1 Коринфянам 1 глава

Первое послание к Коринфянам апостола Павла
Синодальный перевод → Пераклад Васіля Сёмухі

Павел, волею Божиею призванный Апостол Иисуса Христа, и Сосфен брат —

Павал, воляй Божаю пакліканы апостал Ісуса Хрыста, і Сасфэн брат,

церкви Божией, находящейся в Коринфе, освящённым во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас:

Царкве Божай, якая ў Карынфе, асьвечаным у Хрысьце Ісусе, пакліканым сьвятым, з усімі, хто заклікае імя Госпада нашага Ісуса Хрыста, у кожным месцы, у іх і ў нас:

благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

мілата вам і мір ад Бога Айца нашага і Госпада Ісуса Хрыста.

Непрестанно благодарю Бога моего за вас, ради благодати Божией, дарованной вам во Христе Иисусе,

Не перастаю дзякаваць Богу майму за вас, дзеля мілаты Божай, дадзенай вам у Хрысьце Ісусе.

потому что в Нём вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, —

Бо ў Ім вы ўзбагаціліся ўсім, усякім словам і ўсякім разуменьнем,

ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, —

бо сьведчаньне Хрыстовае сьцьвердзілася ў вас,

так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа,

так што вы ня маеце нястачы ні ў якім дараваньні, чакаючы зьяўленьня Госпада нашага Ісуса Хрыста,

Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа.

Які і ўмацуе вас да канца, каб вам быць бязьвіннымі ў дзень Госпада нашага Ісуса Хрыста.

Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего.

Верны Бог, Якім вы пакліканыя да супольнасьці з Сынам Ягоным, Ісусам Хрыстом, Госпадам нашым.

Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.

Малю вас, браты, імем Госпада нашага Ісуса Хрыста, каб усе вы гаварылі адно, і ня было паміж вамі падзелаў, а каб вы спалучаны былі ў адным духу і ў адных помыслах.

Ибо от домашних Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры.

Бо ад дамашніх Хлоіных сталася мне вядома пра вас, браты мае, што паміж вамі ёсьць незлагадзь.

Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов».

Я разумею тое, што ў вас кажуць: «я Паўлаў»; «я Апалосаў»; «я Кіфаў»; «а я Хрыстоў».

Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?

Хіба падзяліўся Хрыстос? хіба Павал крыжаваўся за вас? альбо ў імя Паўлава вы ахрысьціліся?

Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия,

Дзякую Богу, што я нікога з вас ня хрысьціў, акрамя Крыспа і Гаія,

дабы не сказал кто, что я крестил в моё имя.

каб не сказаў хто, што я хрысьціў у імя маё.

Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли ещё кого, не знаю.

Хрысьціў я таксама Сьцяпанаў дом; а ці хрысьціў я яшчэ каго, ня ведаю.

Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова.

Бо Хрыстос паслаў мяне ня хрысьціць, а зьвеставаць, ня ў мудрасьці слова, а каб не зьнясіліць крыж Хрыстовы.

Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия.

Бо слова пра крыж для пагібельных — юродзтва ёсьць, а нам, што ратуемся, — сіла Божая!

Ибо написано: «погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну».

Бо напісана: «Я зьнішчу мудрасьць мудрацоў, і розум разумных адкіну».

Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?

Дзе мудрэц? дзе кніжнік? дзе суразмоўца веку гэтага? Ці не абярнуў Бог мудрасьць сьвету гэтага ў неразумнасьць?

Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.

Бо калі сьвет сваёй мудрасьцю не спазнаў Бога ў мудрасьці Божай, дык заўгодна было Богу юродзтвам пропаведзі выратаваць веруючых.

Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости;

Бо і Юдэі патрабуюць цудаў, і Эліны шукаюць мудрасьці;

а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев — соблазн, а для Еллинов — безумие,

а мы прапаведуем Хрыста ўкрыжаванага, для Юдэяў камень спатыкненьня, а для Элінаў неразумнасьць,

для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, — Христа, Божию силу и Божию премудрость;

а для саміх пакліканых, Юдэяў і Элінаў, Хрыста, Божую сілу і Божую мудрасьць;

потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.

бо і буянае Божае мудрэйшае за людзей, і нямоцнае Божае мацнейшае за людзей.

Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;

Паглядзеце, браты, хто вы, закліканыя: няшмат сярод вас мудрых па плоці, няшмат моцных, няшмат высакародных;

но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;

але Бог выбраў буянае сьвету, каб пасароміць мудрых, і нямоглае сьвету выбраў Бог, каб пасароміць моцнае;

и незнатное мира и уничижённое и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, —

і бязроднае сьвету і пагарджанае і нічога ня значнае выбраў Бог, каб зьнясіліць значнае;

для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.

на тое, каб ніякая плоць не пахвалялася перад Богам.

От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,

Ад Яго і вы ў Хрысьце Ісусе, Які зрабіўся нам мудрасьцю ад Бога, праведнасьцю і асьвячэньнем і адкупленьнем,

чтобы было как написано: «хвалящийся хвались Господом».

каб было, як напісана: «хто хваліцца, хваліся Госпадам».

Примечания:

Синодальный перевод

18, 21 юродство — безумие, намеренное стремление казаться безумным, глупым.

« 16 глава 2 глава »