, собранные под Мое имя, — говорит Господь, возвестивший об этом

объявил об этом издревле".

Еще в древности.”

— Поэтому я считаю, что мы не должны создавать трудностей для язычников, обращающихся к Богу.

Поэтому я рассудил не чинить преград язычникам, которые обращаются к Богу,

Напротив, мы должны написать им письмо, предупредив лишь, чтобы они воздерживались от вещей, оскверненных идолами, от блуда, от мяса удушенных животных и от крови. И чтобы не делали другим того, чего себе не желают.

А только написать им, чтобы воздерживались от идольской скверны, от разврата и от удавленины и крови.

Ведь закон Моисея читается в синагогах каждую субботу и в каждом городе издавна проповедуется.

Не зря же столько поколений подряд во всех городах по субботам звучат в синагогах голоса толкователей и чтецов Моисеева Закона».

Aпостолы и старейшины вместе со всей церковью решили выбрать несколько человек из своей среды и послать их с Павлом и Варнавой в Aнтиохию. Они выбрали Иуду, которого еще называли Варсавой, и Силу. Эти двое были руководителями среди братьев.

Тогда апостолы и пресвитеры и с ними вся церковь сошлись на том, чтобы выделить от себя посланцев: Иуду, по прозванию Варсава, и Силу, руководящих среди братьев, — и направить их с Павлом и Варнавой в Антиохию.

С ними передали такое письмо: "Братья апостолы и старейшины, братьям из язычников, находящимся в Aнтиохии, Сирии и Киликии. Приветствуем вас!

И передали с ними в письме следующее: «Братья апостолы и пресвитеры — братьям из язычников в Антиохии, Сирии и Киликии: приветствуем вас!

До нас дошли слухи о том, что какие-то люди, пришедшие от нас, хотя мы их не посылали, привели вас в замешательство своими словами и взволновали ваши умы.

Мы узнали, что некоторые из наших пришли и запугали вас своими запретами, обеспокоили ваши умы. Этого мы им не поручали.

Поэтому мы с общего согласия решили выбрать из нашей среды несколько человек и послать их к вам вместе с нашими дорогими Варнавой и Павлом.

Мы теперь все вместе договорились послать к вам с дорогими нашими братьями Варнавой и Павлом, —

Эти люди рисковали своей жизнью ради имени нашего Господа Иисуса Христа.

Теми, кто жизни своей не щадит ради Господа нашего Иисуса Христа, —

Мы посылаем к вам также Иуду и Силу, чтобы они на словах подтвердили то, что мы пишем.

Иуду и Силу, которые передадут вам это же на словах.

Дух Святой и мы решили не обременять вас ничем, кроме следующих требований:

Угодно же Святому Духу и нам более не возлагать на вас бремени, а лишь необходимое:

воздерживайтесь от пищи, принесенной в жертву идолам, от крови, от мяса удушенных животных и от блуда. И не делайте другим того, чего себе не желаете. Если вы будете соблюдать это, то поступите правильно. Всех благ".

Воздерживаться от жертвоприношения идолам, от крови и удавленины и от разврата. Избегая всего этого, хорошо сделаете. Прощайте».

Посланные отправились и пришли в Aнтиохию. Там они собрали церковь и вручили письмо.

Их проводили в дорогу, и они пришли в Антиохию. Всех собрав, вручили письмо.

Люди читали его и радовались ободряющей вести.

Письмо там прочитали и порадовались ободряющему наставлению.

Иуда и Сила, которые сами были пророками, своими словами ободряли и воодушевляли братьев.

Иуда и Сила, сами пророки, еще больше подбодрили братьев, прибавили им решимости.

Они провели там некоторое время, и братья с миром отпустили их к тем, кто их послал.

Некоторое время спустя братья с миром проводили их в обратный путь.

Сила, однако же, решил остаться, а Иуда вернулся в Иерусалим.

[ отсутствует ]

Павел и Варнава остались в Aнтиохии. Там они, и с ними многие другие, учили и проповедовали слово Господа.

Павел и Варнава остались и со многими другими братьями учили антиохийцев, опираясь на Слово Господне.

Спустя некоторое время Павел предложил Варнаве: — Давай посетим братьев во всех городах, где мы проповедовали слово Господне, и посмотрим, как они живут.

Прошло время, и Павел сказал Варнаве: «Пора нам вернуться в города, где мы возвещали Слово Господне, и навестить наших братьев: как они там?».

Варнава хотел взять с собой Иоанна, которого называли еще Марком,

Варнава предложил взять с собой Иоанна Марка.

но Павел не хотел брать с собой того, кто оставил их в Памфилии и не помог исполнить порученную им работу.

Но Павел посчитал за лучшее бросившего их в Памфилии и с их делом с ними не ходившего товарища не брать.

Разногласие по этому вопросу было столь острым, что они расстались. Варнава взял Марка и отплыл на Кипр,

Из-за этого произошла между ними размолвка. Они расстались, и Варнава отплыл с Марком на Кипр.

а Павел выбрал Силу и, получив благословение от братьев, отправился в путь.

Павел, которого братья препоручили Божьей милости, остановил свой выбор на Силе. С ним и отправился он в путь

Павел проходил через Сирию и Киликию, утверждая церкви.

По Сирии и Киликии, где укреплял церкви.

« 14 глава 16 глава »