1 От Павла, по воле Бога апостола Иисуса Христа, и от брата Тимофея,
2 святым и верным братьям во Христе, находящимся в Колоссах. Благодать и мир вам от Бога — нашего Отца.
3 Мы всегда в молитвах благодарим за вас Бога — Отца нашего Господа Иисуса Христа,
4 потому что до нас доходят слухи о вашей вере в Христа Иисуса и о вашей любви ко всем святым.
5 Ваши вера и любовь порождены надеждой на то, что ожидает вас в небесах. Вы слышали об этом раньше в слове истины, в Евангелии,
6 которое пришло и к вам и которое распространяется и приносит плоды по всему миру, как и у вас с того дня, как вы впервые услышали его и познали истину о милости Божьей.
7 Вы узнали о нем от Эпафраса, нашего любимого сотрудника, который верно служит Христу среди вас.
8 Он и рассказал нам о любви, которую дал вам Дух.
9 Поэтому с тех пор как мы о вас впервые услышали, мы постоянно о вас молимся и просим, чтобы Бог дал вам знание Его воли, ясное мышление и духовную мудрость.
10 Мы молимся о том, чтобы вы жили достойно Господа и чтобы во всем угождали Ему, принося плоды ваших добрых дел и все ближе узнавая Его.
11 Пусть Его всемогущество вселяет в вас силы и делает вас выносливыми, терпеливыми и радостными.
12 Благодарите Отца, который сделал вас способными получить часть в наследии святых во свете.
13 Он избавил нас от власти мрака и ввел в Царство своего любимого Сына.
14 В Нем мы обрели искупление, прощение грехи.
15 Он образ невидимого Бога, первенец всего творения.
16 Через Него было сотворено все на небе и на земле, все видимое и невидимое: будь то престолы, господства, правители или власти — все было сотворено через Него и для Него.
17 Еще до того, как все было сотворено, Он уже существовал, и все существует в Нем.
18 Он — глава тела, то есть Церкви, Он начало всего, первый среди воскресших из мертвых, чтобы во всем быть первым.
19 Все, чем обладает Бог, по воле Бога обитает и во Христе.
20 Благодаря Его крови, пролитой на кресте, Бог примирил в Нем с собою все, что на небесах и на земле.
21 Когда-то вы были далеки от Бога и враждебны Ему в своем разуме, направленном на злые дела.
22 Но сейчас Бог примирил вас с собой тем, что Христос в своем земном теле прошел через смерть. Он поставит вас перед собою как святых и непорочных, и незаслуживающих упрека;
23 главное, чтобы вы продолжали стоять на твердом основании веры, не изменяли надежде, которую вам дало услышанное вами Евангелие, проповеданное всем живущим под небесами. А я, Павел, — служитель этого Евангелия.
24 Теперь я радуюсь, что мне приходится страдать за вас. Я дополняю в своем теле страдания Христа за Его тело, то есть за церковь,
25 служителем которой я стал по поручению Бога. Он поручил мне представить вам Его Слово во всей Его полноте.
26 Его Слово оставалось тайной для людей из века в век и из поколения в поколение, а сейчас оно открывается Его святым.
27 Бог захотел открыть им, как велико среди язычников богатство славы этой тайны, которая заключается в том, что Христос находится в вас! Он ваша надежда на будущую славу!
28 Мы говорим о Нем, направляя и уча каждого человека. Мы используем всю нашу мудрость, чтобы сделать каждого зрелым христианином.
29 Ради этого я собственно и тружусь, и борюсь действующей во мне силой, которую я получаю от Него.
22 Примирение. Соответствующее греческое слово означает «полностью изменить» — сделать из одного другое, и встречается в Рим 5:10; 11:15; 1Кор 7:11; 2Кор 5:18−20. Примирение предполагает, что Христос смертью Своей приносит Богу жертву умилостивления за человека (Рим 3:25, примеч.), а на верующего грешника смерть Христа воздействует в том плане, что дает в нем место Божественной силе, которая полностью изменяет его отношение к Богу: вместо вражды и отвращения, грешник питает теперь к Нему любовь и доверие. Бог умилостивлен, а грешник примирен с Ним. (Ср. 2Кор 5:18−21).