От Матфея 12 глава

Евангелие от Матфея
Синодальный перевод → Перевод Десницкого

В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.

Как раз тогда Иисус проходил субботним днем через поле с посевами. Его ученики проголодались и стали срывать колосья и есть зерна.

Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу.

А фарисеи, увидев это, Ему сказали:— Смотри, что делают Твои ученики, это запрещено в субботу!

Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?

Он им ответил:— А вы не читали, что сделал Давид, когда проголодался он сам и его спутники?

как он вошёл в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?

Как вошел он в дом Божий, как ел освященные хлебы — их не положено было есть ни ему, ни его спутникам, а только священникам?

Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?

Или не читали в законе, что по субботам священники в храме нарушают субботние правила, но неповинны?

Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма;

Говорю вам: здесь больше, чем храм!

если бы вы знали, что значит: «милости хочу, а не жертвы», то не осудили бы невиновных,

Если бы вы поняли смысл слов «Я милости хочу, а не жертвы», не стали бы осуждать неповинных.

ибо Сын Человеческий есть господин и субботы.

Сын Человеческий — Он господин над субботой.

И, отойдя оттуда, вошёл Он в синагогу их.

Оттуда Он отправился в местную синагогу.

И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?

Там был человек с иссохшей рукой. Иисусу задали вопрос, чтобы Его обвинить:— Можно ли исцелять в субботу?

Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадёт в яму, не возьмёт её и не вытащит?

Он сказал им в ответ:— Если у кого-то есть овца, и она в субботу упадет в яму — неужели хозяин не вытащит ее наружу? Есть ли такой среди вас?

Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботы делать добро.

А ведь человек намного важнее овцы! Значит, делать добро по субботам можно.

Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая.

И вот Он говорит тому человеку:— Протяни руку.Тот протянул — и рука снова стала здоровой, как другая.

Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда.

А фарисеи ушли и стали совещаться, как бы погубить Иисуса.

И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех

Поняв это, Иисус оттуда удалился. За Ним последовало множество людей, и Он их всех исцелил,

и запретил им объявлять о Нём,

но запретил им разглашать о Нем, чтобы

да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:

исполнилось предсказанное через пророка Исайю:

«Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;

«Вот Сын Мой, избранник Мой и любимец, благоволит к Нему Моя душа. Я пошлю дух Мой на Него и Он вернет народам правосудие.

не воспрекословит, не возопиёт, и никто не услышит на улицах голоса Его;

Не станет Он спорить или кричать, на площадях Его голоса не услышат,

трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы;

надломленной тростинки Он не сломит, дымящегося фитиля не погасит, пока не добьется торжества правосудия —

и на имя Его будут уповать народы».

на имя Его будут уповать народы».

Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть.

Тогда к Иисусу привели одержимого бесом человека, он был слеп и нем. Иисус исцелил его, немой прозрел и заговорил.

И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов?

Всё множество народа в изумлении говорило о Нем:— Так вот кто потомок Давида!

Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.

А слышавшие это фарисеи решили так:— Что Он изгоняет бесов, так это властью Веельзевула, который бесами и правит.

Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.

А Иисус, зная, что они думают, сказал им:— Всякое расколовшееся царство опустеет, расколовшемуся городу или дому не устоять.

И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?

Если сатана изгоняет сатану, если он разделился — как устоять его царству?

И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями.

И если Я изгоняю бесов властью Веельзевула, то чьей властью это делают ваши же сыновья? Вот они-то и будут вам судьями!

Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие.

А если Я изгоняю бесов Духом Божьим, значит, достигло вас Царство Божье.

Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его.

Как можно войти в дом могучего владельца и расхитить его имущество, если не связать сперва владельца? А тогда уже можно и дом его разорять.

Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

Кто не со Мной — тот против Меня, и кто не приобретает со Мной — тот теряет.

Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;

Так что говорю вам: всякое прегрешение и злословие простятся людям — а кто злословит Духа, тому не простится.

если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сём веке, ни в будущем.

Кто скажет нечто против Сына Человеческого, тому простится, а кто скажет против Святого Духа, тому не простится ни в этом мире, ни в будущем.

Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познаётся по плоду.

Если дерево вы считаете полезным, то и плод его полезен, а если дерево считаете негодным, то и плод его негоден — ведь дерево оценивают по плодам.

Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.

Змеиное вы отродье! Да откуда возьмутся у вас добрые слова, если сами вы злы? Чем переполнено сердце — то и на устах у человека.

Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.

Добрый человек выносит добро из своих хранилищ добра, а злой человек выносит зло из своих хранилищ зла.

Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:

Говорю вам: за всякое пустое слово, какое только скажут люди, воздастся им в день суда:

ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

слова твои будут тебе во оправдание, и твои же слова будут тебе во осуждение.

Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение.

Некоторые из книжников и фарисеев сказали Ему в ответ:— Учитель, хотим увидеть от Тебя знамение!

Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;

А Он ответил им так:— Род злой и развратный ищет знамения, но не будет ему дано иного, кроме знамения пророка Ионы.

ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.

Как Иона пробыл во чреве китовом три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.

Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.

В день суда ниневитяне встанут рядом с этим родом людей и осудят их, потому что проповедь Ионы привела их к покаянию — а здесь Тот, Кто больше Ионы.

Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.

Южная царица в день суда пробудится вместе с этим родом людей и осудит их, потому что она пришла от края земель послушать мудрость Соломонову — а здесь Тот, Кто больше Соломона.

Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;

Когда оставляет человека нечистый дух, он скитается по безводной пустыне и не может найти себе покоя.

тогда говорит: «возвращусь в дом мой, откуда я вышел». И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;

И тогда решает вернуться домой, откуда вышел — и по возвращении находит этот дом пустым, прибранным и украшенным.

тогда идёт и берёт с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.

Тогда он отправляется, прихватив с собой семь духов еще злей, чем он сам, занимает дом и обитает там — а для человека это еще хуже, чем то, что было прежде. Так будет и с этим злым родом людей!

Когда же Он ещё говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним.

Еще когда Иисус это говорил толпе, появились Его мать и братья. Они стояли снаружи и хотели с Ним поговорить.

И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою.

Один человек Ему сказал:— Там, снаружи, стоят Твои мать и братья, они хотят с Тобой поговорить.

Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои?

Он ответил тому человеку:— Кто Мне мать и кто братья?

И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;

И, обведя рукой Своих учеников, сказал:— Вот кто Мне матерь и братья.

ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.

Всякий, кто творит волю Отца Моего Небесного — тот Мне и брат, и сестра, и матерь.

Примечания:

Синодальный перевод

1, 3 взалкать — почувствовать сильный голод, сильно захотеть есть, проголодаться.

34 ехидна — ядовитая змея.

« 11 глава 13 глава »