2 Коринфянам 3 глава

2-е Коринфянам
Слово Жизни → Русского Библейского Центра

Может быть, кажется, что мы начинаем хвалить самих себя? Но разве нуждаемся мы в рекомендательных письмах для вас или же от вас, как в этом нуждаются другие?

Нужно ли нам заново представляться друг другу? Нужны ли вам или нам верительные грамоты?

Вы сами — наше письмо. Письмо, записанное в наших сердцах, известное и читаемое всеми людьми.

Вы — наша грамота, начертанная в наших сердцах. Она у всех на виду, ее читают все.

Все видят, что вы письмо Христа, написанное в результате нашего служения не чернилами, а Духом живого Бога, и не на каменных плитах, а в человеческих сердцах.

Нельзя не видеть, что вы — письмо Христово, написанное в нашей заботе о вас не чернилами, а Духом Бога Живого, — и не на каменных скрижалях, а на скрижалях живого сердца.

Такую уверенность мы имеем через Христа в Боге.

К нам от Христа пришла особая уверенность в Боге.

Не потому, что мы сами по себе обладаем чем-то особенным, в чем была бы наша заслуга; наши способности исключительно от Бога.

Вряд ли мы сами способны независимо судить по своему разумению. Способность наша от Бога.

Он наделил нас тем, что необходимо для служения Нового Завета, союза не буквы, а Духа, — ведь буква убивает, а Дух дает жизнь.

От Него достался нам дар служителей нового договора — не буквы, а Духа. Буква убивает, а Дух животворит.

Вспомните служение закону, выбитому буквами на камнях. Оно было учреждено в такой славе, что израильтяне не могли смотреть на сияющее лицо Моисея, хотя это сияние и не было долговечным. Если это служение, принесшее в результате смерть, пришло в такой славе,

Служение буквенному начертанию смерти на камне сопровождалось таким ослепительным блеском, что сынам Израиля невыносимо было взирать на лицо Моисея по причине этого, впрочем преходящего, отблеска славы на его лице.

то разве не будет еще славнее служение Духа?

Не гораздо ли больше света в служении Духа?

Если служение, которое осуждает человека, было окружено такой славой, то насколько же большей славой наделено служение, несущее человеку оправдание!

Если служение осуждения сопряжено с явлением света, то служение оправдания в этом смысле намного его превосходит.

То, что было окружено славой тогда, кажется уже не таким славным по сравнению с гораздо большей славой.

И теряет силу свет предшествующей славы по своей малости перед светом славы последующей.

И если временное было окружено славой, то насколько же славнее будет вечное!

Есть свой свет и в преходящем, но куда больше света в непреходящем.

У нас есть надежда, которая вселяет в нас смелость,

Тут есть надежда, которая позволяет нам действовать с особенным дерзновением.

и мы не закрываем свои лица, как это делал Моисей, чтобы израильтяне не видели как эта слава угасала.

В этом наше отличие от Моисея. Он загораживал лицо покрывалом, чтобы не ослепить сынов Израиля, а это было угасание преходящего.

Не только лицо Моисея было закрыто, но были закрыты и их умы. И до сих пор, когда они читают Ветхий Завет, это покрывало остается неснятым, потому что оно может быть снято только Христом.

Покрывало заслонило им все. По сей день при чтении Ветхого договора оно остается неотброшенным. Отбрасывается оно верой в Христа.

По сей день, когда читаются книги Моисея, сердца иудеев покрыты покрывалом.

По сей день при чтении Моисея дальше покрывала их взор не проникает.

Но когда человек обращается к Господу, покрывало снимается.

Но для прямого контакта с Господом, покрывало нужно убрать.

Господь — это Дух, и всюду, где обитает Дух Господа, — там свобода!

Господь есть Дух, а где Дух Господень, там свобода.

И мы все с открытыми лицами без искажений отражаем сияние славы Господа и изменяемся, всё более уподобляясь Ему. Его слава в нас все возрастает, ведь она исходит от самого Господа, а Он есть Дух!

Мы все с открытым лицом, как в зеркало, взираем на славу Господню и с каждым разом все светлее и светлее Духом Господним преображаемся в Его образ.

« 2 глава 4 глава »