От Матфея 21 глава

От Матфея
Слово Жизни → Синодальный перевод

Когда они, приближаясь к Иерусалиму, дошли до селения Виффагия, что расположено на Масличной горе, Иисус послал вперед двух учеников,

И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников,

сказав им: — Идите в деревню, которая перед вами, там вы сразу же найдете привязанную ослицу и рядом с ней осленка. Отвяжите их и приведите ко Мне.

сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдёте ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне;

Если кто-то вас спросит, зачем вы это делаете, то отвечайте, что они нужны Господу, и вам тут же дадут их.

и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлёт их.

Это произошло для того, чтобы исполнилось сказанное через пророка:

Всё же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит:

"Скажите дочери Сиона: вот Царь твой идет к тебе, кроткий, верхом на ослице и осленке, сыне вьючного животного!"

«Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядёт к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной».

Ученики пошли и сделали все так, как Иисус велел им.

Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус:

Они привели ослицу и осленка, положили на них свою одежду, и Иисус сел поверх нее.

привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их.

Собралось очень много людей, они расстилали свою одежду на дороге, срезали ветви с деревьев и тоже постилали на дороге.

Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге;

Народ, что шел впереди, и те, что шли следом, громко кричали: — "Осанна Сыну Давида! Благословен тот, кто приходит во имя Господа! Осанна в небесах!"

народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!

И когда Иисус вошел в Иерусалим, весь город пришел в волнение, и все спрашивали: — Кто это? —

И когда вошёл Он в Иерусалим, весь город пришёл в движение и говорил: кто Сей?

А из толпы отвечали: — Это пророк Иисус из Назарета в Галилее!

Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского.

Иисус вошел в храм и выгнал оттуда всех торговцев и покупателей. Он перевернул столы менял и прилавки торговцев голубями.

И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей,

— Написано, — сказал Он, — "Дом Мой будет называться домом молитвы", а вы превратили его в разбойничье логово.

и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников.

В храме к Нему подошли слепые и хромые, и Он исцелил их.

И приступили к Нему в храме слепые и хромые, и Он исцелил их.

Первосвященники и учителя закона, увидев чудеса, которые совершал Иисус, и услышав, как дети кричат в храме: "Осанна Сыну Давида", — сильно рассердились.

Видев же первосвященники и книжники чудеса, которые Он сотворил, и детей, восклицающих в храме и говорящих: «осанна Сыну Давидову!» — вознегодовали

— Ты слышишь, что кричат эти дети? — спросили они Его. — Да, — ответил Иисус, — разве вы не читали, что написано: "Из уст младенцев и грудных детей Ты вызовешь хвалу себе"?

и сказали Ему: слышишь ли, что они говорят? Иисус же говорит им: да! разве вы никогда не читали: «из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу»?

Он оставил их и пошел из города в Вифанию, где и заночевал.

И, оставив их, вышел вон из города в Вифанию и провёл там ночь.

Возвращаясь рано утром в город, Иисус почувствовал сильный голод.

Поутру же, возвращаясь в город, взалкал;

Увидев у дороги инжирное дерево, Он подошел к нему, но не нашел на нем ничего, кроме листьев. Тогда Иисус сказал дереву: — Пусть же от тебя никогда больше не будет плодов! Инжир сразу же засох.

и увидев при дороге одну смоковницу, подошёл к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла.

Когда ученики это увидели, то удивились: — Как это инжир мог так быстро засохнуть?

Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница?

Иисус ответил: — Говорю вам истину: если вы будете верить, не сомневаясь, то сможете сделать не только то, что было сделано с инжиром, но даже если вы скажете этой горе: "Поднимись и бросься в море", так и случится.

Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: «поднимись и ввергнись в море», — будет;

Если вы верите, то все, о чем бы вы ни попросили в молитве, получите.

и всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите.

Когда Иисус вошел в храм и стал учить народ, к Нему подошли первосвященники и старейшины народа с вопросом: — Какой властью Ты все это делаешь и кто дал Тебе эту власть?

И когда пришёл Он в храм и учил, приступили к Нему первосвященники и старейшины народа и сказали: какой властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть?

Иисус ответил им: — Я тоже задам вам вопрос, и если вы Мне ответите, то и Я скажу вам, какой властью Я это делаю.

Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном; если о том скажете Мне, то и Я вам скажу, какою властью это делаю;

От кого Иоанн получил свое право крестить, от Бога или от людей? Они стали рассуждать между собой: — Если мы скажем: "От Бога", то Он спросит: "Так почему же вы ему не поверили?"

крещение Иоанново откуда было: с небес, или от человеков? Они же рассуждали между собою: если скажем: «с небес», то Он скажет нам: «почему же вы не поверили ему?»

Сказать "От людей" нельзя, ведь все считают, что Иоанн был пророком.

а если сказать: «от человеков», — боимся народа, ибо все почитают Иоанна за пророка.

— Мы не знаем, — ответили они. — И Я вам тоже не скажу, какой властью Я это делаю, — сказал тогда Иисус.

И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Сказал им и Он: и Я вам не скажу, какою властью это делаю.

— Что вы скажете на такое: у одного человека было два сына. Как-то он подошел к одному из них и говорит: "Сын, пойди, поработай сегодня в винограднике".

А как вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: «сын! пойди сегодня работай в винограднике моём».

"Не хочу", — ответил сын, но потом передумал и все же пошел.

Но он сказал в ответ: «не хочу»; а после, раскаявшись, пошёл.

Подойдя и к другому сыну, отец попросил его о том же. Сын ответил: "Иду, господин", — а сам не пошел.

И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: «иду, государь», и не пошёл.

Кто из них исполнил волю отца? — Первый, — ответили они. Тогда Иисус сказал им: — Говорю вам истину: сборщики податей и проститутки впереди вас идут в Царство Бога.

Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперёд вас идут в Царство Божие,

Ведь Иоанн пришел к вам показать путь праведности, и вы не поверили ему, а они поверили. А вы даже после того, как это увидели, не раскаялись и не поверили.

ибо пришёл к вам Иоанн путём праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему.

— Послушайте еще одну притчу: один землевладелец посадил виноградник. Он огородил его стеной, выкопал яму для давильного пресса и построил сторожевую башню. Затем он отдал виноградник в аренду, а сам отправился в далекое путешествие.

Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнёс его оградою, выкопал в нём точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.

Когда пришло время сбора винограда, он послал своих слуг к виноградарям за причитающейся ему долей.

Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды;

Те же схватили слуг и кого избили, кого убили, а кого закидали камнями.

виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.

Тогда хозяин послал других слуг, их было больше, чем в первый раз, но виноградари и с теми поступили так же.

Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.

В конце концов он послал своего сына. "Уж к сыну-то моему они проявят уважение", — думал он.

Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: «постыдятся сына моего».

Но когда виноградари увидели сына, они решили: "Это наследник. Давайте убьем его, и наследство будет нашим".

Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: «это наследник; пойдём, убьём его и завладеем наследством его».

Они схватили его, вышвырнули из виноградника и убили.

И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.

Итак, когда придет хозяин виноградника, что он сделает с этими виноградарями?

Итак, когда придёт хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?

— Он жестоко казнит злодеев, — ответили они, — и сдаст виноградник другим виноградарям, которые отдадут ему его долю урожая в условленный срок.

Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.

Иисус сказал им: — Разве вы не читали в Писаниях: "Камень, который отвергли строители, стал краеугольным. Это совершил Господь, и как это изумительно для нас!"?

Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших»?

Поэтому Я и говорю вам, что Божье Царство будет отнято у вас и отдано народу, который приносит плод.

Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;

Кто упадет на этот камень, тот разобьется, а на кого камень упадет, того он раздавит.

и тот, кто упадёт на этот камень, разобьётся, а на кого он упадёт, того раздавит.

Выслушав притчи Иисуса, первосвященники и фарисеи поняли, что Он говорит о них.

И, слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит,

Они хотели арестовать Иисуса, но боялись народа, потому что люди считали Иисуса пророком.

и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка.

Примечания:

Синодальный перевод

5 дщери — дочери, дщерь — дочь.

5 грядёт — идёт; (от ст.-слав. грясти — приближаться, приходить, неожиданно появляться).

18 взалкать — почувствовать сильный голод, сильно захотеть есть, проголодаться.

« 20 глава 22 глава »