Притчи 8 глава

Притчи Соломона
Синодальный перевод → Под редакцией Кулаковых

Не премудрость ли взывает? и не разум ли возвышает голос свой?

Не Премудрость ли взывает к вам? Не здравомыслия ли голос громкий

Она становится на возвышенных местах, при дороге, на распутиях;

звучит с вершин холмов? У дорог и на перепутьях стоит Премудрость;

она взывает у ворот при входе в город, при входе в двери:

подле ворот, у входа в город восклицает она:

«К вам, люди, взываю я, и к сынам человеческим голос мой!

«К вам, о люди, я взываю, к роду человеческому — мой призыв!1

Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые — разуму.

О несмышленые, научитесь же проницательности, и вы, люди глупые, — пониманию.

Слушайте, потому что я буду говорить важное, и изречение уст моих — правда;

Внимайте мне: о самом главном я буду говорить, на устах моих — правда,

ибо истину произнесёт язык мой, и нечестие — мерзость для уст моих;

язык мой истину изрекает, устам моим ненавистна неправда.

все слова уст моих справедливы; нет в них коварства и лукавства;

Все речи мои — праведны, нет в них ни кривды, ни лукавства.

все они ясны для разумного и справедливы для приобретших знание.

Понятны они человеку разумному, тому, кто ищет знание, — ясны.2

Примите учение моё, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото;

Наставление мое серебру предпочтите, а знание — золоту отборному,

потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.

ибо мудрость лучше жемчугов,3 не сравнится с ней никакая прихоть.4

Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания.

Я — Премудрость, с проницательностью неразлучна; обладаю прозорливостью и знанием.

Страх Господень — ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.

Благоговение пред ГОСПОДОМ — в непримиримости5 к злу. Спесь и гордыню, лживый6 язык и злые поступки я ненавижу.

У меня совет и правда; я — разум, у меня сила.

У меня совет, у меня и удача, со мной здравомыслие и сила.

Мною цари царствуют и повелители узаконяют правду;

Цари мною царствуют и правители слагают законы справедливые,

мною начальствуют начальники и вельможи и все судьи земли.

владыки мною правят, вожди и все, кто правый суд вершит.7

Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня;

Кто возлюбил меня, того и я люблю, и кто взыскует меня, меня обретет.

богатство и слава у меня, сокровище непогибающее и правда;

Со мною слава и богатство, праведность и долгое благоденствие.

плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, нежели от отборного серебра.

Плод мой прекраснее золота, золота самого чистого, и дохода от меня гораздо больше, чем от серебра отборного.

Я хожу по пути правды, по стезям правосудия,

По пути праведности я иду, по стезям справедливости,

чтобы доставить любящим меня существенное благо, и сокровищницы их я наполняю.

чтобы одарить благом8 любящих меня и сокровищницы их наполнить.

Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони;

ГОСПОДЬ обладал мною9 в начале пути Своего, прежде деяний Своих искони.

от века я помазана, от начала, прежде бытия земли.

Я существую вечно, изначально, прежде, чем земля обрела свое бытие.

Я родилась, когда ещё не существовали бездны, когда ещё не было источников, обильных водою.

Я родилась, когда не было еще первоначальной бездны10 и источников ее, исторгающих воду,

Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов,

прежде чем были воздвигнуты горы, прежде холмов я возникла.

когда ещё Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной.

Тогда еще не создал Он ни земли, ни полей, ни первых пылинок вселенной.

Когда Он уготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны,

Когда Он утверждал небеса, я была там. Когда Он чертил круг по поверхности бездны,11

когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны,

когда водружал облака сверху, укрощал источники бездны,

когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли:

указывал морю предел его, который воды его переступить не могут, когда закладывал основания земли,

тогда я была при Нём художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицом Его во всё время,

я была при Нем искусной художницей,12 ликованием Его была ежедневным, перед Ним я радовалась непрестанно.

веселясь на земном кругу Его, и радость моя была с сынами человеческими.

Радовалась я всему Его обитаемому миру, ликовала о всем роде людском.

Итак, дети, послушайте меня; и блаженны те, которые хранят пути мои!

И теперь, дети, послушайте меня! Благо тем, кто держится моего пути!

Послушайте наставления и будьте мудры, и не отступайте от него.

Внимайте наставленью — и вы будете мудры, не пренебрегайте им.

Блажен человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у ворот моих и стоя на страже у дверей моих!

Благо тому, кто меня слушает, кто у дверей моих все дни проводит, стоит на страже у порога моего.13

потому что, кто нашёл меня, тот нашёл жизнь и получит благодать от Господа;

Кто обрел меня — обрел жизнь и снискал благосклонность ГОСПОДА.

а согрешающий против меня наносит вред душе своей: все, ненавидящие меня, любят смерть».

А кто против меня грешит — себе самому14 вредит. Все ненавидящие меня смерть возлюбили».

Примечания:

Синодальный перевод

20 стезя — путь, дорога.

22 искони — изначально, с давних пор, от века, издавна.

Под редакцией Кулаковых

4 [1] — Или: голос.

9 [2] — Друг. возм. пер.: истинны.

11 [3] — Или: кораллов.

11 [4] — Стих почти дословно повторяет 3:15.

13 [5] — Букв.: ненависти.

13 [6] — Или: развращенный.

16 [7] — Друг. чтение: все судьи земли.

21 [8] — Или: богатым наследством.

22 [9] — Словом «обладал» передан евр. глагол кана, наиболее распространенное значение которого «приобретать, покупать, завладевать». Есть, однако, несколько мест в Ветхом Завете, где тот же глагол может пониматься и как «создал, породил» (ср. Быт 4:1; Быт 14:19,22); именно так переведено это место в LXX (эктисен — «создал»); в Вульгате — «имел» (possedit).

24 [10] — Или: пучины; ср. Быт 1:2.

27 [11] — По-видимому, круг земли, ср. Ис 40:22; Иов 26:10; Иов 22:14.

30 [12] — Друг. возм. пер.: младенцем; или: наперсницей.

34 [13] — Вновь стремление к Премудрости описывается языком и образами любовной поэзии, ср. Песнь 2:9.

36 [14] — Или (ближе к букв.): своей жизни.

« 7 глава 9 глава »