1 Петра 4 глава

Первое соборное послание апостола Петра
Синодальный перевод → Под редакцией Кулаковых

Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотью перестаёт грешить,

Как Христос, когда был на земле, во плоти, страдания претерпел,1 так и вам следует вооружиться тем же решением, потому что тот, кто во плоти своей земной пострадал, — со грехом порвал,2

чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией.

чтобы остаток дней своих во плоти прожить не в угоду страстям человеческим, но по воле Божьей.

Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям (мужеложству, скотоложству, помыслам), пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению;

Довольно и того уже, что в прошлом вы делали то, что делают язычники:3 предавались распутству, похотям, пьянству, разгулу, оргиям и мерзкому4 идолопоклонству.

почему они и дивятся, что вы не участвуете с ними в том же распутстве, и злословят вас.

А теперь, когда не участвуете вы вместе с ними в погоне за удовольствиями,5 их удивляет это, и они злословят вас;

Они дадут ответ Имеющему вскоре судить живых и мёртвых.

но им придется, конечно, держать ответ перед Тем, Кто готов судить живых и мертвых.

Ибо для того и мёртвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом.

Потому-то Благая Весть и была тем возвещена, кого нет уж в живых,6 чтобы они, хотя и подлежат Суду, как люди из плоти и крови, в духе своем могли бы жить по воле Божьей.7

Впрочем, близок всему конец. Итак, будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах.

Близится конец всему. Будьте же здравы умом и трезвы, чтобы могли вы молиться.

Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов.

Главное, горячо любите друг друга, ибо «любовь покрывает многие грехи».8

Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота.

Принимайте друг друга в домах своих без досады, а только радушно.

Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией.

Пусть каждый из вас пользуется тем даром, какой получил от Бога, чтобы служить другим, верно распоряжаясь всяким даром благодати9 Божьей.

Говорит ли кто, говори как слова Божии; служит ли кто, служи по силе, какую даёт Бог, дабы во всём прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь.

Если проповедует кто — пусть слова его звучат как слова Божии; кто служит — пусть совершает это силой, которой Бог наделяет его, дабы во всем был прославлен Бог через Иисуса Христа, Которому слава и власть во веки веков! Аминь.10

Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного,

Дорогие мои,11 пусть не покажется вам странным, что постигает вас огонь страданий для испытания вашего; не думайте, что нечто необычайное с вами происходит.

но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете.

Напротив, радуйтесь, что и вы сподобились разделить страдания Христовы: когда откроется слава Его, радости вашей не будет конца.12

Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется.

Если злословят вас за имя Христово, блаженны вы, ибо Дух Божий, Дух славы, пребывает с вами.13

Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое;

Только не был бы кто из вас наказан как убийца или как вор, или еще какой преступник, или как тот, кто нос свой сует в чужие дела.14

а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь.

Если кто-то страдает из-за того, что он христианин, нечего ему стыдиться, пусть славит Бога, что может носить это имя.15

Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнётся, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?

Ибо теперь самое время начаться Суду, и начнется он с народа Божьего. Если первыми мы будем судимы, то какой же конец ждет не покоряющихся Благой Божьей Вести? Как написано:

И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?

«Если даже праведник с трудом может быть спасен, что же станется с нечестивым и грешным?»16

Итак, страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро.

Так что те, кто страдает по воле Божией, пусть полностью доверятся17 Творцу, всегда верному, и продолжают творить добро.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: итак, как Христос пострадал плотью.

1 [2] — Букв.: перестал грешить.

3 [3] — Или: вы делали то, к чему устремлены все помыслы язычников.

3 [4] — Или: преступному.

4 [5] — Букв.: вы не бежите вместе с ними в том же потоке разгула/скверны.

6 [6] — Букв.: мертвым.

6 [7] — Букв.: чтобы судимы были как люди во плоти и жили по Богу в духе; друг. возм пер.: чтобы они могли быть и судимы, как все люди, и могли обрести бессмертие, и жить по воле Божьей.

8 [8] — Притч 10:12.

10 [9] — 0 Букв.: как хорошие управляющие — греч. ойкономос — многообразной благодати.

11 [10] — См. в Словаре Аминь.

12 [11] — Букв.: любимые.

13 [12] — Букв.: чтобы… радоваться вам с ликованьем.

14 [13] — Некот. рукописи добавляют: теми Он хулится, а вами — прославляется.

15 [14] — Возможно, речь идет о христианах, пытавшихся неразумно, в порыве ревности, осуждать языческие обычаи и их образ жизни.

16 [15] — Букв.: Бога в этом имени (в некот. рукописях: за такую участь).

18 [16] — Притч 11:31 (LXX).

19 [17] — Букв.: вверят души свои.

« 3 глава 5 глава »