От Иоанна 8 глава

Евангелие от Иоанна
Синодальный перевод → Под редакцией Кулаковых

Иисус же пошёл на гору Елеонскую.

Иисус же отправился на Масличную1 гору.

А утром опять пришёл в храм, и весь народ шёл к Нему. Он сел и учил их.

На рассвете, однако, снова пришел Он в Храм. Вскоре собрался вокруг Него весь народ; тогда Он сел и стал учить.

Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив её посреди,

Тут привели к Нему книжники2 и фарисеи женщину, уличенную в прелюбодеянии. Поставили они ее на виду у всех

сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;

и сказали Иисусу: «Учитель, эту женщину застигли на месте преступления: она изменяла мужу.3

а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?

Моисей повелел нам побивать таких камнями, так записано в Законе. А что Ты скажешь нам?»

Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.

Они говорили это, чтобы поймать Его4 на чем-нибудь и обвинить. Иисус склонился и стал писать что-то на земле пальцем.5

Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на неё камень.

Но от Него продолжали добиваться ответа. Тогда Он выпрямился и сказал им: «Пусть тот из вас, кто без греха, первым бросит в нее камень».

И опять, наклонившись низко, писал на земле.

И снова склонился и продолжал писать на земле.

Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.

Услышав такое, стали они6 расходиться один за другим: самые старшие ушли первыми. В конце концов остались только Иисус и женщина, так и стоявшая там, где поставили ее обвинители.

Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?

«Женщина, где они? — подняв голову,7 спросил Он. — Никто не осудил тебя?»

Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.

«Никто, Господин», — ответила она. «Не осуждаю и Я тебя, — сказал Иисус. — Ступай домой [и] больше не греши отныне».]]

Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я — свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.

И снова обратился Иисус к народу: «Я — свет миру.8 Кто за Мною пойдет, не будет уже блуждать во тьме — свет жизни будет у него».

Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твоё не истинно.

На это фарисеи ответили: «Ты Сам о Себе свидетельствуешь. Не имеет Твое свидетельство никакой силы».

Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Моё истинно; потому что Я знаю, откуда пришёл и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду.

«Нет, — возразил Иисус. — Хоть и Сам Я свидетельствую о Себе, свидетельство Мое верно, ибо знаю, откуда пришел Я и куда иду, а вы этого не знаете.

Вы судите по плоти; Я не сужу никого.

Вы по меркам мирским9 судите, Я же вообще никого не сужу.

А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня.

Если же и сужу — праведен10 суд Мой, потому что не один Я: со Мной пославший Меня Отец.

А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно.

А ведь в Законе вашем написано: „Если два свидетеля говорят одно и то же, имеет силу сказанное ими“.11

Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня.

Так и со Мной: свидетельствую о Себе Я Сам, и свидетельствует обо Мне пославший Меня Отец».

Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего.

«А где Отец Твой?» — спросили они Его. «Вы не знаете ни Меня, — отозвался Иисус, — ни Отца Моего, Если бы знали вы Меня, то знали бы и Отца моего».

Сии слова говорил Иисус у сокровищницы, когда учил в храме; и никто не взял Его, потому что ещё не пришёл час Его.

Сказал Он это возле сокровищницы, когда учил в Храме. И никто не посмел схватить Его, потому что не настал еще час Его.

Опять сказал им Иисус: Я отхожу, и будете искать Меня, и умрёте во грехе вашем. Куда Я иду, туда вы не можете прийти.

И опять сказал Он им: «Ухожу Я. Будете искать Меня, но умрете в грехе своем. Куда Я иду, туда не прийти вам».

Тут Иудеи говорили: неужели Он убьёт Сам Себя, что говорит: «куда Я иду, вы не можете прийти»?

Иудеи же недоумевали: «Уж не покончить ли с Собой Он собирается, если говорит: „Куда Я иду, туда не прийти вам“?»

Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира.

Но Он продолжал: « От земли вы и от того, что здесь, внизу; Я же — свыше. Вы от мира сего, а Я не от мира сего.

Потому Я и сказал вам, что вы умрёте во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрёте во грехах ваших.

Потому и сказал вам: умрете вы в грехах своих. Ведь если не поверите, что Тот Я, Кем Себя называю,12 то и вправду в грехах своих умрете».

Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам.

«Так кто же Ты?» — спросили они тогда. «Об этом и говорю Я вам с самого начала,13 — ответил Иисус. —

Много имею говорить и судить о вас; но Пославший Меня есть истинен, и что Я слышал от Него, то и говорю миру.

Многое еще мог бы сказать о вас, за многое мог бы осудить, но лишь то говорю миру сему, что услышал от Пославшего Меня, а Он верен и истинен».

Не поняли, что Он говорил им об Отце.

Они не поняли, что об Отце Он им говорил.

Итак, Иисус сказал им: когда вознесёте Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю.

Поэтому Он прибавил: «Когда вы поднимете высоко Сына Человеческого, узнаете, что воистину Тот Я, Кем Себя называю; что Сам по Себе ничего не делаю Я и только то говорю, чему научил Меня Отец.

Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.

И Кто послал Меня, Он со Мною — не оставил Он Меня одного, ибо Я то всегда делаю, что Ему угодно».

Когда Он говорил это, многие уверовали в Него.

Многие иудеи уверовали в Него, когда говорил Он это.

Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики,

Этим уверовавшим14 сказал Иисус: «Если останетесь верными слову Моему,15 вы воистину ученики Мои,

и познаете истину, и истина сделает вас свободными.

познаете вы тогда истину, и сделает она вас свободными».

Ему отвечали: мы — семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: «сделаетесь свободными»?

«Мы потомки16 Авраама,17 — отвечали они, — и ничьими рабами не были никогда! Как можешь говорить нам: „Станете свободными“?»

Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.

«Верьте, верьте Мне, — настаивал Иисус. — Всякий, кто грешит, — раб греха.

Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.

А раб не остается в доме навсегда, лишь сын навсегда в нем остается.

Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.

Но если освободит вас Сын, станете действительно свободными.

Знаю, что вы — семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Моё не вмещается в вас.

Знаю, что вы потомки Авраама, но и вы же готовы убить Меня, потому что закрыты вы для слов Моих.18

Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего.

Я о том веду речь, что видел у Отца; а вы делаете то, чему у своего отца научились».19

Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы.

«Наш отец — Авраам!» — говорили они. На это Иисус возразил: «Будь вы и в самом деле детьми Авраама, вы бы и поступали подобно Аврааму.20

А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал.

А вы хотите убить Меня, Того, Который поведал вам истину, услышанную от Бога. Авраам такого не делал.

Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога.

Так что вы то делаете, что настоящий ваш отец делал!» «Мы не внебрачные какие-нибудь дети! — запротестовали они. — И один у нас Отец — Бог!»

Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшёл и пришёл; ибо Я не Сам от Себя пришёл, но Он послал Меня.

Иисус сказал им: «Если бы и вправду вашим Отцом был Бог, вы бы любили Меня, Я ведь от Бога пришел и теперь Я здесь,21 не от Себя Самого Я пришел — Он послал Меня.

Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.

Но вы не понимаете того, что Я говорю. Почему? Да потому, что не хотите внять словам Моим!

Ваш отец — диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он — лжец и отец лжи.

От дьявола вы, и он ваш отец: его желания исполняете вы охотно. Убийца он от начала жизни на земле. С истиной нет у него ничего общего — чужда она ему.22 Говоря ложь, он делает то, что ему свойственно, потому что по сути своей он лжец и отец лжи.23

А как Я истину говорю, то не верите Мне.

Я же истину говорю, потому и не верите Мне.

Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?

Но обвинит ли кто из вас Меня в грехе? Если же истину говорю, почему не верите Мне?

Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.

Кто от Бога, тот каждому слову Божию внимает. А вы не от Бога, потому и не внемлете».

На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе?

«Разве не правду говорим мы, что Ты самаритянин и что бес вселился в Тебя?» — наступали они.

Иисус отвечал: во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня.

«Нет, — ответил Иисус, — не одержимый Я. Я чту Отца Своего, а вы бесчестите Меня.

Впрочем, Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий.

Но не ищу Я славы для Себя: есть о ней Заботящийся. Это Тот, Кто всем Судья.

Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдёт слово Моё, тот не увидит смерти вовек.

Верьте, слово Мое соблюдающий никогда не умрет».24

Иудеи сказали Ему: теперь узнали мы, что бес в Тебе. Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: «кто соблюдёт слово Моё, тот не вкусит смерти вовек».

«Теперь мы окончательно уверились, что бес в Тебя вселился, — возликовали иудеи. — И Авраам умер, и пророки, а Ты говоришь: „Соблюдающий слово Мое никогда не умрет“.25

Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? и пророки умерли: чем Ты Себя делаешь?

Неужели Ты больше отца нашего Авраама? Умер он, умерли и пророки. За кого же Ты Себя выдаешь?»

Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя — ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш.

Вот что сказал им на это Иисус: «Если бы Сам Я искал славы для Себя, ничего бы не стоила слава Моя. Ею Отец Мой Меня венчает, Тот, о Ком говорите вы: „Это — наш Бог“.26

И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю слово Его.

Но вы не знали Его никогда, а Я знаю. Если же сказал бы, что не знаю Его, стал бы, как вы, лжецом. Но знаю Его Я и слово Его исполняю.

Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался.

Авраам, отец ваш, ликовал при одной только мысли, что увидит день Мой. И увидел его — и возрадовался».

На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет ещё пятидесяти лет, — и Ты видел Авраама?

«Тебе нет и пятидесяти, — не поверили иудеи, — а ты видел Авраама?»

Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.

Иисус подтвердил: «Истину говорю вам: прежде, чем Авраам родился, Я был уже и Я ЕСМЬ».

Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошёл далее.

Тогда схватили они камни, чтобы побить Его. Но Иисус скрылся, удалившись из Храма.27

Примечания:

Синодальный перевод

6 перст — палец.

7, 10 восклониться — выпрямиться, воспрянуть.

44 диавол — старое написание, но не ошибка; сейчас пишут «дьявол», однако, чтобы искать по симфонии, нужно понимать, как слово пишется в старой орфографии.

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Или: Елеонскую.

3 [2] — См. в Словаре Книжники.

4 [3] — Или: женщина-прелюбодейка взята с поличным.

6 [4] — Букв.: чтобы испытать/искусить Его.

6 [5] — Некот. рукописи добавляют: не обращая на них внимания.

9 [6] — Некот. рукописи добавляют: обличаемые совестью.

10 [7] — Некот. рукописи добавляют: и не увидев никого, кроме женщины.

12 [8] — Букв.: свет мира.

15 [9] — Букв.: по плоти.

16 [10] — Букв.: истинен.

17 [11] — Букв.: свидетельство двух человек истинно.

24 [12] — См. примеч. к 4:26; то же в ст. 28 и 58.

25 [13] — Друг. возм. пер.: Кто Я таков, об этом говорил Я вам от начала; или: от начала Я — Тот, Кем Себя называю; или даже: о чем вообще с вами говорить.

31 [14] — Букв.: уверовавшим в Него иудеям.

31 [15] — Букв.: если вы пребудете в слове Моем.

33 [16] — Букв.: семя; то же и в ст. 37.

33 [17] — См. в Словаре Авраам.

37 [18] — Или: потому что Мое слово не находит у вас себе места.

38 [19] — Букв.: и вы делаете/делайте, что слышали (в некот. рукописях: видели) от отца [вашего]. Друг. возм. пер.: и вы делайте то, что слышали от Отца.

39 [20] — Букв.: вы делали бы дела Авраама. В некот. рукописях: делайте дела Авраама.

42 [21] — Букв.: Я от Бога вышел и пришел.

44 [22] — Букв.: и в истине не стоит (в некот. рукописях: не устоял), потому что нет истины в нем.

44 [23] — Друг. возм. пер.: отец лжецов.

51 [24] — Букв.: не увидит смерти вовек.

52 [25] — Букв.: не вкусит смерти вовек.

54 [26] — Букв.: Отец Мой — вот Кто прославляет Меня, о Ком вы говорите, что Он — Бог ваш (в некот. рукописях: наш).

59 [27] — Некот. рукописи добавляют: пройдя посреди них, и пошел далее.

« 7 глава 9 глава »