Иезекииль 18 глава

Книга пророка Иезекииля
Синодальный перевод → Перевод Десницкого

И было ко мне слово Господне:

Было ко мне слово Господне:

зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: «отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина»?

«К чему это вы повторяете в стране израильской такую поговорку: “незрелый виноград ели отцы, а оскомина на зубах у детей?”

Живу Я! говорит Господь Бог, — не будут вперёд говорить пословицу эту в Израиле.

Жив Я! — пророчество Владыки Господа — не слыхать будет больше в Израиле такой поговорки.

Ибо вот, все души — Мои: как душа отца, так и душа сына — Мои: душа согрешающая, та умрёт.

Жизнь всех людей в Моих руках, и жизнь отца, и жизнь сына: кто согрешит, тот и погибнет.

Если кто праведен и творит суд и правду,

А если кто праведен и поступает честно и праведно:

на горах жертвенного не ест и к идолам дома Израилева не обращает глаз своих, жены ближнего своего не оскверняет и к своей жене во время очищения нечистот её не приближается,

не участвует в жертвенных застольях на горах, не засматривается на идолов дома Израилева, не совращает жену соседа и не приближается к женщине во время месячных,

никого не притесняет, должнику возвращает залог его, хищения не производит, хлеб свой даёт голодному и нагого покрывает одеждою,

никого не притесняет, но возвращает должнику залог, не занимается грабежом, но делится хлебом с голодным и одевает раздетого,

в рост не отдаёт и лихвы не берёт, от неправды удерживает руку свою, суд человеку с человеком производит правильный,

не дает денег в рост и не берет с лихвой, но отвращается от порока и творит между людьми правый суд,

поступает по заповедям Моим и соблюдает постановления Мои искренно: то он — праведник, он непременно будет жив, говорит Господь Бог.

исполняет Мои законы и соблюдает Мои повеления, поступая честно — такой человек праведен, он будет жив, пророчествует Владыка Господь!

Но если у него родился сын разбойник, проливающий кровь, и делает что-нибудь из всего того,

Но если у него будет сын-злодей, льющий кровь и делающий такие вещи,

чего он сам не делал совсем, и на горах ест жертвенное, и жену ближнего своего оскверняет,

которых сам он не делал: например, он участвует в жертвенных застольях на горах или совращает жену соседа,

бедного и нищего притесняет, насильно отнимает, залога не возвращает и к идолам обращает глаза свои, делает мерзость,

или угнетает бедного и нищего, или занимается грабежом, или не возвращает должнику залога, или засматривается на идолов и творит мерзости,

в рост даёт и берёт лихву; то будет ли он жив? Нет, он не будет жив. Кто делает все такие мерзости, тот непременно умрёт, кровь его будет на нём.

дает деньги в рост и берет с лихвой — будет ли он жить? Нет, не будет! Кто творит такие мерзости, тот точно погибнет, и сам будет повинен в своей гибели.

Но если у кого родился сын, который, видя все грехи отца своего, какие он делает, видит и не делает подобного им:

Но если у какого-то порочного отца будет сын, который увидит все грехи, которые творит его отец, и, увидев, не захочет поступать так же,

на горах жертвенного не ест, к идолам дома Израилева не обращает глаз своих, жены ближнего своего не оскверняет,

не станет ни участвовать в жертвенных застольях на горах, ни засматриваться на идолов дома Израилева, ни совращать жену соседа,

и человека не притесняет, залога не берёт, и насильно не отнимает, хлеб свой даёт голодному, и нагого покрывает одеждою,

не будет никого притеснять или удерживать залог, не займется разбоем, но поделится хлебом с голодным и оденет раздетого,

от обиды бедному удерживает руку свою, роста и лихвы не берёт, исполняет Мои повеления и поступает по заповедям Моим, — то сей не умрёт за беззаконие отца своего; он будет жив.

не станет обижать бедного, брать лишнее с долга, но будет соблюдать Мои повеления и поступать по Моим законам — он не погибнет за пороки своего отца, но будет жив.

А отец его, так как он жестоко притеснял, грабил брата и недоброе делал среди народа своего, вот, он умрёт за своё беззаконие.

А вот его отец, который всячески истязал и грабил своего брата и творил недоброе посреди своего народа — тот погибнет за свои пороки.

Вы говорите: «почему же сын не несёт вины отца своего?» Потому что сын поступает законно и праведно, все уставы Мои соблюдает и исполняет их; он будет жив.

Вы спросите: отчего же сын не отвечает за вину отца? От того, что сын поступает честно и праведно, хранит и соблюдает все Мои повеления — поэтому он будет жив.

Душа согрешающая, она умрёт; сын не понесёт вины отца, и отец не понесёт вины сына, правда праведного при нём и остаётся, и беззаконие беззаконного при нём и остаётся.

Кто согрешит, тот и погибнет: сын не отвечает за вину отца, и отец не отвечает за вину сына. Праведность так и пребудет на праведнике, а злодейство так и пребудет на злодее.

И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрёт.

И даже злодей, если отвратится от всех грехов, которые творил, станет соблюдать Мои повеления, поступая честно и праведно — он будет жив и не погибнет.

Все преступления его, какие делал он, не припомнятся ему: в правде своей, которую будет делать, он жив будет.

Ему не припомнятся все преступления, которые он совершал, и ради праведности, по которой он теперь поступает, будет жив.

Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?

Разве Мне желанна гибель злодея? — пророчествует Владыка Господь — Нет, но чтобы он свернул со своего пути и остался жив!

И праведник, если отступит от правды своей и будет поступать неправедно, будет делать все те мерзости, какие делает беззаконник, будет ли он жив? все добрые дела его, какие он делал, не припомнятся; за беззаконие своё, какое делает, и за грехи свои, в каких грешен, он умрёт.

А праведник, если оставит свою праведность, и пустится грешить, повторяя все мерзости за злодеем — останется ли в живых? Не припомнится ему былая праведность, когда он предаст ее, и за грехи, которыми согрешит, он и погибнет.

Но вы говорите: «неправ путь Господа!» Послушайте, дом Израилев! Мой ли путь неправ? не ваши ли пути неправы?

Но вы говорите: “Неправильно поступает Господь!” Послушай-ка меня, дом Израилев: это Я поступаю неправильно? Разве не вы сами поступаете неправильно?

Если праведник отступает от правды своей и делает беззаконие и за то умирает, то он умирает за беззаконие своё, которое сделал.

Если праведник оставил былую праведность, ударился в порок и погиб, то погиб он из-за порока, которому предался.

И беззаконник, если обращается от беззакония своего, какое делал, и творит суд и правду, — к жизни возвратит душу свою.

А если злодей оставил былое злодейство и стал поступать честно и праведно, то он вернул себе жизнь.

Ибо он увидел и обратился от всех преступлений своих, какие делал; он будет жив, не умрёт.

Если он осознанно отвратился от всех преступлений, какие совершал, то будет жив и не погибнет.

А дом Израилев говорит: «неправ путь Господа!» Мои ли пути неправы, дом Израилев? не ваши ли пути неправы?

А дом Израилев говорит: “Неправильно поступает Господь!” Это Я поступаю неправильно, дом Израилев? Разве не вы сами поступаете неправильно?

Посему Я буду судить вас, дом Израилев, каждого по путям его, говорит Господь Бог; покайтесь и обратитесь от всех преступлений ваших, чтобы нечестие не было вам преткновением.

Посему Я стану судить каждого из вас по вашим поступкам, дом Израилев — пророчествует Владыка Господь. Обратитесь и отвратитесь от всех ваших преступлений, чтобы порок вас не сгубил!

Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешали вы, и сотворите себе новое сердце и новый дух; и зачем вам умирать, дом Израилев?

Отбросьте от себя все преступления, которые вы совершали, обновите ваши сердца, и дух обновите. К чему же вам погибать, дом Израилев?

Ибо Я не хочу смерти умирающего, говорит Господь Бог; но обратитесь и живите!

Не гибель ваша Мне желанна, — пророчествует Владыка Господь, — но обращение и жизнь!»

Примечания:

Синодальный перевод

8, 13, 17 лихва — прибыль, проценты с отданного взаймы капитала; всякая корыстная, чрезмерная прибыль при денежных расчетах.

« 17 глава 19 глава »