Деяния 10 глава

Деяния святых апостолов
Синодальный перевод → Под редакцией Кулаковых

В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским,

В Кесарии был человек по имени Корнилий, центурион Италийской когорты.

благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.

Он жил благочестиво, почитал со всем домом своим единого Бога,1 щедро помогал бедным и постоянно молился Богу.

Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошёл к нему и сказал ему: Корнилий!

Однажды, около трех часов пополудни, было ему видение, в котором Корнилий ясно увидел, как ангел Божий вошел и обратился к нему: «Корнилий!»

Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что, Господи? Ангел отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом.

Корнилий в испуге посмотрел на него и спросил: «Что, Господи?» Ангел ответил ему: «Молитвы твои и милостыни твои приняты Богом, и Он помнит о них.2

Итак, пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.

Теперь пошли людей своих в Иоппию за человеком по имени Симон, которого зовут также Петром.

Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасёшься ты и весь дом твой.

Он гостит сейчас у Симона-кожевника, дом которого у моря».3

Когда Ангел, говоривший с Корнилием, отошёл, то он, призвав двоих из своих слуг и благочестивого воина из находившихся при нём

Когда ангел, говоривший с ним, удалился, Корнилий вызвал двух своих слуг и одного благочестивого воина из своей охраны.

и, рассказав им всё, послал их в Иоппию.

Рассказав им обо всем случившемся, он отправил их в Иоппию.

На другой день, когда они шли и приближались к городу, Пётр около шестого часа взошёл на верх дома помолиться.

На следующий день, когда люди Корнилия были еще в пути и приближались к городу, Петр ( было около полудня) поднялся на плоскую крышу дома, чтобы помолиться.

И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришёл в исступление

Он был голоден и очень хотел хоть что-нибудь съесть. Пока готовили поесть, Петру было видение:4

и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю;

он увидел, что раскрылись небеса и нечто, похожее на большую скатерть, которую держат за четыре конца, опускается на землю.

в нём находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные.

На ней были всякого рода четвероногие животные земные,5 пресмыкающиеся и птицы небесные.

И был глас к нему: встань, Пётр, заколи и ешь.

И он услышал обращенный к нему голос: «Встань, Петр, заколи и ешь!»

Но Пётр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.

«Ни за что, Господи, — ответил Петр. — Никогда не ел я ничего поганого или нечистого».

Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.

И снова донесся до него голос, во второй раз: «Что Бог очистил, того ты больше не считай нечистым».

Это было трижды; и сосуд опять поднялся на небо.

Так было трижды, и тотчас6 всё это было поднято на небо.

Когда же Пётр недоумевал в себе, что бы значило видение, которое он видел, — вот, мужи, посланные Корнилием, расспросив о доме Симона, остановились у ворот,

Пока Петр еще был в недоумении о том, что бы значило это видение, у ворот остановились люди, посланные Корнилием: они разузнали, где находится дом Симона — кожевника,

и, крикнув, спросили: здесь ли Симон, называемый Петром?

и теперь громко спрашивали, не гостит ли здесь Симон, называемый Петром.

Между тем, как Пётр размышлял о видении, Дух сказал ему: вот, три человека ищут тебя;

Тут Дух сказал Петру, продолжавшему размышлять о видении: « Пришли три7 человека и ищут тебя.

встань, сойди и иди с ними, нимало не сомневаясь; ибо Я послал их.

Поспеши к ним8 и без всякого сомнения иди с ними, ибо Я послал их».

Пётр, сойдя к людям, присланным к нему от Корнилия, сказал: я тот, которого вы ищете; за каким делом пришли вы?

Петр спустился с крыши и сказал им: «Я тот, кого вы ищете. Что привело вас сюда?»

Они же сказали: Корнилий сотник, муж добродетельный и боящийся Бога, одобряемый всем народом Иудейским, получил от святого Ангела повеление призвать тебя в дом свой и послушать речей твоих.

« Мы пришли, — ответили они, — от центуриона Корнилия, человека праведного, чтущего единого Бога и очень уважаемого всем иудейским народом. Святой ангел велел ему пригласить тебя прийти к нему домой, чтобы услышать то, что ты скажешь ему».

Тогда Пётр, пригласив их, угостил. А на другой день, встав, пошёл с ними, и некоторые из братий Иоппийских пошли с ним.

Тогда Петр предложил им войти и приютил их в доме. Наутро он собрался и отправился с ними в путь, и некоторые из иоппийских братьев сопровождали его.

В следующий день пришли они в Кесарию. Корнилий же ожидал их, созвав родственников своих и близких друзей.

В Кесарию пришли они на следующий день. Корнилий ждал их, созвав своих родственников и близких друзей.

Когда Пётр входил, Корнилий встретил его и поклонился, пав к ногам его.

Когда Петр вошел, Корнилий встретил его и, пав к ногам, приветствовал его в глубочайшем почтении.

Пётр же поднял его, говоря: встань; я тоже человек.

Петр же поднял его и сказал: «Встань, я всего лишь человек».

И, беседуя с ним, вошёл в дом, и нашёл многих собравшихся.

Беседуя с ним, он прошел в дом и увидел, что там собралось много народа.

И сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником; но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым.

Он сказал им: «Вы сами знаете, что запрещено иудею общаться с иноплеменниками или входить к ним в дом, но Бог открыл мне, что никого нельзя считать поганым или нечистым.

Посему я, будучи позван, и пришёл беспрекословно. Итак, спрашиваю: для какого дела вы призвали меня?

Вот почему, когда вы за мной послали, я пришел без возражений. Теперь хотел бы я узнать, зачем вы прислали за мной?»

Корнилий сказал: четвёртого дня я постился до теперешнего часа, и в девятом часу молился в своём доме, и вот, стал предо мною муж в светлой одежде,

«Три дня назад, примерно в это же время, около трех часов дня, я молился9 в доме своем, — сказал Корнилий. — И вдруг увидел я перед собой мужа в сияющем одеянии,

и говорит: «Корнилий! услышана молитва твоя, и милостыни твои воспомянулись пред Богом.

который сказал мне: „Корнилий! Услышана твоя молитва и милостыни твои не забыты Богом.10

Итак, пошли в Иоппию и призови Симона, называемого Петром; он гостит в доме кожевника Симона при море; он придёт и скажет тебе».

Пошли в Иоппию за Симоном, которого зовут также Петром, он гостит в доме кожевника Симона возле моря“.11

Тотчас послал я к тебе, и ты хорошо сделал, что пришёл. Теперь все мы предстоим пред Богом, чтобы выслушать всё, что повелено тебе от Бога.

Я сразу же послал к тебе, и ты хорошо сделал, что пришел. И вот теперь все мы здесь пред Богом и готовы выслушать всё, что повелел тебе сказать Господь».12

Пётр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен,

« Теперь я действительно понимаю, что Бог беспристрастен, — открыв уста, заговорил Петр. —

но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему.

Угоден Ему всякий, кто чтит Его и поступает по правде, из какого бы народа тот ни был.

Он послал сынам Израилевым слово, благовествуя мир через Иисуса Христа; Сей есть Господь всех.

Бог послал слово Свое народу13 Израиля, и было оно для них Благой Вестью о мире через Иисуса Христа, Который есть Господь всех.

Вы знаете происходившее по всей Иудее, начиная от Галилеи, после крещения, проповеданного Иоанном:

Вам известно, что происходило по всей Иудее,14 начиная с Галилеи, после крещения, которое проповедовал Иоанн.

как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним.

Слышали вы о том, как Бог помазал Иисуса из Назарета Духом Святым и силою, и Иисус ходил повсюду, творя добро и исцеляя всех угнетаемых дьяволом, потому что Бог был с Ним.

И мы свидетели всего, что сделал Он в стране Иудейской и в Иерусалиме, и что наконец Его убили, повесив на древе.

И мы — свидетели всего, что совершил Он в стране иудейской и [в] Иерусалиме и как убили Его, распяв на кресте.15

Сего Бог воскресил в третий день, и дал Ему являться

Но Бог воскресил16 Его [на] третий день и дал возможность людям увидеть Его —

не всему народу, но свидетелям, предъизбранным от Бога, нам, которые с Ним ели и пили, по воскресении Его из мёртвых.

не всему народу, а лишь тем свидетелям, которых Бог заранее избрал, — нам, кто ел и пил с Ним по воскресении Его из мертвых.

И Он повелел нам проповедовать людям и свидетельствовать, что Он есть определённый от Бога Судия живых и мёртвых.

И Он повелел нам проповедовать об этом людям и свидетельствовать, что Его поставил Бог судить живых и мертвых.

О Нём все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его.

Все пророки свидетельствуют о Нем и говорят, что всякий верующий в Него получает прощение грехов силою и властью имени Его».

Когда Пётр ещё продолжал эту речь, Дух Святой сошёл на всех, слушавших слово.

Петр еще произносил эти слова, когда Дух Святой сошел на всех, слушавших весть его.

И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святого Духа излился и на язычников,

И верующие из иудеев,17 пришедшие с Петром, изумились, что Святой Дух дарован был и язычникам.18

ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Пётр сказал:

Ибо слышали, как те говорили на разных языках и величали Бога. Тогда Петр сказал:

кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святого Духа?

«Может ли кто отказать в крещении водою тем, кто, как и мы, получили Духа Святого?»

И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.

И велел им креститься во имя Иисуса Христа. А потом они попросили его остаться у них на несколько дней.

Примечания:

Синодальный перевод

38 диавол — старое написание, но не ошибка; сейчас пишут «дьявол», однако, чтобы искать по симфонии, нужно понимать, как слово пишется в старой орфографии.

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — Букв.: (был) боящийся Бога; так называли язычников, еще не принявших обрезания, но уверовавших в единого Бога, Которому поклонялись израильтяне.

4 [2] — Букв.: …милостыни твои вознеслись как (жертва) воспоминания пред Богом.

6 [3] — Некот. рукописи добавляют: он скажет тебе, что делать.

10 [4] — Или: Петр впал в транс. Греч. экстасис — отстранение, исступление, удивление. Здесь это слово обозначает состояние ума или духа человека, при котором Бог дает ему откровение.

12 [5] — Некот. рукописи добавляют: дикие звери; ср. 11:6.

16 [6] — В некот. рукописях: вновь.

19 [7] — В некот. рукописях: два; некот. рукописи вообще опускают число.

20 [8] — Букв.: но встань, спустись.

30 [9] — В некот. рукописях: четыре дня назад до этого часа я постился и в три часа молился.

31 [10] — Букв.: помянуты перед Богом.

32 [11] — Некот. рукописи добавляют: он придет и скажет тебе.

33 [12] — В некот. рукописях: Бог.

36 [13] — Букв.: сынам.

37 [14] — Друг. возм. пер.: что возвещено было по всей Иудее.

39 [15] — Букв.: повесив на дереве; см. примеч. к 5:30.

40 [16] — Или: поднял/пробудил.

45 [17] — Букв.: из обрезанных.

45 [18] — Букв.: дар Святого Духа был излит и на язычников.

« 9 глава 11 глава »