Евреям 5 глава

Послание к Евреям апостола Павла
Синодальный перевод → Под редакцией Кулаковых

Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи,

Всякий первосвященник, из людей на служение призываемый, для людей и предстает перед Богом,1 чтобы приносить дары и жертвы за грехи.

могущий снисходить невежествующим и заблуждающим, потому что и сам обложен немощью,

Он должен уметь быть снисходительным и к тем, кто просто ничего не знает, и к тем, кто сбился с пути. Он ведь и сам не свободен от слабостей,

и посему он должен как за народ, так и за себя приносить жертвы о грехах.

а потому должен приносить жертвы не только за грехи народа, но и за свои.

И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон.

Никто сам не может занять такое почетное место, если не призван Богом, как в свое время Аарон был призван.

Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя»;

Христос тоже не присвоил Себе высокую честь2 быть Первосвященником, но получил ее от Того, Кто сказал Ему: «Ты — Сын Мой, а Я отныне — Отец Твой».3

как и в другом месте говорит: «Ты священник вовек по чину Мелхиседека».

И в другом месте Бог тоже говорит: «Ты священник навеки по чину Мелхиседека».4

Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принёс молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Своё благоговение;

В последние дни пребывания Своего на земле во плоти Иисус в слезах, стеная, принес прошения и молитвы Тому, Кто мог бы спасти Его от смерти. В благоговении Своем Он был услышан.

хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,

Сын Божий, Иисус, научился тогда через страдания послушанию беспредельному,

и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,

и так был Он окончательно приготовлен5 к тому, чтобы стать Источником6 вечного спасения для всех послушных Ему.

быв наречён от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека.

Потому и провозгласил Его Бог Первосвященником по чину Мелхиседека.

О сём надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались не способны слушать.

Многое еще мы могли бы сказать об этом, но иные вещи трудно объяснить вам теперь, потому что вы, оказывается, не готовы слушать.7

Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твёрдая пища.

Вы должны были бы уже сами стать учителями сегодня,8 но вместо этого снова нуждаетесь в том, чтобы вас учили основам основ Божественных откровений.9 Вы опять нуждаетесь в молоке, [а] не в твердой пище.

Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;

Понятно, что всякий молоком питаемый не опытен в истине,10 он ведь младенец.

твёрдая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.

А твердая пища, она — для зрелых, для тех, в ком опытом развита способность отличать доброе от злого.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Друг. возм. пер.: в том, что касается отношений с Богом.

5 [2] — Или: присвоил славу.

5 [3] — Букв.: Я ныне родил Тебя; Пс 2:7 (LXX).

6 [4] — Пс 110 (109):4.

9 [5] — Букв.: достиг совершенства.

9 [6] — Букв.: Причиной.

11 [7] — Букв.: вы стали ленивы/неспособны на слушание.

12 [8] — Букв.: (судя) по времени, вам надлежало быть учителями.

12 [9] — Или: слов/изречений.

13 [10] — Букв.: в словах праведности.

« 4 глава 6 глава »