От Луки 14 глава

Евангелие от Луки
Синодальный перевод → Под редакцией Кулаковых

Случилось Ему в субботу прийти в дом одного из начальников фарисейских вкусить хлеба, и они наблюдали за Ним.

Однажды в субботу Иисус пришел в дом к одному из начальствующих фарисеев на обед. За Ним внимательно наблюдали.

И вот, предстал пред Него человек, страждущий водяною болезнью.

Как вдруг перед Ним появился человек, больной водянкой.

По сему случаю Иисус спросил законников и фарисеев: позволительно ли врачевать в субботу?

Обратившись к законникам и фарисеям, Иисус спросил: «В субботу позволяется исцелять1 или нет?»

Они молчали. И, прикоснувшись, исцелил его и отпустил.

Но они промолчали. Тогда Он, прикоснувшись к больному, исцелил его и отпустил домой.

При сём сказал им: если у кого из вас осёл или вол упадёт в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?

А им Он сказал: «Если у кого из вас дитя2 или вол упадет в колодец, разве вы не вытащите его, случись это в день субботний?»

И не могли отвечать Ему на это.

И они не смогли ничего возразить Ему на это.

Замечая же, как званые выбирали первые места, сказал им притчу:

Когда Иисус заметил, что гости выбирали себе почетные места за столом, Он в поучение сказал:3

когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых им почётнее тебя,

«Если тебя пригласили на брачный пир, не занимай почетного места. Может оказаться, что приглашен еще кто-то, более почетный гость, чем ты.

и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: «уступи ему место»; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.

И хозяин, пригласивший тебя и его, подойдет к тебе и скажет: „Уступи это место ему“, и ты со стыдом перейдешь на последнее место.

Но, когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: «друг! пересядь выше»; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою,

Но если ты приглашен, иди и займи последнее место, и когда придет пригласивший тебя хозяин и скажет тебе: „Друг, пройди сюда, повыше“, то будет тебе оказана честь в присутствии всех, кто с тобой за столом,

ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.

ибо всякий возвышающий себя будет унижен, а умаляющий себя4 — возвысится».

Сказал же и позвавшему Его: когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников твоих, ни соседей богатых, чтобы и они тебя когда не позвали, и не получил ты воздаяния.

Также и фарисею, пригласившему Его, Иисус сказал: «Когда устраиваешь ты обед или ужин, не приглашай твоих друзей, братьев, прочих родственников или богатых соседей. Они в ответ непременно пригласят тебя, и в этом будет вся твоя награда.5

Но, когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых,

Нет, когда устраиваешь пир, приглашай бедных, хромых, слепых, увечных,

и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных.

и блажен будешь, потому что им нечем воздать тебе, и воздастся тебе в день, когда воскреснут праведные».6

Услышав это, некто из возлежащих с Ним сказал Ему: блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием!

Услышав это, один из гостей, находившихся за столом, воскликнул: «Блажен, кто будет на пиру7 в Царстве Божием!»

Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих,

Но Иисус сказал ему: «Один человек устраивал большой пир и пригласил много людей.

и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: «идите, ибо уже всё готово».

И, когда пришло время,8 он послал слугу своего, чтобы тот сказал приглашенным: „Приходите, ведь всё уже готово!“

И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: «я купил землю, и мне нужно пойти посмотреть её; прошу тебя, извини меня».

И тут все как один стали извиняться. Первый сказал ему: „Я купил землю и должен обязательно пойти и посмотреть ее. Прошу тебя, извини меня“.

Другой сказал: «я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня».

Другой сказал: „Я купил пять пар волов и иду испытать их в работе. Прошу тебя, извини меня“.

Третий сказал: «я женился и потому не могу прийти».

А третий сказал: „Я женился и поэтому не могу прийти“.

И, возвратившись, раб тот донёс о сём господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: «пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых».

И слуга, возвратившись домой, рассказал об этом своему господину. Тогда хозяин дома разгневался и приказал слуге своему: „Пройди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, слепых и хромых“.

И сказал раб: «господин! исполнено, как приказал ты, и ещё есть место».

Выполнив поручение, слуга сказал: „Господин, сделано то, что ты приказал, и еще есть место“.

Господин сказал рабу: «пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой.

„Выйди из города и пройди по проселочным дорогам и вдоль изгородей, — ответил его господин, — и убеди людей прийти. Пусть дом мой гостями наполнится.

Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных».

Ибо, говорю вам, никто из тех приглашенных не будет на моем пиру!“»9

С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им:

Однажды, когда большая толпа шла с Иисусом, Он, повернувшись, сказал им:

если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестёр, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;

«Кто приходит ко Мне, но любит Меня меньше, чем отца,10 мать, жену, детей, братьев и сестер, или меньше, чем саму жизнь11 свою, не может быть Моим учеником.

и кто не несёт креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником.

Кто не несет креста своего и не идет за Мною, не может быть Моим учеником.

Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения её,

Кто из вас, желая построить башню, не сядет сначала и не подсчитает расходы: сможет ли он довести строительство до конца?

дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним,

Иначе, если он заложит основание и будет не в силах завершить, все видящие это начнут смеяться над ним

говоря: «этот человек начал строить и не мог окончить?»

и говорить: „Этот человек начал строить и не смог закончить“.

Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силён ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?

Или какой царь, прежде чем воевать с другим царем, не сядет и не рассмотрит сначала, сможет ли он с десятью тысячами воинов встретить врага, идущего против него с двадцатью тысячами?

Иначе, пока тот ещё далеко, он пошлёт к нему посольство просить о мире.

Если же нет, то он отправит послов вести переговоры о мире, пока тот еще далеко.

Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.

Так и всякий из вас, если не готов оставить всё, что есть у него, не может быть Моим учеником.

Соль — добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить её?

Да, соль хороша, но если она станет пресной, то как12 вновь сделать ее соленой?

ни в землю, ни в навоз не годится; вон выбрасывают её. Кто имеет уши слышать, да слышит!

Ни в землю, ни в удобрения она не годится — ее выбрасывают. У кого есть уши, чтобы слышать, пусть услышит!»

Примечания:

Синодальный перевод

25 обратившись — в смысле обернувшись, повернувшись.

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Или: лечить.

5 [2] — Или: сын; в некот. рукописях: осел.

7 [3] — Букв.: сказал им притчу.

11 [4] — Или: смиряющий себя.

12 [5] — Или: пригласят и воздадут тебе за сделанное тобой.

14 [6] — Букв.: в воскресение праведных.

15 [7] — Букв.: будет есть хлеб.

17 [8] — Букв.: в час ужина.

24 [9] — Некот. рукописи добавляют: ибо много званых, но мало избранных.

26 [10] — Букв.: если кто приходит ко Мне и не ненавидит отца своего — семитская идиома, выражающая предпочтение одного другому.

26 [11] — Или: душу.

34 [12] — Букв.: чем.

« 13 глава 15 глава »