2 Паралипоменон 6 глава

Вторая книга Паралипоменон
Синодальный перевод → Толкование Далласской семинарии

Синодальный перевод

1 Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле,
2 а я построил дом в жилище Тебе — место для вечного Твоего пребывания.
3 И обратился царь лицом своим и благословил всё собрание Израильтян, — всё собрание Израильтян стояло, —
4 и сказал: благословен Господь, Бог Израилев, Который, что сказал устами Своими Давиду, отцу моему, исполнил ныне рукою Своею! Он говорил:
5 «С того дня, как Я вывел народ Мой из земли Египетской, Я не избрал города ни в одном из колен Израилевых для построения дома, в котором пребывало бы имя Моё, и не избрал человека, который был бы правителем народа Моего, Израиля,
6 но избрал Иерусалим, чтобы там пребывало имя Моё, и избрал Давида, чтоб он был над народом Моим, Израилем».
7 И было на сердце у Давида, отца моего, построить дом имени Господа, Бога Израилева.
8 Но Господь сказал Давиду, отцу моему: «у тебя есть на сердце построить храм имени Моему; хорошо, что это на сердце у тебя.
9 Однако не ты построишь храм, а сын твой, который произойдёт из чресл твоих, — он построит храм имени Моему».
10 И исполнил Господь слово Своё, которое изрёк: я вступил на место Давида, отца моего, и воссел на престоле Израилевом, как сказал Господь, и построил дом имени Господа, Бога Израилева.
11 И я поставил там ковчег, в котором завет Господа, заключённый Им с сынами Израилевыми.
12 И стал Соломон у жертвенника Господня впереди всего собрания Израильтян, и воздвиг руки свои, —
13 ибо Соломон сделал медный амвон длиною в пять локтей и шириною в пять локтей, а вышиною в три локтя, и поставил его среди двора; и стал на нём, и преклонил колени впереди всего собрания Израильтян, и воздвиг руки свои к небу, —
14 и сказал: Господи, Боже Израилев! Нет Бога, подобного Тебе, ни на небе, ни на земле. Ты хранишь завет и милость к рабам Твоим, ходящим пред Тобою всем сердцем своим:
15 Ты исполнил рабу Твоему Давиду, отцу моему, что Ты говорил ему; что изрёк Ты устами Твоими, то в день сей исполнил рукою Твоею.
16 И ныне, Господи, Боже Израилев! исполни рабу Твоему Давиду, отцу моему, то, что Ты сказал ему, говоря: «не прекратится у тебя муж, сидящий пред лицом Моим на престоле Израилевом, если только сыновья твои будут наблюдать за путями своими, ходя по закону Моему так, как ты ходил предо Мною».
17 И ныне, Господи, Боже Израилев! да будет верно слово Твоё, которое Ты изрёк рабу Твоему Давиду.
18 Поистине, Богу ли жить с человеками на земле? Если небо и небеса небес не вмещают Тебя, — тем менее храм сей, который построил я.
19 Но призри на молитву раба Твоего и на прошение его, Господи, Боже мой! услышь воззвание и молитву, которою раб Твой молится пред Тобою.
20 Да будут очи Твои отверсты на храм сей днём и ночью, на место, где Ты обещал положить имя Твоё, чтобы слышать молитву, которою раб Твой будет молиться на месте сём.
21 Услышь моления раба Твоего и народа Твоего, Израиля, какими они будут молиться на месте сём; услышь с места обитания Твоего, с небес, услышь и помилуй!
22 Когда кто согрешит против ближнего своего, и потребуют от него клятвы, чтоб он поклялся, и будет совершаться клятва пред жертвенником Твоим в храме сём,
23 тогда Ты услышь с неба и соверши суд над рабами Твоими, воздай виновному, возложив поступок его на голову его, и оправдай правого, воздав ему по правде его.
24 Когда поражён будет народ Твой, Израиль, неприятелем за то, что согрешил пред Тобою, и они обратятся к Тебе, и исповедают имя Твоё, и будут просить и молиться пред Тобою в храме сём,
25 тогда Ты услышь с неба, и прости грех народа Твоего, Израиля, и возврати их в землю, которую Ты дал им и отцам их.
26 Когда заключится небо и не будет дождя за то, что они согрешили пред Тобою, и будут молиться на месте сём, и исповедают имя Твоё, и обратятся от греха своего, потому что Ты смирил их,
27 тогда Ты услышь с неба и прости грех рабов Твоих и народа Твоего, Израиля, указав им добрый путь, по которому идти им, и пошли дождь на землю Твою, которую Ты дал народу Твоему в наследие.
28 Голод ли будет на земле, будет ли язва моровая, будет ли ветер палящий или ржа, саранча или червь, будут ли теснить его неприятели его на земле владений его, будет ли какое бедствие, какая болезнь,
29 всякую молитву, всякое прошение, какое будет от какого-либо человека или от всего народа Твоего, Израиля, когда они почувствуют каждый бедствие своё и горе своё и прострут руки свои к храму сему,
30 Ты услышь с неба — места обитания Твоего, и прости, и воздай каждому по всем путям его, как Ты знаешь сердце его, — ибо Ты один знаешь сердце сынов человеческих, —
31 чтобы они боялись Тебя и ходили путями Твоими во все дни, доколе живут на земле, которую Ты дал отцам нашим.
32 Даже и иноплеменник, который не от народа Твоего, Израиля, когда он придёт из земли далёкой ради имени Твоего великого и руки Твоей могущественной и мышцы Твоей простёртой, и придёт и будет молиться у храма сего,
33 Ты услышь с неба, с места обитания Твоего, и сделай всё, о чём будет взывать к Тебе иноплеменник, чтобы все народы земли узнали имя Твоё, и чтобы боялись Тебя, как народ Твой, Израиль, и знали, что Твоим именем называется дом сей, который построил я.
34 Когда выйдет народ Твой на войну против неприятелей своих путём, которым Ты пошлёшь его, и будет молиться Тебе, обратившись к городу сему, который избрал Ты, и к храму, который я построил имени Твоему,
35 тогда услышь с неба молитву их и прошение их и сделай, что потребно для них.
36 Когда они согрешат пред Тобою, — ибо нет человека, который не согрешил бы, — и Ты прогневаешься на них, и предашь их врагу, и отведут их пленившие их в землю далёкую или близкую,
37 и когда они в земле, в которую будут пленены, войдут в себя и обратятся и будут молиться Тебе в земле пленения своего, говоря: «мы согрешили, сделали беззаконие, мы виновны»,
38 и обратятся к Тебе всем сердцем своим и всею душою своею в земле пленения своего, куда отведут их в плен, и будут молиться, обратившись к земле своей, которую Ты дал отцам их, и к городу, который избрал Ты, и к храму, который я построил имени Твоему, —
39 тогда услышь с неба, с места обитания Твоего, молитву их и прошение их, и сделай, что потребно для них, и прости народу Твоему, в чём он согрешил пред Тобою.
40 Боже мой! да будут очи Твои отверсты и уши Твои внимательны к молитве на месте сём.
41 И ныне, Господи Боже, стань на место покоя Твоего, Ты и ковчег могущества Твоего. Священники Твои, Господи Боже, да облекутся во спасение, и преподобные Твои да насладятся благами.
42 Господи Боже! не отврати лица помазанника Твоего, помяни милости к Давиду, рабу Твоему.

Толкование Далласской семинарии

2. СОЛОМОН ПРОИЗНОСИТ БЛАГОСЛОВЕНИЕ И МОЛИТВУ (глава 6)

2Пар 6:1−11. Будучи свидетелем явления славы Божией, Соломон, вероятно, вспомнил, что таким же образом являлся Бог Моисею в скинии, возведенной в пустыне; облако, возможно, темное, ассоциировалось в его сознании с мраком, мглой. Теперь же Бог благоволил явиться в храме, в жилище, построить которое удостоил чести Соломона (стихи 2, 9). Обратившись лицом к народу, царь благословил его и воздал благодарение и хвалу Господу, исполнившему теперь то, что обещал отцу его, Давиду (стихи 3−11).

Многократно в этой главе и во всей книге встречается — применительно к Богу — слово «имя», либо как синоним свойств, присущих Ему, либо как символ Его присутствия (1Пар 13:6).

В целом 2Пар 6:1−11 почти идентичен 3Цар 8:12−21. сравните комментарии на параллельный текст.

2Пар 6:12−21. Параллельными этим стихам являются стихи 22−30 в 8 главе 3-ей книги Царств. Там, однако, не сказано, что молился Соломон, преклонив колена на специальном царском месте, воздвигнутом среди двора, которое представляло собой отлитое из меди возвышение по два с половиной метра в длину и ширину, поднимавшееся от земли на полтора метра (стихи 12−13). в стихах 14−42 записана посвятительская (в связи с завершением строительства храма, посвященного Иегове) молитва. Царь начинает ее (стихи 14−15) с благодарственного признания Иеговы как Бога, стоящего превыше всего во вселенной, как Бога милостивого и хранящего верность Своему завету с теми, которые преданы Ему всем сердцем. Далее он молит Иегову и впредь изливать милость Свою на династию Давида.

Превосходство Господа во всем находит здесь (стих 18) одно из самых поэтических в Писаниях признаний: как может построенный Соломоном храм, при всем его великолепии, вместить Того, Кого не вмещают… небо и небеса небес! Сознавая, что истинным местом обитания Его является небо, а не земля (стих 30, 33, 39), Соломон, тем не менее, убежден, что дела человеческие Господу глубоко не безразличны.

И поэтому, царь, желающий, чтобы центром общения Иеговы с Его народом стал этот храм, воздвигнутый имени Его, настоятельно просит, чтобы молитвы, которые будут возноситься с места сего (стих 21), были Им услышаны; услышь, повторяет он многократно (стихи 19−21), услышь и ответь с неба на молитвы наши (стихи 23, 25, 27, 30, 33, 35, 39).

На протяжении веков молились евреи, обратившись лицом к храму (и среди них — Даниил; Дан 6:10), как бы продолжая ту молитву Иегове, которую вознес на месте сем — от имени всех израильтян — царь Соломон.

2Пар 6:22−31. В этой части своей молитвы Соломон просит, чтобы храм стал местом, где Бог Сам станет судить между правыми и виноватыми (стихи 22−23); подразумевается клятва, которой клялся в своей невиновности, пред жертвенником, в присутствии священника, тот, кого в чем-то подозревали или обвиняли. Далее царь умоляет о даровании народу прощения за будущие его согрешения, если он покается, и об отведении справедливых кар от каждого просящего прощение, в зависимости от дел его и от состояния сердца его (стихи 24−31; сравните толкование на 3-Цар 8:31−40).

2Пар 6:32−39. Затем царь просит об иноплеменниках, которые придут в Израиль ради имени Иеговы и станут молиться у Его храма, — да ответит Он и на их молитвы, чтобы все народы земли познали Его!

И о даровании израильтянам побед в битвах с неприятелями молился Соломон; словно предвидя в будущем неоднократное пленение Израиля, царь просил Иегову о возвращении евреев в землю их — в случае искреннего их покаяния (стихи 36−39).

2Пар 6:40−42. Особенно трогательно звучат заключительные слова Соломоновой молитвы, в которых он призывает благословения свыше на храм и на священников Иеговы, и на самого себя — да не отвергнет Господь помазанника Своего ради обещаний Своих Давиду и милости к нему (стих 42).



2007–2024. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам: bible-man@mail.ru.