1 Закончив говорить это, Иисус покинул Галилею и отправился в ту часть Иудеи, что на другой стороне Иордана.
2 За Ним последовало множество людей, и Он исцелил их там.
3 Однажды к Нему подошли фарисеи и, испытывая Его, спросили: — По любой ли причине мужчине разрешается разводиться с женой?
4 — Разве вы не читали, — ответил Иисус, — что в начале Создатель сотворил мужчину и женщину
5 и сказал: "Поэтому оставит человек отца и мать и соединится со своей женой, и двое станут одной плотью"?
6 Так что их уже не двое — они одно целое. Итак, что Бог соединил, то человек не должен разделять.
7 Фарисеи продолжали: — Почему же тогда Моисей заповедал нам давать жене разводное свидетельство и отпускать ее?
8 — Моисей разрешил вам разводиться с женами ввиду жестокости ваших сердец, — ответил им Иисус. — Но вначале так не было.
9 Говорю вам, что каждый, кто разводится со своей женой по любой другой причине, кроме ее неверности, и женится на другой, тот совершает грех супружеской измены.
10 Ученики сказали Иисусу: — Если обязательства мужа к жене так строги, то лучше вообще не жениться.
11 Иисус ответил: — Не все могут принять это учение, а лишь те, кому это дано.
12 Есть люди, которые от рождения неспособны к супружеской жизни, другие были оскоплены, а третьи сами себя сделали скопцами ради Небесного Царства. Пусть это учение примет тот, кто способен его принять.
13 К Иисусу приносили маленьких детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился, но ученики не подпускали к Нему этих людей.
14 Иисус же сказал: — Не запрещайте им, пусть дети приходят ко Мне, ведь Небесное Царство принадлежит таким, как они.
15 И, возложив на детей руки, Иисус ушел оттуда.
16 Однажды к Иисусу подошел человек и спросил: — Учитель, что доброе я должен сделать, чтобы получить вечную жизнь?
17 — Зачем ты спрашиваешь Меня о добром? — ответил Иисус. — Добр только один Бог. Но если ты хочешь войти в вечную жизнь, то соблюдай заповеди.
18 — Какие? — спросил тот. Иисус ответил: — "Не убивай", "храни супружескую верность", "не кради", "не лжесвидетельствуй",
19 "чти отца и мать" и "люби своего ближнего, как самого себя".
20 — Все это я соблюдаю, — ответил молодой человек, — чего еще мне недостает?
21 Иисус сказал: — Если хочешь быть совершенным, то пойди, продай все, что у тебя есть, раздай деньги бедным, и тогда у тебя будет сокровище на небесах. Потом приходи и следуй за Мной.
22 Когда молодой человек это услышал, то отошел опечаленный, потому что он был очень богат.
23 Тогда Иисус сказал своим ученикам: — Говорю вам истину: трудно будет богатому войти в Небесное Царство.
24 И более того, легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Царство Бога.
25 Когда ученики это услышали, они удивились: — Кто же тогда вообще может быть спасен?
26 Иисус, посмотрев на них, сказал: — Человеку это невозможно, но Богу все возможно.
27 Петр сказал Ему: — Вот мы все оставили и пошли за Тобой! Что нам будет?
28 На это Иисус ответил им: — Говорю вам истину: когда весь мир обновится и Сын Человеческий сядет на престоле своей славы, тогда и вы, последовавшие за Мной, тоже сядете на двенадцати престолах править двенадцатью племенами Израиля.
29 И всякий, кто оставил дома, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или детей, или земли ради Меня, получит во сто крат больше и станет наследником вечной жизни.
30 Но многие, кто были первыми, станут последними, и многие последние окажутся первыми.
28 «Пакибытие». Греч. Палингенезия — «творение заново», «возрождение». Это слово встречается еще раз в Послании Тит 3:5. Там оно относится к возрождению верующего, а тут к преобразованию общественного порядка и обновлению земли (Ис 11:6−9; Рим 8:19−23) в то время, когда Царство наступит (см. «Царство», В. 3.; Зах 12:8, примеч.; 1Кор 15:24, примеч.).
(Старинное русское слово «пакибытие» означает и будущую (загробную) жизнь, и духовное возрождение. — Ред.).
28 «...судить». Открывает, как будет исполнено обетование (Ис 1:26) после установления Царства. В условиях Царства управление Израилем будет осуществляться через апостолов, в соответствии с древним теократическим правлением судей (Суд 2:18).